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【摘 要】高校贫困大学生是校园里的弱势群体，增进对贫困大学生的了解，有助于提高大学生的素质，创建和谐校园，从而促进和谐社会的构建。为此，本人综述了目前国内对贫困大学生问题的研究状况，包括贫困大学生思想问题的具体表现，及对其思想问题产生的原因进行分析，着重介绍了解决贫困大学生问题的一些措施、方法。
【关键词】贫困大学生 思想问题 综述
随着高等教育体制改革的逐步深化和高校大众化、产业化进程的提速以及高校扩招热的持续升温，高校贫困生问题日益凸显，成为困扰高校发展的棘手问题，同时也成为教育界乃至全社会关注的热点问题。虽然近年来高校贫困生问题已得到国家、各级地方政府、各级高等院校普遍重视，但多是以“经济解困”为主，对更本质的“思想解困”做得还很不够。因此在对贫困生进行“经济解困”的同时，加强贫困生的思想教育，帮助其“思想解困”就成为高校学生工作者的一项重要工作。为此，学者们进行了大量的研究，提出了许多观点，我的综述就是以这5篇论文（1. 李莉.浅析高校贫困生的思想教育[J].昌吉学院学报.2005年03期；2. 涂海英.浅谈高校贫困生的思想教育——从“高校设贫困生楼”现象说起[J].闽西职业大学学报.2005年03期；3.徐学林. 构建和谐的高校贫困生思想教育环境[J].中国成人教育.2007年第04期 ；4. 孟蕴华.论高校贫困大学生的思想解困[J].教育探索.2009年第09期 ； 5.张桂生.张艳.吉红玲.大学生诚信缺失的原因分析及教育对策[J].教育理论与实践.2010年03期）为依据的。
一、高校贫困大学生思想贫困的主要表现
高校贫困生问题不仅仅是单纯的经济问题，贫困生因经济窘迫而产生的思想、心理上的问题更需要我们加以高度重视。
1. 思想方面
涂海英指出，在一部分贫困生身上，表现出明显的自尊、自卑和虚荣心理。他们特别小心地维护自己的“尊严”，在与人交往时总是抱着一种防御心理，唯恐别人看不起自己。心理很脆弱与敏感，一点点刺激就会使他们烦躁不安，甚至走向极端。有些贫困生为了所谓的“面子”，做出与自己不相符的事物。
李莉指出，贫困生进校后承受着巨大的经济压力，他们面对经济压力的威胁，应对无策，巨大的心理压力导致广大贫困生抑郁、消沉、沮丧。由于自卑从而导致自轻、自贱、自我鄙视，对自己持有完全否定的态度，缺乏生活的积极性和主动性，抑郁孤僻，自我封闭，从而丧失挑战困难的勇气和信心，在思想上采取了逃避、退缩的应对方式。
2. 心理方面
徐学林、李莉指出，贫困大学生性格内向，自卑心理较重，不善于表达，“不合群”。很多贫困大学生有不平衡心理，对家庭和社会有所抱怨，对其他同学有所排斥。长期的自卑和压抑会使部分贫困生们内心非常脆弱、敏感，这样既为他们自己增添了不必要的麻烦，又使他们容易受到更多挫折。
孟蕴华指出一些贫困大学生形成了过分自尊和封闭的心理，精神经常高度紧张，对人的防范意识极强，心胸狭窄，对他人的言行举止和外部环境的变化十分敏感，缺乏主动与人交往的勇气和信心，自卑心理严重。其中，部分人只能接受成功和荣誉，而不能经受失败的压力，稍遇挫折，就会心灰意冷，悲观绝望。
3. 世界观、人生观、价值观方面
世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，人生观是人们关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点，价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法，它们在一个人的思想认识中占有重要地位。
