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摘要：改革开放以来，云南少数民族村寨生产力获得了释放，生活水平和消费水平都有了很大提高，但是总体经济发展水平仍处于落后状况;村寨具有生产经营条件差，经济发展不平衡，经济活动有民族特色，产业结构具有初级多元化的特点;村寨经济发展中存在技术落后，生产未形成规模经济，少数民族传统手工业发展不足，市场观念淡薄等问题。这篇文章主要对云南省迪庆藏族自治州维西县保和镇保和村豪猪龙爪箐村进行了调研与研究。
关键词：云南少数民族村寨;豪猪龙爪箐村;人居环境
1 人口流动情况
通过两次人口普查的对比，我们发现随着我省经济的发展，城镇化进程的加快，大量农村劳动力转移到城镇地区。根据第六次全国人口普查提供的数据，云南各州市人口数量基本保持平稳增长，人口的文化素质不断提高、民族构成日趋多元、城镇居民比例持续上升。从总体来看，云南人口流动最主要的特点就是省内各地人口向大城市集中，比如昆明，红河，昭通等地。
2 經济发展状况与对策
根据实地调查发现，全村经济总收入5368万元，年人均总收入17260元，其中，除去政策性惠农收入和高物价成本后，农村居民人均可支配收入8163元。收入都较低，几乎没有存款，都是赚多少花多少。农业和外出务工是他们主要经济来源，收入方式比较单一。由于受历史、自然等诸多因素的制约，经济发展层次低，经济基础薄弱，经济社会发展十分缓慢，沿江坝区与山区半山区地域间发展差距大。
对策：
（1）在发展好农业的基础下应该普及养殖业，增加产业结构。政府部门应该对村子进行因地制宜的修正与改革政策，不应该是一味给予补助。
（2）引进人才为农村的经济管理做贡献，这个村子由于大部分年轻人选择外出务工，老龄化严重。应该吸取一些愿意服务农业基层的应届大学生，增加村子里的活力，同时普及农业种植的相关知识，使得土地有所得。
（3）可以将村子打造成少数民族特色村寨用于农家乐，民宿等。政府给予相应的补助措施，让村民可以翻新和美化村落，与此同时增加对外宣传，吸引他人前来体验傈僳族的少数民族文化，增加经济效益。
3 教育及养老问题
据调查统计，保和镇保和村豪猪龙爪箐村民小组主要由傈僳族组成。村子成年人文化水平偏低，刚成年的只有少部分还在大学接受教育，其余的都选择结婚生子或外出打工，村民整体文化水平较低，教育意识淡薄。村中年轻人少，留守儿童以及老人较多。希望通过本次调查，对于以下两大问题提出一些解决思路和想法。
问题一：根据本次调查研究发现，村民们大多数仍然觉得读书用处不大，不如早点结婚生子，或者外出打工。当然，这种思想会潜移默化的影响到村里的下一辈孩子们，使他们从根本上失去对学习的渴望。
解决方法：首先改变观点教育不如结婚生子，外出打工的想法，要从根本上改变原来的小农思想，意识到读书学习的重要性。对于学校家长来说，更是要培养下一代孩子们正确的思想观念。
问题二：豪猪龙爪箐村孤寡老人较多，据调查统计，大多数年轻人觉得养老压力大，这对于乡村经济和社会发展都会起到很严重的影响。
解决方法：要让他们有爱老、敬老的思想，从而使村里形成良好的社会风气。建议乡政府可以定期的举办一些交流会之类的活动，可以在村里树立一些孝顺楷模，并对他们给予一定的奖励完善对于有困难家庭的补贴制度。
4 产业结构
4.1 农业
云南省迪庆藏族自治州维西县保和镇保和村豪猪龙爪箐村以农业为主，海拔2400米，属半山区，土壤以红壤、黄壤为主，气候温凉，冬无大寒，夏无酷暑，雨量充沛，作物品种主要是玉米、杂粮，大豆和小麦、瓜类等，少量种植药材瓜类，作物在产量统计时分为夏收作物、秋收作物、晚秋作物。农作物种植品种还算是比较多样的。
4.2 林业
在实行联产承包责任制之前，豪猪龙爪等村带的森林资源中有圆有林、集体林，集体林中包括私人坟山。农村经济体制改革推行后，1981年豪猪龙爪管村分田到户实行承包经营，同时山林也承包了。对于当前的林权制度，如果林权分到个人手里，大家都会觉得，这山就是我家的，山上的树木可以随便砍，不砍也是浪费。豪猪龙爪等村一带山林安源丰富，还有受保护树种，如何保护和利用森林资源是一个亟待研究。
4.3 畜牧业
傈僳族历史上就有饲养牛、羊等的传统。豪猪龙爪箐村属于半山区，山林面积大，适宜发展养殖业。可饲养适合山地及家庭养殖的牛（以黄牛为主）、马、骡、驴、羊（山羊、绵羊）、猪、狗、兔、鸡、鸭、鹅、鸽等，地方品种有维西鸡和维西马。畜牧养殖业是豪猪龙爪箐村僳僳族群众经济收人的第二大来源。豪猪龙爪箐村几乎家家户户都有畜牧养殖，
5 结语
随着城镇经济及旅游业的发展，辖区内常住和流动人口不断增多，对蔬菜的需求量大幅度增加。豪猪龙爪等村紧临县城的优势是维西县内其他傈僳族村寨无法比拟的，也是该村发展大棚蔬菜种植的得天独厚的条件，应进一步发展大棚蔬菜种植业。可以利用豪猪龙爪箐村的自然地理环境、民风民俗等特色优势，引导并鼓励村民经营农家乐形式的乡村旅游，把豪猪龙爪箐村建设成生态旅游村。将僳僳山寨生态旅游整合成生态旅游、民族旅游、文化旅游多元化模式。
参考文献：
[1] 公维才.中国农民养老保障论[M].北京：社会科学文献出版社，2007.
