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文言文断句,传统上称之为“句读”。“浅易的文言文断句”是个真正能体现考生文言能力的新题型。断句的基础在于对通篇文章的领会,因此,诵读显得尤为重要。我们碰到断句篇段,不要急于答题,应当先诵读整个篇段,通过诵读,力求对全文内容有个大体了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,也就是遵循先易后难的原则。
【考点透析】
我国古代没有标点符号,一篇文章甚至一本书,都是一个汉字接着一个汉字地写下来,所以古人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“,”断开,叫“读”(dòu)。给古书断句又叫断句读。
文言断句是同学们学习文言文应有的基本能力之一,能否对文言句子正确地断句,可以看出同学们阅读文言文的能力。考试说明中要求“能够阅读浅显的文言文,理解文言文的内容”,因此大家应掌握文言文断句的一般方法。
给文言文断句,要综合运用古汉语字、词、句及古代历史文化等方面的常识,它综合考查了学生对文言文的理解、分析、概括和评价的能力,是中考文言文阅读常见的一种题型。
【方法指津】
下面总结几种文言文断句的方法,供同学们借鉴。
一、主谓之间停顿。例如:“七八个星天外,两三点雨山前”(辛弃疾《西江月》),这两句应该读成“七八个星/天外,两三点雨/山前”。因为这两句的主语分别是“七八个星”和“两三点雨”,谓语分别是“天外”和“山前”。在“星”和“雨”后作短暂停顿,能显示出句内的主谓层次结构。再如:“断肠人在天涯”(马致远《天净沙》),应读成“断肠人/在天涯”。
二、动宾之间停顿。例如:“问今是何世”(陶渊明《桃花源记》),应该读成“问/今是何世”,因为这句话的动词是“问”,“今是何世”是“问”的宾语,即“问”的具体内容。这个宾语的结构为主谓短语,如果读成“问今/是何世”,就改变了句子结构,读破了句子。
三、动补之间停顿。例如:“生于忧患,死于安乐”(孟子《孟子二章》),此句应该读成“生/于忧患,死/于安乐”。再如:“受任于败军之际,奉命于危难之间”(诸葛亮《出师表》),此句应该读成“受任/于败军之际,奉命/于危难之间”。这两句均是介宾短语做动词的补语,读时要注意动词与补语之间的停顿。
四、句子成分省略处停顿。例如:“上使外将兵”(司马迁《陈涉世家》),此句应该读成“上使/外将兵”,“使”后省略了“之”,指扶苏。再如:“再而衰,三而竭”(《曹刿论战》),此句应该读成“再/而衰,三/而竭”,“再”和“三”后均省略了“鼓”。这些省略句子成分的地方都要作短暂的停顿。
五、句首发语词停顿。所谓发语词,是指用在句首借以引发议论的词。最常见的发语词是“夫”,读时应在此字后作停顿,以表示下文将要引发议论。如:“夫/战勇气也”(《曹刿论战》)。
六、借助文言虚词断句。文言文中一些虚词的用法比较有规律,如:乎、者、也、矣、焉、邪、耶、哉、耳、欤等,它们常被用在句末。一般说来,在这些虚词之后是要断句的。还有一些关联词,如:是故、是以、向使、而况、纵使、既而等,它们大多出现在句首,因此在它们之前通常可断句。另有一些发语词,如:夫、且夫、盖、吁等,也经常出现在句首,在这些词之前一般也是要断句的。
七、借助“曰”类词断句。文言文中常有对话、引用,一般都有标志性词语,如:曰、谓、道、告、对曰、语曰等,这些词语之后,通常要断句。
八、抓住做状语的时间词断句。表示时间的词在文中多做状语,如果是用在句首做时间状语,那么,一般在表示时间的词之后是要断句的。通常在句首做状语的时间词主要有:俄而、未见、良久、顷之、少顷、须臾、已而等。
九、抓住句子主干断句。一般说来,一个完整的句子都有主语、谓语和宾语,虽然有时会省去某个成分,但除了特殊情况,通常都能补出来,我们在断句时大可利用句子的完整性这一点,将句子断在谓语或宾语之后。
十、利用句子的同构操作准则断句。文言文的韵律感、节奏感比较强,文章中通常会出现一些结构相同的句子,比如排比句、对偶句等。对这种句子,我们只要弄通一句,就可根据相同的结构来断其他的句子了。
根据以上所述,总结一首文言文断句歌诀,大家不妨一试。
阅读文言文要想准确理解文意,必须准确把握句子结构,借助一些古汉语的语法知识,准确断句,读出停顿节奏,这是学好文言文的基本功。
一要通读全文,把握大意。无论断一个句子(复句),还是断一个自然段,都要先认真阅读一至两遍全文。要从头至尾地理解词义,分析结构,揣摩语气,大致弄清句子或语段所写的内容、所谈的道理等,切不可边看边断。
二要先易后难,逐步缩小范围。断句时总会有一两个比较难断的地方,因此不宜从头至尾地一一往后断,而要跳跃着断。可以先把容易断的地方断开,然后再断比较难断的地方。有时,容易断的地方断开了,范围缩小了,原先感到难断的地方也就不难断了。
三要重读全文,整体审视。断完后,要重读一至两遍全文,从整体上审视所断处是否符合语法规范,符合客观事理。另外,还要判断语气是否畅通。若有不当,应及时进行修改。
方法,只是打开密室的钥匙,断句能力的提高还需要平时的积累,应以课本为本,掌握实词、虚词、句法、词法等,扎实文言功底,课外多读一些典范的文言文,培养语感。另外,还要像古人说的那样,“观千剑而后识器,操千曲而后晓声”。适当做一些专题练习,这样,断句的能力就会在阅读中逐渐形成,在运用中逐渐提高。
【中考链接】
1.(2009年广东省)文中画线句子没有标点符号,请在须要加标点的地方用“/”标出来。
说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。
2.(2009年山东省淄博市)用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。
落笔辄为人所传诵。
3.(2009年福建省龙岩市)用“/”为下面一句标出停顿。
昼累累与人兼行夜则窃啮斗暴其声万状不可以寝终不厌。
4.(2009年浙江省绍兴市)用“/”给下面的文字断句。
云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍!