李莉指出一部分贫困大学生思想不求上进，对生活和学习缺乏积极性，随波逐流，成就动机水平较低，缺乏人生理想和生活目标，消极地对待人生。
孟蕴华指出贫困大学生的悲观情绪和消极思想严重。一方面表现在缺乏积极向上的人生态度，不能正视自己的贫困，把自己的贫困归因于社会的不公平。有的人因此在思想上走向了极端，对什么都看不惯。另一方面部分大学生依赖思想严重，不积极靠自己的努力改变现状。
4. 道德意识方面
新时期大学生思想政治教育和道德修养面临着挑战。大学生中存在着思想政治意识缺失及道德价值观念困惑。
孟蕴华指出贫困大学生道德意识之困表现为：1）缺乏诚信。有些享受助学贷款的贫困生，诚信缺失，贷款期后不愿意还款恶意拖欠；2）缺乏感恩意识和责任心。有的贫困大学生在得到社会的资助后竟没有一句感激的话，更没想到如何回报；有的贫困生在拿到银行贷款的同时，请客送礼，花钱大手大脚；有的贫困大学生，父母举债供其读书，自己却贪图享乐。
二、高校贫困大学生思想问题的原因
1. 学校原因
孟蕴华、徐学林指出，一方面，学校教育长期以来大多是以应试教育为主，以智育为中心，忽视品德教育和心理健康教育，追求优秀的学习成绩，使思想道德素质和心理健康问题难以得到关注。另一方面，校园中学生的贫富差距，对贫困大学生心理上、精神上产生了直接的影响，强烈的对比给贫困大学生带来了沉重的心理负担和巨大的精神压力。
李莉指出，1）学校缺乏教育的针对性和系统性。在今天的大学校园里，贫困生的比例一般在15%--20%左右，这是一个不小的数目。然而，针对这样一个有着一定的共性、人数不少的群体，我们却很少有相应的系统教育措施。2）育人与助困相脱节。高等院校在政府和社会各界的支持下，采取了奖学金、助学贷款、勤工助学、减免学杂费、困难补助等措施，力求解决贫困生的经济困难问题。然而，在帮助他们解困的同时，没有着重培养他们自信、自立、自强的精神。
2. 社会原因
孟蕴华、徐学林指出，由于我国目前正处于社会转型期，社会急剧的发展与变革，使得东西部地区间的差距、城乡间的差距、城市中级阶层的人们间的收入的差距都在拉大。部分贫困大学生由于不能正确地看待和分析改革过程中存在的这种差距，就容易形成心理上的紧张、焦虑和自卑情结，同时也容易产生个人主义、拜金主义等不良思想和行为。 3. 贫困大学生自身的原因
孟蕴华指出部分贫困大学生缺乏对社会的正确认识，片面地认为，自己之所以贫困，主要是社会不公造成的，是由于体制改革和经济政策的欠缺等造成了贫富差距的拉大。因此，认为接受社会帮助也是天经地义的，从而产生等、靠、要的思想。有的贫困大学生面临贫困，自我调适能力偏低，不愿意将自己的苦恼和困难暴露给别人，所以就使他们的心理更加脆弱，进而容易造成人际关系的紧张。
徐学林指出，贫困大学生心理发展面临着当代大学生心理发展过程中的普遍挑战。但我国当前社会文化环境的重大震荡所带来的多种价值观的冲突及就业压力等，使得当代大学生的心理困扰和所诱发的问题比以往任何时期都更为突出。
三、高校贫困大学生思想解困的对策
笔者认为对于贫困生，不仅要给他们经济上的资助，保证每个贫困生不因贫困而挨饿，不因贫困而辍学，而且还要给予精神上的解困，使其能以健康的心态度过五彩缤纷的大学生活，成为国家有用的人才。
1. 对贫困大学生进行世界观、人生观和价值观的教育
孟蕴华指出，对贫困大学生进行“三观”教育，将直接影响到他们对现实生活的态度和行为方式。教育工作者应针对贫困大学生在世界观、人生观和价值观上存在的错误认识，通过课堂教育、党团组织教育、社会实践教育等途径，采取摆事实，讲道理，以理服人、以情感人的方法，教育贫困大学生如何做人，把正确的人生观的教育渗透到他们的成才观、幸福观、苦乐观、荣辱观等具体的教育之中，使他们认清人生的意义，树立远大的理想。
