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传统观点认为，杜十娘的悲剧是必然的。不仅仅是由于李甲的自私、卑鄙和怯懦，更主要的是由于潜在的封建压迫和社会的邪恶势力。杜十娘是一个反封建的典型形象，她用自己的生命，向旧社会作了鞭挞、控诉和抗争，光照千古，具有震慑人心的感情力量。
但笔者认为，除了社会的因素，杜十娘的个人因素也是导致她爱情悲剧的主要原因。由于她性格中的缺陷，面对爱情她犯傻了。正可谓：“机关算尽太聪明。反误了卿卿性命!”因其所处的特殊时代，造成了她爱情观念的局限，身陷爱情的魔咒而浑然不觉，加上金钱的反作用，悲剧便发生了。
爱情魔咒之一：恋爱中的女人是愚蠢的。
上错花轿选错郎是杜十娘最大的悲哀。她遇人不淑，眼光不准，认人不清，错寄终身。在她眼里，李甲是一位“忠厚志诚”的公子，是一位可以寄托终身的理想伴侣。在爱情的漩涡里，阅人无数的杜十娘彻底变成了一个睁眼瞎。她对李甲身上的弱点视而不见，她错把李甲的懦弱无能当作了“忠厚”，把他在教坊司院内的一掷千金当作了“志诚”，把李甲廉价的眼泪当成是真情。殊不知，在骨子里，李甲和那些流连于勾栏妓院里的纨绔子弟并无二致。他之所以不肯听从老爷的安排回老家，只是因为“迷恋十娘颜色”。他遇事时时“流涕”，动辄“攒眉”，处处被动，根本不算是个男人。为杜十娘赎身，他未出一文，这样无能的男人要他何用?李甲的纨绔子弟本色，在他与孙富交谈中更是暴露无疑：“二人赏雪饮酒，先说些斯文中套话，渐渐引入花柳之事。二人‘志同道合’，说得入港，一发成相知了。”可惜十娘当时爱得太投入，浑然不觉。对于这一点，杜十娘是至死也没有认识清楚，投江时她痛骂孙富“巧为谗说，破人姻缘”，控诉李甲“相信不深，惑予浮议”，李甲在她的眼中，只不过是一个受了坏人教唆的好男人罢了。
爱情魔咒之二：择偶范围狭窄单一，门第观念强烈的爱情，注定是悲剧。
明代的京城，是典型的花花世界，尤其是像教坊司院这样的声色场所，根本不存在真情生长的土壤，因为妓女和嫖客的爱情本身就存在地位上的根本不平等。杜十娘身份特殊，特殊的环境使她无法接近更多优秀的男人，她只能从顾客里面寻找合适人选，然而光临此处的男人是有共同特点的：贪欢好色，薄情寡义。重利轻情。杜十娘从一开始就将纨绔公子作为从良对象，而李甲所受的教育和所生活的环境决定了他不可能背叛自己的家庭，去真正尊重、真心爱恋一个为封建礼教所不齿的风尘女子。即使杜十娘在确定人选之后费劲心机对李甲进行了考验和磨难式教育，仍然无法改变他的爱情观念，更不会让他勇敢地为爱奋斗。因此。在最后危急关头，李甲不可饶恕的错误终于使曾一度在十娘心中熊熊燃烧的爱情火炬熄灭，刚刚苏醒的精神彻底死去。
《卖油郎独占花魁》中的花魁娘子莘瑶琴，一个和杜十娘一样处于社会底层的妓女，能得到好的归宿应归功于她的择偶观念的转变，她的过人之处也就表现在她选择做一个市井之辈的妻子。可惜十娘眼界太高，未能擦亮慧眼保持冷静，以致盲目成为一场泡沫爱情的牺牲品。
爱情魔咒之三：在爱情的天平上，什出与得到永远是天平两边精确的砝码：这世上，没有一种爱情是只要付出不求回报的，爱的同时也意味着索取：只有知道自己在爱着对方的同时也被对方爱着，这份甜蜜的爱情才有分量和价值。
李杜二人在爱情地位上存在严重的不平等。李甲在爱情上一开始就抱着暂时游戏的态度，比起十娘真心的爱恋，他更贪图她的外貌，对十娘并无过多的感情倾注。李甲始终把杜十娘当作一个漂亮的玩偶，一方面垂涎十娘美貌，主动占有，另一方面在给予爱人长远幸福的角度上又十分被动。他用金钱换取了十娘的美貌和青春，用她的声名满足了自己的虚荣心，苟且偷香则暗喜，一旦承担责任就愁苦不堪。遇到困难，除了“默默不言”，就是“含泪流涕”，直至被动地听取小人“金钱换取家庭和睦”的建议，对爱情的被动态度到了极致。
杜十娘恰恰相反，她在爱情上表现了热情追求中的奉献与惨淡经营中的痛楚，大大小小的困难都被聪明善良的杜十娘化解过去了。她为李甲做得太多。可怜的十娘，她哪里知道，她既然要这个男人的爱情，就不要一味地帮他大包大揽。女人啊，所有的事你都帮他做了，那么你让他做什么呢?
