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【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）12-0054-02
古人云：“书读百遍，其义自见。”我国古代的语文教学是十分重视诵读的。给人印象深刻的经典镜头是鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中对那位书读得抑扬顿挫完全陶醉其中的老先生，以及那群读着似懂非懂课文的天真无邪的小孩们的生动描述，这正反映了我国传统的语言教学的基本特性，即诵读教学。
农村初中文言文教学，更离不开诵读及熟背，否则，文言文教学就是空中楼阁。很多农村初中生读不懂一般的文言文，究其原因，主要是平时教学文言文时没有扎实地打好基本功。比如常用实词、常用虚词、常见句式等知识没有让学生牢固掌握，而最关键的环节就是没抓好学生的诵读和熟记。
引导学生熟读文言文有很多好处。首先，符合初中语文新大纲要求。让学生多读、通读、诵读，培养学生对文言词汇的积累，加深对文言语义的理解，提高文言语感，逐渐掌握文言文的学习方法。其次，凡是选入教材中的文言文都是中华文化的瑰宝，都是一些文质优美、人文性强的好文章，引领学生在诵读中体验到文言之美，有助于变学生的怕学、厌学为想学、乐学。笔者在农村初中教学实践中进行了一些尝试，取得了一定的成效。
一、范读激趣法
读懂的前提是会读。文言文中大量生僻字的存在，是使学生畏惧文言文的重要原因之一。古今汉语一脉相承，绝大多数汉字读音古今相同。但文言文中有异读现象。有古音异读、通假异读等。如《童趣》的“项为之强”一句中，“强”不读“qiáng”而读“jiāng”； 宋廉的《送东阳马生序》中“同舍生皆被绮绣”中的“被”不读“bèi”而读“pī”这样的例子举不胜举。这些字古今读音不相同，对于农村初中学生来说读起来有些困难。这就需要老师首先范读教会学生读准字音。教师在范读的过程中还需对文字做一些简单的讲解。如对一些异读现象进行讲解，使学生逐渐能够举一反三，读准字音。针对文言文有些句式较长的特点，教师在范读中要引导学生正确停顿，节奏鲜明，以免读成破句，造成歧义，影响学生对文意的理解。如《狼》“其一犬坐于前”，先标出不同的停顿方式：“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。为什么读后者？笔者让学生读课下注解，原来“犬”的意思是“像狗一样”，是修饰“坐”的。学生的印象会非常深刻。这类情况还有很多，须在诵读时，指导学生在理解文意的基础上分清句读，从而疏通句意，理解文意。
实践证明，语言规范、吐字清晰、感情真挚的范读，能给学生以美的感受。
二、精读理解法
现在很多老师在教文言文时重讲解轻朗读，生怕学生不懂文意便逐字逐句串讲翻译。这种满堂灌的方法表面上看，学生像完全懂了，其实却是一种被动地接受，完全不动脑筋，死记硬背，学生缺乏自主性、能动性，根本体会不到获取知识的乐趣，久而久之对文言文产生了厌倦之情。教师何不换种方式来帮助学生理解文意呢？通过引领学生精读来帮助学生理解文意。
例如，学习《童趣》这篇文章时，整篇文章充满奇特的想象和天真浪漫的童真童趣，在反复的诵读中学生体味情感、把握文章主旨，提高语言感悟能力。其中“作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。”学生在学习中不太理解文意，于是笔者就把这段挑出来反复地读，利用它与上下文的联系，来强化理解。使学生能正确理解意思。因为这篇文章是学生进入初中学习的第一篇文言文，因此，也降低了学生的畏惧心理，为后面学习文言文打下良好基础。
三、灵活诵读法
在朗读一两遍之后，静下心来，默默地研读一两遍，研读目的是结合注释和课堂笔记弄清字词句的意义，疏通全文大意，把握结构安排，为背诵全文奠定记忆的基础。读的训练是多样化的。朗读法有自由放声读、轻声读、分角色读、比赛读、指名读与齐读。有研读法、跳读法、查读法等等。这样做不仅可以使课堂气氛活跃，更重要的是学生在反复诵读中，读出形，读出情。
