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摘要 电影《马语者》意蕴丰富,既有感人至深的浪漫情调又有发人深省的哲理内涵,可谓情理并重。导演罗伯特·雷德福营造了浪漫温馨的情调,并以缠绵悠长而不乏理性的电影语言讲述生活的诸种滋味。影片包含了最为普遍的家庭人伦关系,人与他人、社会、自然之间的诸种关系,通过对这种种关系的探讨影片着重表现了人物生活的多重悖谬,也由此对现代社会中人之悲剧性的生存状态作出了形而上的思考。
关键词 《马语者》 罗伯特·雷德福 悖谬
《马语者》是1998年美国著名电影人罗伯特·雷德福首次自导自演的佳作,罗伯特·雷德福以浪漫温馨的情调与缠绵悠长的镜头语言讲述着生活的甜蜜与忧伤,像是一首深沉而凄美的诗。
影片的开始即以流畅的剪辑描述甜美少女Grace的一个美丽梦境。一匹漂亮的马奔腾在无边的雪野上。晨曦辉映出它优美的线条和奔腾的姿态,这是一种具有野性生命力的梦境,充满畅快淋漓的奔跑与自由的生命情态。与此同时,也有一个现实生活中的场景,喧嚣的大都市。高压的生活,快速的节奏,镜头的快速闪现切换让观众的心情也禁不住地紧张起来。而其中以Grace的母亲Anny为代表,脸上少了平和的笑容,多了几分憔悴与倦怠,至此隐隐可见这个家庭的不和谐。紧接着是Grace的灾难,一场车祸给了她也给了这个家庭毁灭性的打击,Grace失去了最好的朋友,成了残疾,而她心爱的马“朝圣者”因身受重伤而疯狂。这个家庭的矛盾和痼疾也真正凸显在镜头上。影片在此表现出了对都市女性生活的关注,尤其是她们生活中的种种悖谬现象。以Anny为代表的一类人,即为物质利益而求生存的人,为此她们淡漠了内心真正的需要,甚至是人世间最珍贵的亲情,疲倦地在勾心斗角的社会里挣扎,主宰别人的同时也为人主宰,对丈夫对女儿亦如此,因此丈夫容忍她女儿仇恨她,这是一个表面平静幸福内在爱已失落麻木的家庭。影片在此从深层平面上表述了人认识自我之艰难,我们会因旅途中的诱惑而迷失自己,在生活的泥淖中苦苦挣扎,到最后却又不知道自己究竟需要什么,这也是生存的悖谬。
正如戴维·里斯曼在其《孤独的人群》中分析的那样,他认为二战后,尤其是二十世纪五十年代以来,当代社会的性质发生了进一步的激变。就像Anny,她在竞争激烈的环境中疲倦地挣扎,因此而失去了家庭的和谐与温馨,造就了缺少幸福感的悲剧生活。这同时也是别尔嘉耶夫对人类文明与自由的思考,文明组织人拓展自身的整体性和自身圆融充足的生命,把人贬成了奴隶。每个时代的文明人都见到:当人走出自然时,却失去了自身的整体性和自身的原始强力。人不能不沉思文明的价值。影片在此获得一种普遍性的意义,表现出导演对以Anny为代表的现代人之悲剧生存状态的审视,人类创造文明的同时也越来越受其束缚,社会是人生存的土壤也是人不自由的所在,每个人皆成了镣铐下的舞者,在生活的泥淖中苦苦挣扎。
接下来,影片推进到这个家庭因为灾难开始的爱的复苏,Anny开始了拯救女儿的艰难路程,她排除万难保住了女儿心爱的朝圣者后毅然带着他们穿越美国来到西部大草原寻找懂马的人,因为她深知只有救活朝圣者才能真正拯救自己的女儿。至此影片给我们展现了两重关系:人与社会,其中有诸多悖谬,社会由人来创造,人却并不能自由地徜徉其中,人的主体性往往毫无道理地被消解在诸多的事实之中:人与人,即夫妻之间,母女、父女之间,人们在处理这些关系的时候往往会有许多谬误,为假象引导,受命运愚弄,人的存在似乎永远不是自己所认为的那种状态,生活总出现许多不和谐,人也因此而缺少幸福感。这也正是导演罗伯特·雪德福通过影片告诉观众他对现实人生的思考。
Anny是一位坚强聪慧的女人,也是一位伟大崇高的母亲。她毅然从复杂的环境中抽身出来,带着乖戾厌世的女儿,踏上万里跋涉的拯救之旅。镜头也随即从钢筋混凝土的大都市转向辽阔野性的大自然。这里是一个完全异于前者的世界,这里辽阔宁静、质朴粗犷,让人窒闷的心顿时放松下来。这里保存了较多的原始生存状态。代表着自然文明的Tom,看到了一位束手无策的母亲,一位充满敌意的女儿和一匹濒于绝望的疯马,以及其中人感情的匮乏。如此深重的灾难深深震撼了这个倔强粗犷、善良坚强的牧人,他决定拯救他们。