5.(2009年山东省枣庄市)用“/”线标出下面句子的停顿。
荆国有余于地而不足于民。
6.(2009年山东省烟台市)下列朗读停顿标注有误的一项是( ) 。
A.臣/诚知/不如徐公美。
B.群臣吏民/能面刺寡人/之过者,受/上赏。
C.四境之内/莫不/有求于王。
D.此/所谓/战胜于朝廷。
7.(2009年福建省永春县)下列划分节奏有误的一项是()。
A.湖中/人鸟声/俱绝
B.一童子/烧酒
C.湖中/焉得/更有此人
D.余挚/一小舟
8.(2009年湖南省邵阳市)选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。()
A.先帝/不以臣卑鄙 B.咨臣/以当世之事
C.提拔隐逸/以进贤良 D.臣身/在外
【参考答案】
1.说拜谢/退而约客/客至期毕集/独兵部侍郎陈良祐不至/说殊不平。
2.落笔/辄为人所传诵
3.昼累累与人兼行/夜则窃啮斗暴/其声万状/不可以寝/终不厌。
4.云来时/睢阳之人不食月余日矣/云虽欲独食/义不忍!
5.荆国/有余于地/而不足于民。
6.B 7.D 8.D
【考点透析】
我国古代没有标点符号,一篇文章甚至一本书,都是一个汉字接着一个汉字地写下来,所以古人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“,”断开,叫“读”(dòu)。给古书断句又叫断句读。
文言断句是同学们学习文言文应有的基本能力之一,能否对文言句子正确地断句,可以看出同学们阅读文言文的能力。考试说明中要求“能够阅读浅显的文言文,理解文言文的内容”,因此大家应掌握文言文断句的一般方法。
给文言文断句,要综合运用古汉语字、词、句及古代历史文化等方面的常识,它综合考查了学生对文言文的理解、分析、概括和评价的能力,是中考文言文阅读常见的一种题型。
【方法指津】
下面总结几种文言文断句的方法,供同学们借鉴。
一、主谓之间停顿。例如:“七八个星天外,两三点雨山前”(辛弃疾《西江月》),这两句应该读成“七八个星/天外,两三点雨/山前”。因为这两句的主语分别是“七八个星”和“两三点雨”,谓语分别是“天外”和“山前”。在“星”和“雨”后作短暂停顿,能显示出句内的主谓层次结构。再如:“断肠人在天涯”(马致远《天净沙》),应读成“断肠人/在天涯”。
二、动宾之间停顿。例如:“问今是何世”(陶渊明《桃花源记》),应该读成“问/今是何世”,因为这句话的动词是“问”,“今是何世”是“问”的宾语,即“问”的具体内容。这个宾语的结构为主谓短语,如果读成“问今/是何世”,就改变了句子结构,读破了句子。
三、动补之间停顿。例如:“生于忧患,死于安乐”(孟子《孟子二章》),此句应该读成“生/于忧患,死/于安乐”。再如:“受任于败军之际,奉命于危难之间”(诸葛亮《出师表》),此句应该读成“受任/于败军之际,奉命/于危难之间”。这两句均是介宾短语做动词的补语,读时要注意动词与补语之间的停顿。
四、句子成分省略处停顿。例如:“上使外将兵”(司马迁《陈涉世家》),此句应该读成“上使/外将兵”,“使”后省略了“之”,指扶苏。再如:“再而衰,三而竭”(《曹刿论战》),此句应该读成“再/而衰,三/而竭”,“再”和“三”后均省略了“鼓”。这些省略句子成分的地方都要作短暂的停顿。
五、句首发语词停顿。所谓发语词,是指用在句首借以引发议论的词。最常见的发语词是“夫”,读时应在此字后作停顿,以表示下文将要引发议论。如:“夫/战勇气也”(《曹刿论战》)。
六、借助文言虚词断句。文言文中一些虚词的用法比较有规律,如:乎、者、也、矣、焉、邪、耶、哉、耳、欤等,它们常被用在句末。一般说来,在这些虚词之后是要断句的。还有一些关联词,如:是故、是以、向使、而况、纵使、既而等,它们大多出现在句首,因此在它们之前通常可断句。另有一些发语词,如:夫、且夫、盖、吁等,也经常出现在句首,在这些词之前一般也是要断句的。