爱情魔咒之四：真正的爱情是不允许猜忌和怀疑的，也是容不得人为地考验的；试探中的爱情少了真诚与信赖，自然多了猜疑和心机。
金钱至上的社会，弱女子选择金钱作为爱情试纸考验对方无可厚非。杜十娘外柔内刚的性格，使她对男人们充满了猜忌和怀疑，于是利用各种方法考验李甲，哪知爱情又怎经得起试探?更何况她遇到的是一个风流成性的花花公子。
十娘不想让感情被金钱所玷污，她要亲自试一试李甲的心，于是精心导演了一场考验之戏，让李甲独自完成赎身的任务。坦率地说，她的考验实际上更像一场自欺。她的一片痴情已经使她早就在头脑中认定了李甲。她在乎的不是考验的结果，而是只把考验当作了一个不可或缺的程序——她考验过了。在杜十娘用三百金考验李甲时，李甲无能为力，“一连奔走六日，并无铢两，一双空手，羞见芳卿”，其实杜十娘完全有理由怀疑李甲的诚意，但是她没有，她见“公子只是流涕”，动了恻隐之心，然后自己拿了一百五十两，以为这便是一个成功的考验。剩下的一百五十两的数额仍然是一种考验，面对这个数额李甲也是一筹莫展，柳遇春被十娘的一片真心感动，借钱给了他，换个角度说，仍然是杜十娘帮助了李甲，而十娘却宁愿相信这又是一次成功的考验。在这两次考验中，李甲涉险过关，终于在最后一次“面包还是爱情”的关键考验中，李甲陷入对困顿和众叛亲离的恐惧，考验结果得了出来。可惜结果来得太晚!
女人的猜疑与不信任，缘自于女人的弱者身份，是她本能地对自己的救赎，而这种救赎，却成了她的罪过，就像一个女人拉着一根稻草，不断地测试着稻草的韧劲，反而把稻草拉断了。
爱情魔咒之五：爱情不是建立在空中楼阁之汪，也食“人间烟火”。金钱匮乏的爱情往往会导致矛盾。
辩证法告诉我们，经济基础决定上层建筑，这句话也适用于爱情。杜十娘所托付终身的男人自己前途未卜，“囊箧空虚，手不应心”，生活中的一切开销全靠父母支持，又怎能担负起一个家庭的重担，又如何支撑起一个家庭的幸福与安宁?而杜十娘又不敢用金钱在爱情的天平上添加一个筹码。她苦心积攒“百宝箱”，希望用“百宝箱”来证明自己的价值，寻找人间真爱，却又不想用“百宝箱”来换取爱情，用金钱来交易感情。但杜十娘傻就傻在隐藏百宝箱的真相，’既然与李甲爱得那么 深沉，为什么不能坦诚相见、推心置腹。而要暗用心机?李甲为了区区一千两银子就把杜十娘转卖于孙富，一个很大的原因就是“资斧困竭，进退两难”。“以利相交者，利尽而疏”，没钱寸步难行，如何满足持金还乡的愿望呢?再向十娘张口要，懦弱凡庸的男人的自尊心又往哪里放呢?
