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内容摘要：陶行知是中国最伟大的教育家之一， 他是我国创造教育理论与实践的开拓者。博大精深的陶行知教育思想是我们深化素质教育，推进教育现代化工程取之不尽的宝贵财富。分析陶行知生活教育思想在教育实践中的应用，探讨其在新课程背景下对小学语文教学的指导作用，对培养全面发展的社会主义建设者和接班人具有深远的意义。
关键词： 教育思想 语文教学 实践
参考文献：
1、《陶行知教育名篇》
2、新《语文课程标准》
3、曹莉莉： 在生活中学习语文，在语文中体验生活——浅谈陶行知“生活”在语文教学中的尝试 2014-04-22
正文：
“教学做合一”是我国伟大的教育家陶行知先生的重要教育思想。先生认为老师的责任不在教，而在教学，而在教学生学。怎样教？教的法子要根据学的法子；学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法是应当合一的，以做为中心。先生的这一教育思想在今天看来，与语文课标上阐述的观点，语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力相一致。怎样教会学生学语文、用语文，才是语文教学的真谛。那么在教学中怎样践行陶先生教育思想呢？本文我结合自己的小学语文教学实际，谈如何以陶行知的教育教学思想来指导我们的教学实践。
一.注意以陶行知的“生活教育”理论为指导思想，实施“教学做合一”
“教学做合一”是陶行知“生活教育”理论中的教学论思想，是他的教育理论的核心部分。“教”是老师的责任，“学”是学生的义务，在教与学的同时，我们应该重视学生的“做“，那就是引导学生动手获得知识，同时也培养孩子的动手能力。如：我在教学一年级拼音的内容时，就让孩子们动手做做拼音卡片，学生通过自己的亲手操作，加深了对拼音的记忆，同时也培养了孩子的动手能力。再如在教学《曹冲称象》这一课中，低年级学生很难理解并掌握称象的过程，我为同学们准备了盛水的盆子、笔、小石子、小象和船的模型，在课间请大家动手来试一试，这样把复杂的语言叙述变成了直观的实物操作，学生轻松记住了称象的过程，同时也感受到了曹冲的聪明机智。
总之，在语文课上应给予学生足够的时间和空间、运用恰当的教学手段，让他们“做”起来，发挥学生的主体作用，使其在探索中、体验中学习，从而获得知识和能力，这样学生所获得的知识和能力是牢固的，甚至是有创意的，独特的。
二、改变传统做法，把讲台让给学生，让学生当“小先生”
我们知道，传统教育是教师台上讲，学生台下听，讲台为教师所独有，把学生当作接受知识的“容器”，教师与学生处在相互对立的关系上。陶行知对此做了尖锐的批评，并提出了自己的主张——“在劳力上劳心，以教人者教己”，认为：人人都是教育者，人人都是受教育者。因此，对教师来说，“既当先生，也当学生”；对学生来说，“既当学生，也当先生”。这就是后来陶行知提出的“即知即传，自觉觉人”的教育理论，在这个理论的基础上又提出了著名的“小先生制”。在我的语文教学中，也实行了“小先生制”。收到了颇好的效果。我在教学时，我提出的问题或同学们提出的问题，我有时会请同学到讲台上来回答，面向全体同学进行讲解，并且同样可以板书。开始时，有的同学还有点不好意思；慢慢地，对我这种方法习惯了，只要一提问，他们就会自动地走上讲台来。通过锻炼，有的同学居然像老师一样，讲得有声有色。
改变传统做法，把讲台让给学生，让学生当“小先生”，有时会收到事半功倍的效果，老师们不妨一试。
三、联系学生已有的生活经验，去体验，去感悟，加深理解。
教育不能脱离生活，必须与生活相联系，甚至必须与生活打成一片。角色理论倡导课程要面向生活，将生活引入课堂，让学习回归生活。一句话，教师要营造生活化学习环境，以利角色化入境学习。在生活中体验，在需要中求知，在角色中创新。
叶圣陶先生指出：“不要以为读书是学习的唯一途径。从劳动中，从娱乐游戏中，从待人接物中，都可以学习……”
《语文课程标准》指出：“语文课程应根植于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用。”因此，我们在语文教学中，联系学生学习、生活和教材内容实际，充分运用生活素材，大力开发教学资源，使生活化教学资源不断输入语文课堂，开展生活化语文实践活动。在教学《小蝌蚪找妈妈》这篇课文前，我让学生养几只小蝌蚪进行观察，没想到引来了学生一大串问题，有位学生说：“我们知道小蝌蚪的妈妈就是青蛙，可小蝌蚪和青蛙的样子完全不一样，它怎么可能变成青蛙呢？”一个学生开了头，其它的学生纷纷说开了，有的说：“其它的小动物小时候多少有点像，可小蝌蚪是一点也不像。”有的说：“它的尾巴去哪儿了？”是呀，学生们都没有这方面的感性认识，也难怪他们会产生这么多的疑问。面对这些问题，我想：应该为学生营造一个真实的环境，亲身观察小蝌蚪的生长过程。为了让学生彻底搞清楚这一系列的问题，我带领学生捉来一些小蝌蚪放在鱼缸里进行天天观察它们的变化，还鼓励学生写观察日记。就这样，让学生通过观察来认识小蝌蚪变青蛙的过程，进一步理解了课文的内容。