例如，笔者有一次教《小石潭记》时，考虑到文章篇幅较短，文字难度不太大，就采用目前学生喜闻乐见的PK方式进行朗读，同时提出相应的要求。课前，笔者给学生简要介绍了这篇文章的背景并提出：下一节课我们进行读书比赛，课文读得最好的小组取胜。所谓“好”，是指读准、读顺、读出情感；要求以四人一小组为单位进行，最后评出班级总冠军，有物质奖励。第一课时，学生纷纷争着读书，在一组一组PK的过程中，学生将课文读准、读顺了，并且发现学生根据文意自己能比较准地断句。这样既激发学生参与对话的兴趣，也时刻注意在教学中将读贯穿课堂教学的始终，实现以读促思，以读促记，以读促悟。如果这样教师就能轻松愉快地完成课堂教学任务。
四、熟读成诵法
朱熹曾说：“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”初中教材选取的文言文都是一些内容纯正，文采飞扬，文笔优美的文章。有许多经典的语句，经过几千年的洗礼仍长盛不衰。
例如，《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自好；《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”让人胸怀天下……细细品读会不自觉地受到熏陶和感染。所以中学生学习文言文时需要多感悟积累。通过积累从而带动学生语感的形成，通过积累形成积淀，有了丰富的积淀，学生学文言文就能得心应手。长此以往就能提高文言文课堂教学的有效性。使学生真正感受到古代优秀文化的美，并继承中华民族的传统道德，提高学生的人文素养。
我国伟大的教育家叶圣陶曾说：“诵读得法，不但了解作者说些什么，而且与作者心灵通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”在教学中，通过加强诵读训练，不但能极大地激发学生学习文言文的兴趣，而且能提高学生背诵、理解的能力。那声情并茂的诵读，让原本枯燥单一的农村初中文言文教学精彩纷呈。
古人云：“书读百遍，其义自见。”我国古代的语文教学是十分重视诵读的。给人印象深刻的经典镜头是鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》中对那位书读得抑扬顿挫完全陶醉其中的老先生，以及那群读着似懂非懂课文的天真无邪的小孩们的生动描述，这正反映了我国传统的语言教学的基本特性，即诵读教学。
农村初中文言文教学，更离不开诵读及熟背，否则，文言文教学就是空中楼阁。很多农村初中生读不懂一般的文言文，究其原因，主要是平时教学文言文时没有扎实地打好基本功。比如常用实词、常用虚词、常见句式等知识没有让学生牢固掌握，而最关键的环节就是没抓好学生的诵读和熟记。
引导学生熟读文言文有很多好处。首先，符合初中语文新大纲要求。让学生多读、通读、诵读，培养学生对文言词汇的积累，加深对文言语义的理解，提高文言语感，逐渐掌握文言文的学习方法。其次，凡是选入教材中的文言文都是中华文化的瑰宝，都是一些文质优美、人文性强的好文章，引领学生在诵读中体验到文言之美，有助于变学生的怕学、厌学为想学、乐学。笔者在农村初中教学实践中进行了一些尝试，取得了一定的成效。
一、范读激趣法
读懂的前提是会读。文言文中大量生僻字的存在，是使学生畏惧文言文的重要原因之一。古今汉语一脉相承，绝大多数汉字读音古今相同。但文言文中有异读现象。有古音异读、通假异读等。如《童趣》的“项为之强”一句中，“强”不读“qiáng”而读“jiāng”； 宋廉的《送东阳马生序》中“同舍生皆被绮绣”中的“被”不读“bèi”而读“pī”这样的例子举不胜举。这些字古今读音不相同，对于农村初中学生来说读起来有些困难。这就需要老师首先范读教会学生读准字音。教师在范读的过程中还需对文字做一些简单的讲解。如对一些异读现象进行讲解，使学生逐渐能够举一反三，读准字音。针对文言文有些句式较长的特点，教师在范读中要引导学生正确停顿，节奏鲜明，以免读成破句，造成歧义，影响学生对文意的理解。如《狼》“其一犬坐于前”，先标出不同的停顿方式：“其一犬/坐于前”“其一/犬坐于前”。为什么读后者？笔者让学生读课下注解，原来“犬”的意思是“像狗一样”，是修饰“坐”的。学生的印象会非常深刻。这类情况还有很多，须在诵读时，指导学生在理解文意的基础上分清句读，从而疏通句意，理解文意。