张桂生、张艳、吉红玲指出价值观教育，这是高校贫困生思想教育的核心所在。价值观的核心是人生价值观及其相关的政治价值取向和道德价值取向。只有加强高校贫困生的价值观教育，才能引导其树立科学的人生态度。特别是在当前的社会转型时期，价值观呈现出日益多元化的态度，只有通过强化价值观教育，才能教会学生在多样化的价值取向面前做出正确选择。
涂海英指出对贫困生进行思想教育，要特别进行自立自强精神教育，树立通过自己勤奋努力来完成学业的自立意识，自立自强精神是帮助贫困生树立正确的世界观、人生观、价值观的思想保证。
李莉指出以“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”为出发点，从思想上、情感上关爱和帮助他们，使他们树立远大的人生理想，认清现实，志存高远。
2. 加强对贫困大学生的心理健康教育
张桂生、张艳、吉红玲指出心理健康教育是做好贫困生思想教育工作的重要保障。在给予贫困生更多的理解和尊重的同时，扶持建立高校贫困生社团，并积极引导和鼓励这些社团的活动，使贫困生在自己的活动团体中有机会展示自己的特长，从而缓解他们的心理压力。
涂海英指出可通过心理咨询，对贫困生进行心理健康教育，引导他们认识到贫困生在人格上与任何同学、任何老师乃至任何人都是平等的，贫困生应以平常的心态融入到同学们之中。同时，要帮助他们了解心理常识，学会自我调透，把握自我，做生活的强者，努力把自己培养成有益于社会、有益于时代的优秀人才。
李莉指出，针对贫困生的心理问题，点面结合，组织心理咨询专家有针对性地对他们的生活、学习和心理发展给予具体指导。例如，通过专题讲座、主题班会、小型讨论会等形式进行人生理想教育、心理知识教育、典型案例教育，指导他们学会自我调适，帮助他们树立信心，完善个性，战胜自我。
3. 诚实守信教育
现在国家助学贷款中的违约率高达28.4%，可见有相当一部分贫困大学生缺乏诚信意识。因此，必须加强对贫困大学生的诚信教育。
孟蕴华指出应注重培养他们对诚信的道德要求的认识能力和感受能力，使其自觉地践履自己的诺言。可建立和健全诚信评价体系，以积极的教育方式对诚信行为予以鼓励。如通过对他们在学习方面、生活方面、就业方面是否能做到诚实守信给予全面的考察，将其作为参评优秀者的资格。特别是勤工俭学方面，它对于培养贫困大学生的责任心有着独特的作用，所以在安排勤工俭学或发放困难补助时，必须加强责任心的教育，以让学生能真切地体会到国家和学校对自己的关心和爱护，从而坚定他们学好本领、报效祖国的信念。
李莉指出高校思想政治工作者要充分发挥学校的专家优势，在广大贫困生中实施以教育、引导为主，以管理、规范为辅的诚信教育培养模式，培养学生明礼诚信的道德规范，培养学生的信用意识，强化学生的信用观念，进而使学生具有良好的社会行为，形成良好的校园信用氛围。
徐学林指出“诚信友爱”，为贫困生营造排忧解难的温馨环境。对贫困生的思想教育，重在认识，贵在务实。学校的德育工作者要把为贫困生协调利益、化解矛盾、排忧解难作为首要的职责。
张桂生、张艳、吉红玲指出加强贫困生的诚信教育，教育者要做出榜样。要杜绝教育中的不诚信，如“乱收费”“盗印教材”等。同时要建立诚信档案和诚信评价体系。要引导贫困生坚持自我修养，从日常生活的点滴小事做起，时时诚信、事事诚信、处处诚信。
4. 开展丰富多彩的校园活动，加强和谐校园建设