杜十娘也太矛盾了，她比一般人更懂得金钱的重要，却又不想用“百宝箱”来换取有真爱的夫妻生活，矛盾的解决注定是悲剧的发生。
爱情魔咒之六：爱情需要自立和理性对待，攀援的凌霄花，借对方的高枝炫耀自己，最终注定是要枯萎的。
杜十娘虽然拥有足以令她一生衣食无忧的财富，却依然被一个男人击溃。在现代女子的眼里，杜十娘既然有了足够立足的资金，却为何一定要将自己的幸福与快乐建立在一个男人的身上?聪明美丽的杜十娘，知道为自己留存一个积攒着幸福与安稳的百宝箱，却不知将百宝箱利用起来让自己光明正大地幸福一生。这自然是那个时代的悲剧，杜十娘什么都考虑到了，惟独没有考虑到自立。将自己的幸福与快乐维系在他人身上，是多么的不现实和悲哀啊!
在遇到爱情挫折后，杜十娘不够理性。面对被欺辱被损害的命运，她选择的是生命价值的自我毁灭。但以现代人的价值理念来审视她，会认为她不值。人生在爱情遭遇背叛后，可选择的还有很多。她完全没有必要绝望而冲动，轻易放弃重新获得真正爱情的机会。她还拥有百宝箱，更拥有比百宝箱珍贵的生命，下海经商。归隐田园……不管干什么，都照样可以活得有尊严、有价值。可惜那纵身一跳，却只能换得一声“红颜薄命”的叹息!
爱情魔咒之七：过分追求完美的爱情是不能长久美满的。
俗话说“浪子回头金不换”。如果杜十娘再宽容一点，肯接受犯过错的李甲重新回到自己身边，那么对她自己，对李甲，都是一种解脱，一种救赎。死并不是解决问题的最好方式。可是，杜十娘这个聪明的傻女人，已经彻底被爱情的挫折击垮了。可悲可叹、可歌可泣的杜十娘，从此香消玉殒，震撼了滔滔江水，更震撼了世间人心，留给后人的是无尽的感慨、遗憾和思索。
这样看来，杜十娘的悲剧不正是她自己一手造成的吗?被所谓甜蜜爱情蒙住双眼的杜十娘，逃脱不出爱情魔咒的考验，也就逃脱不出作为一个女人的悲剧。她的聪明没有拯救她于水深火热之中，反而让她越陷越深不能自拔，彻底地迷失了自己，以致最终把自己送上了绝路。正可谓“聪明一世，糊涂一时”。
但笔者认为，除了社会的因素，杜十娘的个人因素也是导致她爱情悲剧的主要原因。由于她性格中的缺陷，面对爱情她犯傻了。正可谓：“机关算尽太聪明。反误了卿卿性命!”因其所处的特殊时代，造成了她爱情观念的局限，身陷爱情的魔咒而浑然不觉，加上金钱的反作用，悲剧便发生了。
爱情魔咒之一：恋爱中的女人是愚蠢的。
上错花轿选错郎是杜十娘最大的悲哀。她遇人不淑，眼光不准，认人不清，错寄终身。在她眼里，李甲是一位“忠厚志诚”的公子，是一位可以寄托终身的理想伴侣。在爱情的漩涡里，阅人无数的杜十娘彻底变成了一个睁眼瞎。她对李甲身上的弱点视而不见，她错把李甲的懦弱无能当作了“忠厚”，把他在教坊司院内的一掷千金当作了“志诚”，把李甲廉价的眼泪当成是真情。殊不知，在骨子里，李甲和那些流连于勾栏妓院里的纨绔子弟并无二致。他之所以不肯听从老爷的安排回老家，只是因为“迷恋十娘颜色”。他遇事时时“流涕”，动辄“攒眉”，处处被动，根本不算是个男人。为杜十娘赎身，他未出一文，这样无能的男人要他何用?李甲的纨绔子弟本色，在他与孙富交谈中更是暴露无疑：“二人赏雪饮酒，先说些斯文中套话，渐渐引入花柳之事。二人‘志同道合’，说得入港，一发成相知了。”可惜十娘当时爱得太投入，浑然不觉。对于这一点，杜十娘是至死也没有认识清楚，投江时她痛骂孙富“巧为谗说，破人姻缘”，控诉李甲“相信不深，惑予浮议”，李甲在她的眼中，只不过是一个受了坏人教唆的好男人罢了。
爱情魔咒之二：择偶范围狭窄单一，门第观念强烈的爱情，注定是悲剧。