七、借助“曰”类词断句。文言文中常有对话、引用,一般都有标志性词语,如:曰、谓、道、告、对曰、语曰等,这些词语之后,通常要断句。
八、抓住做状语的时间词断句。表示时间的词在文中多做状语,如果是用在句首做时间状语,那么,一般在表示时间的词之后是要断句的。通常在句首做状语的时间词主要有:俄而、未见、良久、顷之、少顷、须臾、已而等。
九、抓住句子主干断句。一般说来,一个完整的句子都有主语、谓语和宾语,虽然有时会省去某个成分,但除了特殊情况,通常都能补出来,我们在断句时大可利用句子的完整性这一点,将句子断在谓语或宾语之后。
十、利用句子的同构操作准则断句。文言文的韵律感、节奏感比较强,文章中通常会出现一些结构相同的句子,比如排比句、对偶句等。对这种句子,我们只要弄通一句,就可根据相同的结构来断其他的句子了。
根据以上所述,总结一首文言文断句歌诀,大家不妨一试。
阅读文言文要想准确理解文意,必须准确把握句子结构,借助一些古汉语的语法知识,准确断句,读出停顿节奏,这是学好文言文的基本功。
一要通读全文,把握大意。无论断一个句子(复句),还是断一个自然段,都要先认真阅读一至两遍全文。要从头至尾地理解词义,分析结构,揣摩语气,大致弄清句子或语段所写的内容、所谈的道理等,切不可边看边断。
二要先易后难,逐步缩小范围。断句时总会有一两个比较难断的地方,因此不宜从头至尾地一一往后断,而要跳跃着断。可以先把容易断的地方断开,然后再断比较难断的地方。有时,容易断的地方断开了,范围缩小了,原先感到难断的地方也就不难断了。
三要重读全文,整体审视。断完后,要重读一至两遍全文,从整体上审视所断处是否符合语法规范,符合客观事理。另外,还要判断语气是否畅通。若有不当,应及时进行修改。
方法,只是打开密室的钥匙,断句能力的提高还需要平时的积累,应以课本为本,掌握实词、虚词、句法、词法等,扎实文言功底,课外多读一些典范的文言文,培养语感。另外,还要像古人说的那样,“观千剑而后识器,操千曲而后晓声”。适当做一些专题练习,这样,断句的能力就会在阅读中逐渐形成,在运用中逐渐提高。
【中考链接】
1.(2009年广东省)文中画线句子没有标点符号,请在须要加标点的地方用“/”标出来。
说拜谢退而约客客至期毕集独兵部侍郎陈良祐不至说殊不平。
2.(2009年山东省淄博市)用“/”标出下面句子朗读时的正确停顿。
落笔辄为人所传诵。
3.(2009年福建省龙岩市)用“/”为下面一句标出停顿。
昼累累与人兼行夜则窃啮斗暴其声万状不可以寝终不厌。
4.(2009年浙江省绍兴市)用“/”给下面的文字断句。
云来时睢阳之人不食月余日矣云虽欲独食义不忍!
5.(2009年山东省枣庄市)用“/”线标出下面句子的停顿。
荆国有余于地而不足于民。
6.(2009年山东省烟台市)下列朗读停顿标注有误的一项是( ) 。
A.臣/诚知/不如徐公美。
B.群臣吏民/能面刺寡人/之过者,受/上赏。
C.四境之内/莫不/有求于王。
D.此/所谓/战胜于朝廷。
7.(2009年福建省永春县)下列划分节奏有误的一项是()。
A.湖中/人鸟声/俱绝
B.一童子/烧酒
C.湖中/焉得/更有此人
D.余挚/一小舟
8.(2009年湖南省邵阳市)选出下列句子朗读节奏划分不正确的一项。()
A.先帝/不以臣卑鄙 B.咨臣/以当世之事
C.提拔隐逸/以进贤良 D.臣身/在外
【参考答案】
1.说拜谢/退而约客/客至期毕集/独兵部侍郎陈良祐不至/说殊不平。
2.落笔/辄为人所传诵
3.昼累累与人兼行/夜则窃啮斗暴/其声万状/不可以寝/终不厌。
4.云来时/睢阳之人不食月余日矣/云虽欲独食/义不忍!
5.荆国/有余于地/而不足于民。
6.B 7.D 8.D