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《沂蒙山小调》的出现有很强的意图命意,其整体内涵是作为“音乐武器”而存在的,这是因战争域境所形成的。文章从口头美学的角度思考,《沂蒙山小调》在民间音乐定式下,其价值内容应是民间的“山”“水”“人”的融汇,但“民间事”缺失。演唱者郑绪岚、彭丽媛保持了歌词起兴的完整性和民歌精神,去掉了过浓的政治性话语,强化了民歌的乡土气息,但口头诗学所说的“民间经验”仍不存在。实际上《沂蒙山小调》的歌词文本并未呈现出完全的封闭性,还带有很强的未定性,它敞开着,期待着符合口头诗学的内涵价值得到自然的修复。