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“芸芸众生”本是佛教用语，指一切有生命的东西。后作为成语，指为数众多的普通人（芸芸：形容众多的样子；众生：指一切有生命的东西，也指世人、百姓）。晚清秋瑾《光复军起义檄稿》：“芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。”柯灵《香雪海·阿波罗降临人世》：“他们的倒行逆施，几乎把芸芸众生推进毁灭的深渊。”
“芸芸众生”就是众多的普通人，本身就包括“众多”和“普通”两个意思。因此使用这条成语时必须注意防止叠床架屋和自相矛盾：
1.既然是“众多”的普通人，前面就不能再用“众多”“广大”之类的形容词修饰，后面也不能再加表示复数的后缀“们”。
2.既然是“众多”的普通人，前面就不能再接受数量词的修饰。
3.既然是“众多”的普通人，一个人当然不能说“芸芸众生”。
4.既然是众多的“普通人”，当然不能再用“普通”来修饰，也不能再用来修饰“普通人”“老百姓”之类。
判断“芸芸众生”用得对不对，有一个简单的办法，就是把“众多的普通人”代入句中，看看是否讲得通。
“芸芸众生”就是众多的普通人，本身就包括“众多”和“普通”两个意思。因此使用这条成语时必须注意防止叠床架屋和自相矛盾：
1.既然是“众多”的普通人，前面就不能再用“众多”“广大”之类的形容词修饰，后面也不能再加表示复数的后缀“们”。
2.既然是“众多”的普通人，前面就不能再接受数量词的修饰。
3.既然是“众多”的普通人，一个人当然不能说“芸芸众生”。
4.既然是众多的“普通人”，当然不能再用“普通”来修饰，也不能再用来修饰“普通人”“老百姓”之类。
判断“芸芸众生”用得对不对，有一个简单的办法，就是把“众多的普通人”代入句中，看看是否讲得通。