而Tom的生命中同样有着悖谬,在他与Anny的谈话中我们了解到,他曾经生活在大都市芝加哥,有自己的事业与爱情,但他认为城市的“空间太小了”,恰恰相反,他的妻子认为乡村的“节奏太慢了”,虽然相爱,但因这无法解决的矛盾不得不分手。他毅然选择了自己想要的生活,在广阔的大自然中自由地舒展自己。同时,Tom作为一个曾经生活在两种文明夹缝中的人,所以他把一切看得更为透彻,他理解Grace的痛苦也深知“朝圣者”的恐惧和仇恨。Grace在其引导下慢慢喜欢上这片土地以及这里的生活,也燃起了对生命的希望。而最显著的是Anny,这个怀着对“在纽约,如果你静静坐上一分钟就有可能被淘汰”的焦虑的女人,在Tom的引导下,找回了最本真的自我,与Tom一起骑马到天黑,做起生疏已久的家务。她疲惫的灵魂在此得以栖息,深深融入了大自然,并与Tom产生了灵魂相吸的爱情。但是。新的悖谬也随之出现,一边是圣洁的爱情,他们爱得如此强烈深刻,每个人都卸下伪装已久的面具,释放生命的本真热情,令观众的心也随即体悟到这份爱的欢欣、甜蜜及其强烈的吸引力;然而,另一边是爱她的丈夫、女儿,是她为人妻人母的责任。而横亘在二人之间最大的障碍是;Tom属于西部牧场,Anny终究属于现代都市。虽然爱情让他们找回了自己,明白了生存的意义,但仍不得不面临分手的结局。影片结尾Anny驾着代表都市文明的汽车离去,而Tom骑着代表自然文明的骏马遥望着Anny的离去。
这样的结局令观众的心也随之伤感,就像Anny临走前抱着Tom哭着说:“这究竟是怎么啦?为什么?”是啊!这究竟是为什么?从有人类的漫长历史以来,我们一直在问“为什么?怎么啦?”这正是生存的悖谬,它常常是一种永恒的困惑,也是人类不得不面对的痛苦现实。然而,我们不应该仅仅从影片中看到悖谬的人生。种种的悖谬是生命无法化解的矛盾,但我们可以通过自己的努力化解生存的痛感。就像Tom的母亲所说:“有时候人们对于内心的家的渴望要多于实在的家”。在这漫长的人生路上,我们可以在心中保有一片任自己策马奔驰的草原,卸下伪装已久的面具,问问真实的自己:究竟要什么?应该怎么做?就像Tom和Anny,生存是一场人类无法挣扎出来的悲剧。但人如果能够去做自己应该做的,即使其中有许多痛苦,也是在丰厚生命的质地。人生的价值与意义亦得以彰显。
关键词 《马语者》 罗伯特·雷德福 悖谬
《马语者》是1998年美国著名电影人罗伯特·雷德福首次自导自演的佳作,罗伯特·雷德福以浪漫温馨的情调与缠绵悠长的镜头语言讲述着生活的甜蜜与忧伤,像是一首深沉而凄美的诗。
影片的开始即以流畅的剪辑描述甜美少女Grace的一个美丽梦境。一匹漂亮的马奔腾在无边的雪野上。晨曦辉映出它优美的线条和奔腾的姿态,这是一种具有野性生命力的梦境,充满畅快淋漓的奔跑与自由的生命情态。与此同时,也有一个现实生活中的场景,喧嚣的大都市。高压的生活,快速的节奏,镜头的快速闪现切换让观众的心情也禁不住地紧张起来。而其中以Grace的母亲Anny为代表,脸上少了平和的笑容,多了几分憔悴与倦怠,至此隐隐可见这个家庭的不和谐。紧接着是Grace的灾难,一场车祸给了她也给了这个家庭毁灭性的打击,Grace失去了最好的朋友,成了残疾,而她心爱的马“朝圣者”因身受重伤而疯狂。这个家庭的矛盾和痼疾也真正凸显在镜头上。影片在此表现出了对都市女性生活的关注,尤其是她们生活中的种种悖谬现象。以Anny为代表的一类人,即为物质利益而求生存的人,为此她们淡漠了内心真正的需要,甚至是人世间最珍贵的亲情,疲倦地在勾心斗角的社会里挣扎,主宰别人的同时也为人主宰,对丈夫对女儿亦如此,因此丈夫容忍她女儿仇恨她,这是一个表面平静幸福内在爱已失落麻木的家庭。影片在此从深层平面上表述了人认识自我之艰难,我们会因旅途中的诱惑而迷失自己,在生活的泥淖中苦苦挣扎,到最后却又不知道自己究竟需要什么,这也是生存的悖谬。