明代的京城，是典型的花花世界，尤其是像教坊司院这样的声色场所，根本不存在真情生长的土壤，因为妓女和嫖客的爱情本身就存在地位上的根本不平等。杜十娘身份特殊，特殊的环境使她无法接近更多优秀的男人，她只能从顾客里面寻找合适人选，然而光临此处的男人是有共同特点的：贪欢好色，薄情寡义。重利轻情。杜十娘从一开始就将纨绔公子作为从良对象，而李甲所受的教育和所生活的环境决定了他不可能背叛自己的家庭，去真正尊重、真心爱恋一个为封建礼教所不齿的风尘女子。即使杜十娘在确定人选之后费劲心机对李甲进行了考验和磨难式教育，仍然无法改变他的爱情观念，更不会让他勇敢地为爱奋斗。因此。在最后危急关头，李甲不可饶恕的错误终于使曾一度在十娘心中熊熊燃烧的爱情火炬熄灭，刚刚苏醒的精神彻底死去。
《卖油郎独占花魁》中的花魁娘子莘瑶琴，一个和杜十娘一样处于社会底层的妓女，能得到好的归宿应归功于她的择偶观念的转变，她的过人之处也就表现在她选择做一个市井之辈的妻子。可惜十娘眼界太高，未能擦亮慧眼保持冷静，以致盲目成为一场泡沫爱情的牺牲品。
爱情魔咒之三：在爱情的天平上，什出与得到永远是天平两边精确的砝码：这世上，没有一种爱情是只要付出不求回报的，爱的同时也意味着索取：只有知道自己在爱着对方的同时也被对方爱着，这份甜蜜的爱情才有分量和价值。
李杜二人在爱情地位上存在严重的不平等。李甲在爱情上一开始就抱着暂时游戏的态度，比起十娘真心的爱恋，他更贪图她的外貌，对十娘并无过多的感情倾注。李甲始终把杜十娘当作一个漂亮的玩偶，一方面垂涎十娘美貌，主动占有，另一方面在给予爱人长远幸福的角度上又十分被动。他用金钱换取了十娘的美貌和青春，用她的声名满足了自己的虚荣心，苟且偷香则暗喜，一旦承担责任就愁苦不堪。遇到困难，除了“默默不言”，就是“含泪流涕”，直至被动地听取小人“金钱换取家庭和睦”的建议，对爱情的被动态度到了极致。
杜十娘恰恰相反，她在爱情上表现了热情追求中的奉献与惨淡经营中的痛楚，大大小小的困难都被聪明善良的杜十娘化解过去了。她为李甲做得太多。可怜的十娘，她哪里知道，她既然要这个男人的爱情，就不要一味地帮他大包大揽。女人啊，所有的事你都帮他做了，那么你让他做什么呢?
爱情魔咒之四：真正的爱情是不允许猜忌和怀疑的，也是容不得人为地考验的；试探中的爱情少了真诚与信赖，自然多了猜疑和心机。
金钱至上的社会，弱女子选择金钱作为爱情试纸考验对方无可厚非。杜十娘外柔内刚的性格，使她对男人们充满了猜忌和怀疑，于是利用各种方法考验李甲，哪知爱情又怎经得起试探?更何况她遇到的是一个风流成性的花花公子。
十娘不想让感情被金钱所玷污，她要亲自试一试李甲的心，于是精心导演了一场考验之戏，让李甲独自完成赎身的任务。坦率地说，她的考验实际上更像一场自欺。她的一片痴情已经使她早就在头脑中认定了李甲。她在乎的不是考验的结果，而是只把考验当作了一个不可或缺的程序——她考验过了。在杜十娘用三百金考验李甲时，李甲无能为力，“一连奔走六日，并无铢两，一双空手，羞见芳卿”，其实杜十娘完全有理由怀疑李甲的诚意，但是她没有，她见“公子只是流涕”，动了恻隐之心，然后自己拿了一百五十两，以为这便是一个成功的考验。剩下的一百五十两的数额仍然是一种考验，面对这个数额李甲也是一筹莫展，柳遇春被十娘的一片真心感动，借钱给了他，换个角度说，仍然是杜十娘帮助了李甲，而十娘却宁愿相信这又是一次成功的考验。在这两次考验中，李甲涉险过关，终于在最后一次“面包还是爱情”的关键考验中，李甲陷入对困顿和众叛亲离的恐惧，考验结果得了出来。可惜结果来得太晚!