学者们认为高校应开展丰富多彩的校园文化活动，形成和谐的校园文化氛围，优化校园育人环境。
孟蕴华指出高校应开展高雅健康、平等和谐的校园文化活动，要建设“节约型”校园，营造勤俭节约、积极向上的良好的校园氛围；要引导家庭经济状况宽裕的大学生树立正确的消费观念，以消除贫困大学生的自卑心理和学生之间的攀比之风。
李莉指出要强化育人环境，提高思想教育的有效性。注意加强班级、宿舍的整体建设，充分发挥学生会、社团的作用，积极开展心理互助活动，为贫困生营造良好的环境氛围。高校还要大力宣传贫困生顽强拼搏、自强不息和积极进取的优秀典型，营造一种贫困大学生思想教育的良好氛围。
徐学林指出站在构建社会主义和谐社会的高度，以“以人为本、公平正义、诚信友爱、安定有序”的理念来为高校贫困生营造一种和谐的思想教育环境，对于促进其健康发展，具有重要意义。
四、结论与建议
1. 结论
研究我国解决大学生思想问题的成果有很多，而且在许多问题上研究得非常深入，视野非常宽。在一些具体问题上，学者们取得许多共识，如，做好贫困生工作，经济脱贫是基础，思想解困才是关键。并提出了心理健康教育，价值观教育，构建和谐校园，自立自强创业等措施。但在国家助学贷款政策及学校勤工助学成才教育政策方面，学者们谈得较少，具体的方案探讨得也少。
2. 建议
贫困大学生的思想政治素质和道德修养，不仅关乎大学生个体的成长，而且影响着我国高等教育的人才培养方向。我国贫困大学生的思想政治教育工作，应根据国情和社会发展不同历史时期的特点，紧紧围绕服务社会主义现代化建设，始终把人的培养作为首要任务，在实践中积极探索，解决了贫困大学生的思想问题，从而推动了我国大学思想政治教育工作的全面开展。
【参考文献】
[1]孟微微.大学生弱势群体的思想政治教育研究，2007.
[2]何芬林. 苏湘黔.高校贫困生思想政治教育的现状与对策研究. 理论导刊，2007.
[3]姚爱华.心理解困是对高校贫困生扶困助学工作的新的生长点. 2007（2）.
[4]董杰，康胜.高校贫困生问题研究. 2006.
[5]陈显德.贫困与自立——对高校“贫困生”问题的反思.中国青年研究，2008（6）.
[6]李斌义.构建和谐校园文化 [N].光明日报，2008-6-26.
【关键词】贫困大学生 思想问题 综述
随着高等教育体制改革的逐步深化和高校大众化、产业化进程的提速以及高校扩招热的持续升温，高校贫困生问题日益凸显，成为困扰高校发展的棘手问题，同时也成为教育界乃至全社会关注的热点问题。虽然近年来高校贫困生问题已得到国家、各级地方政府、各级高等院校普遍重视，但多是以“经济解困”为主，对更本质的“思想解困”做得还很不够。因此在对贫困生进行“经济解困”的同时，加强贫困生的思想教育，帮助其“思想解困”就成为高校学生工作者的一项重要工作。为此，学者们进行了大量的研究，提出了许多观点，我的综述就是以这5篇论文（1. 李莉.浅析高校贫困生的思想教育[J].昌吉学院学报.2005年03期；2. 涂海英.浅谈高校贫困生的思想教育——从“高校设贫困生楼”现象说起[J].闽西职业大学学报.2005年03期；3.徐学林. 构建和谐的高校贫困生思想教育环境[J].中国成人教育.2007年第04期 ；4. 孟蕴华.论高校贫困大学生的思想解困[J].教育探索.2009年第09期 ； 5.张桂生.张艳.吉红玲.大学生诚信缺失的原因分析及教育对策[J].教育理论与实践.2010年03期）为依据的。
一、高校贫困大学生思想贫困的主要表现
高校贫困生问题不仅仅是单纯的经济问题，贫困生因经济窘迫而产生的思想、心理上的问题更需要我们加以高度重视。
1. 思想方面
