01“感到厌倦在于这件事常让我想到一个问题，那就是我这到底是要干什么。写作的目的到底是什么？”这问题有答案了吗？
　　答案可能有，比如使自己不要利欲熏心，不要昏聩，在真善美之前保持敬畏。但这样说太大了，有装腔作势之嫌。所以它几乎是无解的，因为没法说。如果一定要说，我目前只会写点东西，恰巧这东西养活了我，它已经不再高雅和神圣，已经彻底沦为工作。我们岂能不对工作产生厌倦呢？
　　 02 你似乎厌恶推销，厌恶请更有名望的人夸自己，这是洁癖吧？
　　我确实不喜欢推销自己，应该是性格原因。我觉得如果推销自己，那就不再是我，我会骂自己不要脸。我骨子里过于严肃，没有任何娱乐精神。


　　 03 在描写当代中国方面的书里，谁令你印象深刻一点？
　　溥仪的《我的前半生》、高华的《红太阳是怎样升起的》以及秦晖的论著给我印象很深。
　　 04 你是挑剔得很的人吗？别人能忍你不能忍的东西多吗？
　　应该算挑剔的人吧，我有某种非物质的洁癖。不能容忍他人对我造成的生活污染，坚决抵制精神的、审美的、趣味上的等等交叉感染。我不想做一个事事关心、博闻广记之徒，只愿意做一个局限单一、孤陋寡闻的人。目前我几乎忍无可忍，各种强奸企图和强奸行为遍布生活的所有角落。
　　 05 为了让身边人满意，你做过哪些妥协？
　　谈不上妥协，都是自愿自发的。我必须让亲人满意，必须照顾他们的感受。这不仅是我的责任，也是所有人的宿命。一个人是没法获得自由的，尤其我们中国人，牵累更多，鲁迅在1935年听说老太太和朱安要来上海还哀叹人生之苦呢。我们毕竟不是孤儿。
　　 06 你的文章包括采访回答，装模作样的东西少，同时你又承认自己圆滑世故的一面也不少，可否理解为你是一个比较警醒，但同时又对自己容易失望的人？谁对你的价值观产生过重要影响？
　　我的圆滑世故应该是中国几千年来的传统造就的，我猜如此。本质上我情绪不激烈，并非革命者。其实何止失望，几乎处在绝望情绪之中。我不信任正能量。西绪弗斯很好，绝望并保持积极的生活态度，他是我的榜样。
　　 07 什么是你早年深信，如今深表怀疑的东西？从审美角度说，你觉得最庸俗、最该被删除的几样东西是？
　　我对无神论曾深信不疑，现在不了。关键是现在我深表怀疑的东西越来越多，比如一分耕耘一分收获，比如男女之情。后一个问题，瓷砖应该取缔，尤其那些既贴厕所又贴厨房的。中国酒类广告也应该全部撤下，世间大丑莫过于此。另外海魂衫匡威鞋之类的文艺装×犯应该试着穿点别的。
　　 08 你觉得最被高估的美德是？
　　太多了，勤劳和善良就被高估了。勤劳并非人的本能，本能是好逸恶劳，勤劳是一种迫不得已的受虐和自虐。善良就更别说了，它是相当混乱的区域。我妈对我好，对别人未必好，你说我妈善良不善良？
　　 09 人生中第一次意识到荒谬是什么时候，因为什么？
　　荒谬感在我看来应该不是灵光一闪的陡然“发现”，而只是空气或生态系统自带的属性。
　　 10 假如死人可以活过来，并回答一个问题，你想问谁，问TA什 么？
　　还是想问鲁迅。我想问他，什么叫黑暗的闸门，你真以为自己能扛得动吗？