【摘 要】
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以美好的身体取悦人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业，为谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也无庸讳言——有美丽的身体，以身体悦人，有美丽的思想，以思想悦人，其实也没有多大的分别。 人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。 对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享
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以美好的身体取悦人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业，为谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也无庸讳言——有美丽的身体，以身体悦人，有美丽的思想，以思想悦人，其实也没有多大的分别。
人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。
对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。
彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许多……
男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。
一个女人，再好些，得不到异性的爱，也就得不到同性的尊重。
你这样的好人，女人一见了你就想替你做媒，可并不想把你留给她自己。 （赵走走荐）
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幽静的花园里，生长着一棵紫罗兰。她有美丽的小眼睛和娇嫩的花瓣。她生活在女伴们中间，满足于自己的娇小，在密密的草丛中愉快地摆来摆去。 一天早晨，她抬起顶着用露珠缀成的王冠的头，环顾四周，发现一株亭亭玉立的玫瑰，那么雍容而英挺，使人联想起绿宝石的烛台托着鲜红的小火舌。 紫罗兰张开自己天蓝色的小嘴，叹了一口气，说：“在香喷喷的草丛里，我是多么不显眼啊，在别的花中间，我几乎不被人看见。造化把我造得这般
搞艺术跟投胎一样，要看时代。近来看一些元明画史资料，知道此诚不虚。 如果生在朱元璋当皇帝的时代，那么，很不幸，您“投错胎了”。 元朝时候，画坛风气宽松，就出现了文人和画师互相瞧不起的现象。文人觉得画师都是套子活儿，画画不动脑子；画师觉得文人画的没技术含量，就靠嘴忽悠。到朱元璋这里，被一视同仁对待了。 首先说，在一般人看来，朱元璋是非常重视艺术的。重视到什么地步呢？重视到动不动就把画画的人给砍
几个朋友围坐聊天，聊到“睡眠”。 “世上最好的觉就是回头觉。”有一人发表意见。 立刻有好几人附和。回头觉，也有人叫“还魂觉”，只要睡过，就知道其妙无穷。 回头觉是好觉，这种说法也许并不合理，因为好觉应该一气呵成、首尾一贯才对，一口气睡得饱饱的，起来时可以大喝一声：“嘿！八小时后又是一条好汉！” 回头觉却是残破的，睡到一半，闹钟猛叫，必须爬起；起来后头重脚轻、昏昏沉沉、神志迷糊，不知怎么却又
1 我常常听见人说，学生是中国的主人翁。若是学生是中国的主人翁，那谁是中国的奴隶呢？教育不是养成主人翁的。又有人说，教育是救国的方法，所以要小学生知道中国的危险，激发他们的爱国心；痛哭流涕的对小学生说，中国要亡了。这般天真烂漫的小学生，也不知道中国是什么东西，只听得大人说“不好了”、“要亡了”这些话，也就悲哀起了；弄得正在萌芽，生气勃勃的小孩子，变成枯落的秋草！ “主人翁”、“枯落的秋草”两件
最近一篇文章很火，说的是《中国人的头为什么这么大》。我含泪看完，有点明白了。 文章里给出了几个数据。从中国人的“头围”的绝对值来看，中国人的头也没多大啊。加拿大的一项抽样调查发现，东亚裔男性成年人的头围平均为57.9厘米，女性为55.4厘米；而白人男性的头围平均57.8厘米，女性为55.2厘米。我们的头围也就是大0.1或0.2厘米而已，但为什么看起来差异这么大？ 就是因为我们的脸，是扁的；而西
《纽约书评》一篇文章说，近几十年来出现了不少关于脏话的专著，阐述臟话的益处、历史，搜集五花八门的脏话。美国认知科学家本杰明·贝尔根刚写了一本《搞什么！》，印第安纳大学英语系的迈克尔·亚当斯写了本《赞美脏话》。 脏话也是一门学问。一个叫奇普·洛的美国人主张严肃对待脏话，他甚至创办了“凸显不良词语协会”，“致力于教育人们如何正确地使用脏话，欢迎脏话达到一定水准的人免费入会”。 科学家也发出了自己的
我主持广播有18 年的历史。经常碰到一些“比较没有经验”的来宾，他们可能是医师、作家、投资顾问等各行各业的翘楚。如果他面带微笑而来，对我说：“麻烦你了，这是我第一次上节目。”我也会觉得很轻松，回答说：“没关系，当聊天就好。” 因为如果你讲的是你的专业，你应该不必在几天内抱佛脚苦背，你只要说故事就可以。 我很怕“太认真”的来宾，他好像是来参加竞技赛或辩论赛的，跟他握手时，他的手冰冷；他表情严肃，
现在讲北京大学历史一般是从清朝末年的京师大学堂算起，它是戊戌变法的产物。这也可以说是戊戌变法留下来的纪念品吧。清朝的京师大学堂地位很高，由朝廷特派的管学大臣管理。管学大臣就是京师大学堂的校长。当时的管学大臣换了几次人，当我进北京大学的时候，学生们传说中的管学大臣是张百熙。他可以说是在蔡元培以前的对于北京大学有贡献的一位校长。据说，他当了管学大臣以后，就请吴汝纶为总教习。 吴汝纶是著名的桐城派古文
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