正如戴维·里斯曼在其《孤独的人群》中分析的那样,他认为二战后,尤其是二十世纪五十年代以来,当代社会的性质发生了进一步的激变。就像Anny,她在竞争激烈的环境中疲倦地挣扎,因此而失去了家庭的和谐与温馨,造就了缺少幸福感的悲剧生活。这同时也是别尔嘉耶夫对人类文明与自由的思考,文明组织人拓展自身的整体性和自身圆融充足的生命,把人贬成了奴隶。每个时代的文明人都见到:当人走出自然时,却失去了自身的整体性和自身的原始强力。人不能不沉思文明的价值。影片在此获得一种普遍性的意义,表现出导演对以Anny为代表的现代人之悲剧生存状态的审视,人类创造文明的同时也越来越受其束缚,社会是人生存的土壤也是人不自由的所在,每个人皆成了镣铐下的舞者,在生活的泥淖中苦苦挣扎。
接下来,影片推进到这个家庭因为灾难开始的爱的复苏,Anny开始了拯救女儿的艰难路程,她排除万难保住了女儿心爱的朝圣者后毅然带着他们穿越美国来到西部大草原寻找懂马的人,因为她深知只有救活朝圣者才能真正拯救自己的女儿。至此影片给我们展现了两重关系:人与社会,其中有诸多悖谬,社会由人来创造,人却并不能自由地徜徉其中,人的主体性往往毫无道理地被消解在诸多的事实之中:人与人,即夫妻之间,母女、父女之间,人们在处理这些关系的时候往往会有许多谬误,为假象引导,受命运愚弄,人的存在似乎永远不是自己所认为的那种状态,生活总出现许多不和谐,人也因此而缺少幸福感。这也正是导演罗伯特·雪德福通过影片告诉观众他对现实人生的思考。
Anny是一位坚强聪慧的女人,也是一位伟大崇高的母亲。她毅然从复杂的环境中抽身出来,带着乖戾厌世的女儿,踏上万里跋涉的拯救之旅。镜头也随即从钢筋混凝土的大都市转向辽阔野性的大自然。这里是一个完全异于前者的世界,这里辽阔宁静、质朴粗犷,让人窒闷的心顿时放松下来。这里保存了较多的原始生存状态。代表着自然文明的Tom,看到了一位束手无策的母亲,一位充满敌意的女儿和一匹濒于绝望的疯马,以及其中人感情的匮乏。如此深重的灾难深深震撼了这个倔强粗犷、善良坚强的牧人,他决定拯救他们。
而Tom的生命中同样有着悖谬,在他与Anny的谈话中我们了解到,他曾经生活在大都市芝加哥,有自己的事业与爱情,但他认为城市的“空间太小了”,恰恰相反,他的妻子认为乡村的“节奏太慢了”,虽然相爱,但因这无法解决的矛盾不得不分手。他毅然选择了自己想要的生活,在广阔的大自然中自由地舒展自己。同时,Tom作为一个曾经生活在两种文明夹缝中的人,所以他把一切看得更为透彻,他理解Grace的痛苦也深知“朝圣者”的恐惧和仇恨。Grace在其引导下慢慢喜欢上这片土地以及这里的生活,也燃起了对生命的希望。而最显著的是Anny,这个怀着对“在纽约,如果你静静坐上一分钟就有可能被淘汰”的焦虑的女人,在Tom的引导下,找回了最本真的自我,与Tom一起骑马到天黑,做起生疏已久的家务。她疲惫的灵魂在此得以栖息,深深融入了大自然,并与Tom产生了灵魂相吸的爱情。但是。新的悖谬也随之出现,一边是圣洁的爱情,他们爱得如此强烈深刻,每个人都卸下伪装已久的面具,释放生命的本真热情,令观众的心也随即体悟到这份爱的欢欣、甜蜜及其强烈的吸引力;然而,另一边是爱她的丈夫、女儿,是她为人妻人母的责任。而横亘在二人之间最大的障碍是;Tom属于西部牧场,Anny终究属于现代都市。虽然爱情让他们找回了自己,明白了生存的意义,但仍不得不面临分手的结局。影片结尾Anny驾着代表都市文明的汽车离去,而Tom骑着代表自然文明的骏马遥望着Anny的离去。
这样的结局令观众的心也随之伤感,就像Anny临走前抱着Tom哭着说:“这究竟是怎么啦?为什么?”是啊!这究竟是为什么?从有人类的漫长历史以来,我们一直在问“为什么?怎么啦?”这正是生存的悖谬,它常常是一种永恒的困惑,也是人类不得不面对的痛苦现实。然而,我们不应该仅仅从影片中看到悖谬的人生。种种的悖谬是生命无法化解的矛盾,但我们可以通过自己的努力化解生存的痛感。就像Tom的母亲所说:“有时候人们对于内心的家的渴望要多于实在的家”。在这漫长的人生路上,我们可以在心中保有一片任自己策马奔驰的草原,卸下伪装已久的面具,问问真实的自己:究竟要什么?应该怎么做?就像Tom和Anny,生存是一场人类无法挣扎出来的悲剧。但人如果能够去做自己应该做的,即使其中有许多痛苦,也是在丰厚生命的质地。人生的价值与意义亦得以彰显。