总之，生活中处处有语文，所以我们老师在语文教学中要联系学生的生活经验，去体验，去感悟，加深理解。
关键词： 教育思想 语文教学 实践
参考文献：
1、《陶行知教育名篇》
2、新《语文课程标准》
3、曹莉莉： 在生活中学习语文，在语文中体验生活——浅谈陶行知“生活”在语文教学中的尝试 2014-04-22
正文：
“教学做合一”是我国伟大的教育家陶行知先生的重要教育思想。先生认为老师的责任不在教，而在教学，而在教学生学。怎样教？教的法子要根据学的法子；学的法子要根据做的法子。教法、学法、做法是应当合一的，以做为中心。先生的这一教育思想在今天看来，与语文课标上阐述的观点，语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力相一致。怎样教会学生学语文、用语文，才是语文教学的真谛。那么在教学中怎样践行陶先生教育思想呢？本文我结合自己的小学语文教学实际，谈如何以陶行知的教育教学思想来指导我们的教学实践。
一.注意以陶行知的“生活教育”理论为指导思想，实施“教学做合一”
“教学做合一”是陶行知“生活教育”理论中的教学论思想，是他的教育理论的核心部分。“教”是老师的责任，“学”是学生的义务，在教与学的同时，我们应该重视学生的“做“，那就是引导学生动手获得知识，同时也培养孩子的动手能力。如：我在教学一年级拼音的内容时，就让孩子们动手做做拼音卡片，学生通过自己的亲手操作，加深了对拼音的记忆，同时也培养了孩子的动手能力。再如在教学《曹冲称象》这一课中，低年级学生很难理解并掌握称象的过程，我为同学们准备了盛水的盆子、笔、小石子、小象和船的模型，在课间请大家动手来试一试，这样把复杂的语言叙述变成了直观的实物操作，学生轻松记住了称象的过程，同时也感受到了曹冲的聪明机智。
总之，在语文课上应给予学生足够的时间和空间、运用恰当的教学手段，让他们“做”起来，发挥学生的主体作用，使其在探索中、体验中学习，从而获得知识和能力，这样学生所获得的知识和能力是牢固的，甚至是有创意的，独特的。
二、改变传统做法，把讲台让给学生，让学生当“小先生”
我们知道，传统教育是教师台上讲，学生台下听，讲台为教师所独有，把学生当作接受知识的“容器”，教师与学生处在相互对立的关系上。陶行知对此做了尖锐的批评，并提出了自己的主张——“在劳力上劳心，以教人者教己”，认为：人人都是教育者，人人都是受教育者。因此，对教师来说，“既当先生，也当学生”；对学生来说，“既当学生，也当先生”。这就是后来陶行知提出的“即知即传，自觉觉人”的教育理论，在这个理论的基础上又提出了著名的“小先生制”。在我的语文教学中，也实行了“小先生制”。收到了颇好的效果。我在教学时，我提出的问题或同学们提出的问题，我有时会请同学到讲台上来回答，面向全体同学进行讲解，并且同样可以板书。开始时，有的同学还有点不好意思；慢慢地，对我这种方法习惯了，只要一提问，他们就会自动地走上讲台来。通过锻炼，有的同学居然像老师一样，讲得有声有色。
改变传统做法，把讲台让给学生，让学生当“小先生”，有时会收到事半功倍的效果，老师们不妨一试。
三、联系学生已有的生活经验，去体验，去感悟，加深理解。
教育不能脱离生活，必须与生活相联系，甚至必须与生活打成一片。角色理论倡导课程要面向生活，将生活引入课堂，让学习回归生活。一句话，教师要营造生活化学习环境，以利角色化入境学习。在生活中体验，在需要中求知，在角色中创新。
叶圣陶先生指出：“不要以为读书是学习的唯一途径。从劳动中，从娱乐游戏中，从待人接物中，都可以学习……”
《语文课程标准》指出：“语文课程应根植于现实，面向世界，面向未来。应拓宽语文学习的领域，注重跨学科的学习和现代科技手段的运用。”因此，我们在语文教学中，联系学生学习、生活和教材内容实际，充分运用生活素材，大力开发教学资源，使生活化教学资源不断输入语文课堂，开展生活化语文实践活动。在教学《小蝌蚪找妈妈》这篇课文前，我让学生养几只小蝌蚪进行观察，没想到引来了学生一大串问题，有位学生说：“我们知道小蝌蚪的妈妈就是青蛙，可小蝌蚪和青蛙的样子完全不一样，它怎么可能变成青蛙呢？”一个学生开了头，其它的学生纷纷说开了，有的说：“其它的小动物小时候多少有点像，可小蝌蚪是一点也不像。”有的说：“它的尾巴去哪儿了？”是呀，学生们都没有这方面的感性认识，也难怪他们会产生这么多的疑问。面对这些问题，我想：应该为学生营造一个真实的环境，亲身观察小蝌蚪的生长过程。为了让学生彻底搞清楚这一系列的问题，我带领学生捉来一些小蝌蚪放在鱼缸里进行天天观察它们的变化，还鼓励学生写观察日记。就这样，让学生通过观察来认识小蝌蚪变青蛙的过程，进一步理解了课文的内容。
总之，生活中处处有语文，所以我们老师在语文教学中要联系学生的生活经验，去体验，去感悟，加深理解。