女人的猜疑与不信任，缘自于女人的弱者身份，是她本能地对自己的救赎，而这种救赎，却成了她的罪过，就像一个女人拉着一根稻草，不断地测试着稻草的韧劲，反而把稻草拉断了。
爱情魔咒之五：爱情不是建立在空中楼阁之汪，也食“人间烟火”。金钱匮乏的爱情往往会导致矛盾。
辩证法告诉我们，经济基础决定上层建筑，这句话也适用于爱情。杜十娘所托付终身的男人自己前途未卜，“囊箧空虚，手不应心”，生活中的一切开销全靠父母支持，又怎能担负起一个家庭的重担，又如何支撑起一个家庭的幸福与安宁?而杜十娘又不敢用金钱在爱情的天平上添加一个筹码。她苦心积攒“百宝箱”，希望用“百宝箱”来证明自己的价值，寻找人间真爱，却又不想用“百宝箱”来换取爱情，用金钱来交易感情。但杜十娘傻就傻在隐藏百宝箱的真相，’既然与李甲爱得那么 深沉，为什么不能坦诚相见、推心置腹。而要暗用心机?李甲为了区区一千两银子就把杜十娘转卖于孙富，一个很大的原因就是“资斧困竭，进退两难”。“以利相交者，利尽而疏”，没钱寸步难行，如何满足持金还乡的愿望呢?再向十娘张口要，懦弱凡庸的男人的自尊心又往哪里放呢?
杜十娘也太矛盾了，她比一般人更懂得金钱的重要，却又不想用“百宝箱”来换取有真爱的夫妻生活，矛盾的解决注定是悲剧的发生。
爱情魔咒之六：爱情需要自立和理性对待，攀援的凌霄花，借对方的高枝炫耀自己，最终注定是要枯萎的。
杜十娘虽然拥有足以令她一生衣食无忧的财富，却依然被一个男人击溃。在现代女子的眼里，杜十娘既然有了足够立足的资金，却为何一定要将自己的幸福与快乐建立在一个男人的身上?聪明美丽的杜十娘，知道为自己留存一个积攒着幸福与安稳的百宝箱，却不知将百宝箱利用起来让自己光明正大地幸福一生。这自然是那个时代的悲剧，杜十娘什么都考虑到了，惟独没有考虑到自立。将自己的幸福与快乐维系在他人身上，是多么的不现实和悲哀啊!
在遇到爱情挫折后，杜十娘不够理性。面对被欺辱被损害的命运，她选择的是生命价值的自我毁灭。但以现代人的价值理念来审视她，会认为她不值。人生在爱情遭遇背叛后，可选择的还有很多。她完全没有必要绝望而冲动，轻易放弃重新获得真正爱情的机会。她还拥有百宝箱，更拥有比百宝箱珍贵的生命，下海经商。归隐田园……不管干什么，都照样可以活得有尊严、有价值。可惜那纵身一跳，却只能换得一声“红颜薄命”的叹息!
爱情魔咒之七：过分追求完美的爱情是不能长久美满的。
俗话说“浪子回头金不换”。如果杜十娘再宽容一点，肯接受犯过错的李甲重新回到自己身边，那么对她自己，对李甲，都是一种解脱，一种救赎。死并不是解决问题的最好方式。可是，杜十娘这个聪明的傻女人，已经彻底被爱情的挫折击垮了。可悲可叹、可歌可泣的杜十娘，从此香消玉殒，震撼了滔滔江水，更震撼了世间人心，留给后人的是无尽的感慨、遗憾和思索。
这样看来，杜十娘的悲剧不正是她自己一手造成的吗?被所谓甜蜜爱情蒙住双眼的杜十娘，逃脱不出爱情魔咒的考验，也就逃脱不出作为一个女人的悲剧。她的聪明没有拯救她于水深火热之中，反而让她越陷越深不能自拔，彻底地迷失了自己，以致最终把自己送上了绝路。正可谓“聪明一世，糊涂一时”。