涂海英指出，在一部分贫困生身上，表现出明显的自尊、自卑和虚荣心理。他们特别小心地维护自己的“尊严”，在与人交往时总是抱着一种防御心理，唯恐别人看不起自己。心理很脆弱与敏感，一点点刺激就会使他们烦躁不安，甚至走向极端。有些贫困生为了所谓的“面子”，做出与自己不相符的事物。
李莉指出，贫困生进校后承受着巨大的经济压力，他们面对经济压力的威胁，应对无策，巨大的心理压力导致广大贫困生抑郁、消沉、沮丧。由于自卑从而导致自轻、自贱、自我鄙视，对自己持有完全否定的态度，缺乏生活的积极性和主动性，抑郁孤僻，自我封闭，从而丧失挑战困难的勇气和信心，在思想上采取了逃避、退缩的应对方式。
2. 心理方面
徐学林、李莉指出，贫困大学生性格内向，自卑心理较重，不善于表达，“不合群”。很多贫困大学生有不平衡心理，对家庭和社会有所抱怨，对其他同学有所排斥。长期的自卑和压抑会使部分贫困生们内心非常脆弱、敏感，这样既为他们自己增添了不必要的麻烦，又使他们容易受到更多挫折。
孟蕴华指出一些贫困大学生形成了过分自尊和封闭的心理，精神经常高度紧张，对人的防范意识极强，心胸狭窄，对他人的言行举止和外部环境的变化十分敏感，缺乏主动与人交往的勇气和信心，自卑心理严重。其中，部分人只能接受成功和荣誉，而不能经受失败的压力，稍遇挫折，就会心灰意冷，悲观绝望。
3. 世界观、人生观、价值观方面
世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点，人生观是人们关于人生目的、态度、价值和理想的根本观点，价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法，它们在一个人的思想认识中占有重要地位。
李莉指出一部分贫困大学生思想不求上进，对生活和学习缺乏积极性，随波逐流，成就动机水平较低，缺乏人生理想和生活目标，消极地对待人生。
孟蕴华指出贫困大学生的悲观情绪和消极思想严重。一方面表现在缺乏积极向上的人生态度，不能正视自己的贫困，把自己的贫困归因于社会的不公平。有的人因此在思想上走向了极端，对什么都看不惯。另一方面部分大学生依赖思想严重，不积极靠自己的努力改变现状。
4. 道德意识方面
新时期大学生思想政治教育和道德修养面临着挑战。大学生中存在着思想政治意识缺失及道德价值观念困惑。
孟蕴华指出贫困大学生道德意识之困表现为：1）缺乏诚信。有些享受助学贷款的贫困生，诚信缺失，贷款期后不愿意还款恶意拖欠；2）缺乏感恩意识和责任心。有的贫困大学生在得到社会的资助后竟没有一句感激的话，更没想到如何回报；有的贫困生在拿到银行贷款的同时，请客送礼，花钱大手大脚；有的贫困大学生，父母举债供其读书，自己却贪图享乐。
二、高校贫困大学生思想问题的原因
1. 学校原因
孟蕴华、徐学林指出，一方面，学校教育长期以来大多是以应试教育为主，以智育为中心，忽视品德教育和心理健康教育，追求优秀的学习成绩，使思想道德素质和心理健康问题难以得到关注。另一方面，校园中学生的贫富差距，对贫困大学生心理上、精神上产生了直接的影响，强烈的对比给贫困大学生带来了沉重的心理负担和巨大的精神压力。
李莉指出，1）学校缺乏教育的针对性和系统性。在今天的大学校园里，贫困生的比例一般在15%--20%左右，这是一个不小的数目。然而，针对这样一个有着一定的共性、人数不少的群体，我们却很少有相应的系统教育措施。2）育人与助困相脱节。高等院校在政府和社会各界的支持下，采取了奖学金、助学贷款、勤工助学、减免学杂费、困难补助等措施，力求解决贫困生的经济困难问题。然而，在帮助他们解困的同时，没有着重培养他们自信、自立、自强的精神。
2. 社会原因