实践证明，语言规范、吐字清晰、感情真挚的范读，能给学生以美的感受。
二、精读理解法
现在很多老师在教文言文时重讲解轻朗读，生怕学生不懂文意便逐字逐句串讲翻译。这种满堂灌的方法表面上看，学生像完全懂了，其实却是一种被动地接受，完全不动脑筋，死记硬背，学生缺乏自主性、能动性，根本体会不到获取知识的乐趣，久而久之对文言文产生了厌倦之情。教师何不换种方式来帮助学生理解文意呢？通过引领学生精读来帮助学生理解文意。
例如，学习《童趣》这篇文章时，整篇文章充满奇特的想象和天真浪漫的童真童趣，在反复的诵读中学生体味情感、把握文章主旨，提高语言感悟能力。其中“作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。”学生在学习中不太理解文意，于是笔者就把这段挑出来反复地读，利用它与上下文的联系，来强化理解。使学生能正确理解意思。因为这篇文章是学生进入初中学习的第一篇文言文，因此，也降低了学生的畏惧心理，为后面学习文言文打下良好基础。
三、灵活诵读法
在朗读一两遍之后，静下心来，默默地研读一两遍，研读目的是结合注释和课堂笔记弄清字词句的意义，疏通全文大意，把握结构安排，为背诵全文奠定记忆的基础。读的训练是多样化的。朗读法有自由放声读、轻声读、分角色读、比赛读、指名读与齐读。有研读法、跳读法、查读法等等。这样做不仅可以使课堂气氛活跃，更重要的是学生在反复诵读中，读出形，读出情。
例如，笔者有一次教《小石潭记》时，考虑到文章篇幅较短，文字难度不太大，就采用目前学生喜闻乐见的PK方式进行朗读，同时提出相应的要求。课前，笔者给学生简要介绍了这篇文章的背景并提出：下一节课我们进行读书比赛，课文读得最好的小组取胜。所谓“好”，是指读准、读顺、读出情感；要求以四人一小组为单位进行，最后评出班级总冠军，有物质奖励。第一课时，学生纷纷争着读书，在一组一组PK的过程中，学生将课文读准、读顺了，并且发现学生根据文意自己能比较准地断句。这样既激发学生参与对话的兴趣，也时刻注意在教学中将读贯穿课堂教学的始终，实现以读促思，以读促记，以读促悟。如果这样教师就能轻松愉快地完成课堂教学任务。
四、熟读成诵法
朱熹曾说：“大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”初中教材选取的文言文都是一些内容纯正，文采飞扬，文笔优美的文章。有许多经典的语句，经过几千年的洗礼仍长盛不衰。
例如，《爱莲说》中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的洁身自好；《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”让人胸怀天下……细细品读会不自觉地受到熏陶和感染。所以中学生学习文言文时需要多感悟积累。通过积累从而带动学生语感的形成，通过积累形成积淀，有了丰富的积淀，学生学文言文就能得心应手。长此以往就能提高文言文课堂教学的有效性。使学生真正感受到古代优秀文化的美，并继承中华民族的传统道德，提高学生的人文素养。
我国伟大的教育家叶圣陶曾说：“诵读得法，不但了解作者说些什么，而且与作者心灵通了，无论兴味方面，或受用方面都有莫大的收获。”在教学中，通过加强诵读训练，不但能极大地激发学生学习文言文的兴趣，而且能提高学生背诵、理解的能力。那声情并茂的诵读，让原本枯燥单一的农村初中文言文教学精彩纷呈。