[2] 姚远.传统型家庭养老面临危机[J].视点，1996（11）.
（作者单位：大连民族大学）
关键词：云南少数民族村寨;豪猪龙爪箐村;人居环境
1 人口流动情况
通过两次人口普查的对比，我们发现随着我省经济的发展，城镇化进程的加快，大量农村劳动力转移到城镇地区。根据第六次全国人口普查提供的数据，云南各州市人口数量基本保持平稳增长，人口的文化素质不断提高、民族构成日趋多元、城镇居民比例持续上升。从总体来看，云南人口流动最主要的特点就是省内各地人口向大城市集中，比如昆明，红河，昭通等地。
2 經济发展状况与对策
根据实地调查发现，全村经济总收入5368万元，年人均总收入17260元，其中，除去政策性惠农收入和高物价成本后，农村居民人均可支配收入8163元。收入都较低，几乎没有存款，都是赚多少花多少。农业和外出务工是他们主要经济来源，收入方式比较单一。由于受历史、自然等诸多因素的制约，经济发展层次低，经济基础薄弱，经济社会发展十分缓慢，沿江坝区与山区半山区地域间发展差距大。
对策：
（1）在发展好农业的基础下应该普及养殖业，增加产业结构。政府部门应该对村子进行因地制宜的修正与改革政策，不应该是一味给予补助。
（2）引进人才为农村的经济管理做贡献，这个村子由于大部分年轻人选择外出务工，老龄化严重。应该吸取一些愿意服务农业基层的应届大学生，增加村子里的活力，同时普及农业种植的相关知识，使得土地有所得。
（3）可以将村子打造成少数民族特色村寨用于农家乐，民宿等。政府给予相应的补助措施，让村民可以翻新和美化村落，与此同时增加对外宣传，吸引他人前来体验傈僳族的少数民族文化，增加经济效益。
3 教育及养老问题
据调查统计，保和镇保和村豪猪龙爪箐村民小组主要由傈僳族组成。村子成年人文化水平偏低，刚成年的只有少部分还在大学接受教育，其余的都选择结婚生子或外出打工，村民整体文化水平较低，教育意识淡薄。村中年轻人少，留守儿童以及老人较多。希望通过本次调查，对于以下两大问题提出一些解决思路和想法。
问题一：根据本次调查研究发现，村民们大多数仍然觉得读书用处不大，不如早点结婚生子，或者外出打工。当然，这种思想会潜移默化的影响到村里的下一辈孩子们，使他们从根本上失去对学习的渴望。
解决方法：首先改变观点教育不如结婚生子，外出打工的想法，要从根本上改变原来的小农思想，意识到读书学习的重要性。对于学校家长来说，更是要培养下一代孩子们正确的思想观念。
问题二：豪猪龙爪箐村孤寡老人较多，据调查统计，大多数年轻人觉得养老压力大，这对于乡村经济和社会发展都会起到很严重的影响。
解决方法：要让他们有爱老、敬老的思想，从而使村里形成良好的社会风气。建议乡政府可以定期的举办一些交流会之类的活动，可以在村里树立一些孝顺楷模，并对他们给予一定的奖励完善对于有困难家庭的补贴制度。
4 产业结构
4.1 农业
云南省迪庆藏族自治州维西县保和镇保和村豪猪龙爪箐村以农业为主，海拔2400米，属半山区，土壤以红壤、黄壤为主，气候温凉，冬无大寒，夏无酷暑，雨量充沛，作物品种主要是玉米、杂粮，大豆和小麦、瓜类等，少量种植药材瓜类，作物在产量统计时分为夏收作物、秋收作物、晚秋作物。农作物种植品种还算是比较多样的。
4.2 林业
在实行联产承包责任制之前，豪猪龙爪等村带的森林资源中有圆有林、集体林，集体林中包括私人坟山。农村经济体制改革推行后，1981年豪猪龙爪管村分田到户实行承包经营，同时山林也承包了。对于当前的林权制度，如果林权分到个人手里，大家都会觉得，这山就是我家的，山上的树木可以随便砍，不砍也是浪费。豪猪龙爪等村一带山林安源丰富，还有受保护树种，如何保护和利用森林资源是一个亟待研究。
4.3 畜牧业
傈僳族历史上就有饲养牛、羊等的传统。豪猪龙爪箐村属于半山区，山林面积大，适宜发展养殖业。可饲养适合山地及家庭养殖的牛（以黄牛为主）、马、骡、驴、羊（山羊、绵羊）、猪、狗、兔、鸡、鸭、鹅、鸽等，地方品种有维西鸡和维西马。畜牧养殖业是豪猪龙爪箐村僳僳族群众经济收人的第二大来源。豪猪龙爪箐村几乎家家户户都有畜牧养殖，
5 结语
随着城镇经济及旅游业的发展，辖区内常住和流动人口不断增多，对蔬菜的需求量大幅度增加。豪猪龙爪等村紧临县城的优势是维西县内其他傈僳族村寨无法比拟的，也是该村发展大棚蔬菜种植的得天独厚的条件，应进一步发展大棚蔬菜种植业。可以利用豪猪龙爪箐村的自然地理环境、民风民俗等特色优势，引导并鼓励村民经营农家乐形式的乡村旅游，把豪猪龙爪箐村建设成生态旅游村。将僳僳山寨生态旅游整合成生态旅游、民族旅游、文化旅游多元化模式。
参考文献：
[1] 公维才.中国农民养老保障论[M].北京：社会科学文献出版社，2007.
[2] 姚远.传统型家庭养老面临危机[J].视点，1996（11）.
（作者单位：大连民族大学）