孟蕴华、徐学林指出，由于我国目前正处于社会转型期，社会急剧的发展与变革，使得东西部地区间的差距、城乡间的差距、城市中级阶层的人们间的收入的差距都在拉大。部分贫困大学生由于不能正确地看待和分析改革过程中存在的这种差距，就容易形成心理上的紧张、焦虑和自卑情结，同时也容易产生个人主义、拜金主义等不良思想和行为。 3. 贫困大学生自身的原因
孟蕴华指出部分贫困大学生缺乏对社会的正确认识，片面地认为，自己之所以贫困，主要是社会不公造成的，是由于体制改革和经济政策的欠缺等造成了贫富差距的拉大。因此，认为接受社会帮助也是天经地义的，从而产生等、靠、要的思想。有的贫困大学生面临贫困，自我调适能力偏低，不愿意将自己的苦恼和困难暴露给别人，所以就使他们的心理更加脆弱，进而容易造成人际关系的紧张。
徐学林指出，贫困大学生心理发展面临着当代大学生心理发展过程中的普遍挑战。但我国当前社会文化环境的重大震荡所带来的多种价值观的冲突及就业压力等，使得当代大学生的心理困扰和所诱发的问题比以往任何时期都更为突出。
三、高校贫困大学生思想解困的对策
笔者认为对于贫困生，不仅要给他们经济上的资助，保证每个贫困生不因贫困而挨饿，不因贫困而辍学，而且还要给予精神上的解困，使其能以健康的心态度过五彩缤纷的大学生活，成为国家有用的人才。
1. 对贫困大学生进行世界观、人生观和价值观的教育
孟蕴华指出，对贫困大学生进行“三观”教育，将直接影响到他们对现实生活的态度和行为方式。教育工作者应针对贫困大学生在世界观、人生观和价值观上存在的错误认识，通过课堂教育、党团组织教育、社会实践教育等途径，采取摆事实，讲道理，以理服人、以情感人的方法，教育贫困大学生如何做人，把正确的人生观的教育渗透到他们的成才观、幸福观、苦乐观、荣辱观等具体的教育之中，使他们认清人生的意义，树立远大的理想。
张桂生、张艳、吉红玲指出价值观教育，这是高校贫困生思想教育的核心所在。价值观的核心是人生价值观及其相关的政治价值取向和道德价值取向。只有加强高校贫困生的价值观教育，才能引导其树立科学的人生态度。特别是在当前的社会转型时期，价值观呈现出日益多元化的态度，只有通过强化价值观教育，才能教会学生在多样化的价值取向面前做出正确选择。
涂海英指出对贫困生进行思想教育，要特别进行自立自强精神教育，树立通过自己勤奋努力来完成学业的自立意识，自立自强精神是帮助贫困生树立正确的世界观、人生观、价值观的思想保证。
李莉指出以“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”为出发点，从思想上、情感上关爱和帮助他们，使他们树立远大的人生理想，认清现实，志存高远。
2. 加强对贫困大学生的心理健康教育
张桂生、张艳、吉红玲指出心理健康教育是做好贫困生思想教育工作的重要保障。在给予贫困生更多的理解和尊重的同时，扶持建立高校贫困生社团，并积极引导和鼓励这些社团的活动，使贫困生在自己的活动团体中有机会展示自己的特长，从而缓解他们的心理压力。
涂海英指出可通过心理咨询，对贫困生进行心理健康教育，引导他们认识到贫困生在人格上与任何同学、任何老师乃至任何人都是平等的，贫困生应以平常的心态融入到同学们之中。同时，要帮助他们了解心理常识，学会自我调透，把握自我，做生活的强者，努力把自己培养成有益于社会、有益于时代的优秀人才。
李莉指出，针对贫困生的心理问题，点面结合，组织心理咨询专家有针对性地对他们的生活、学习和心理发展给予具体指导。例如，通过专题讲座、主题班会、小型讨论会等形式进行人生理想教育、心理知识教育、典型案例教育，指导他们学会自我调适，帮助他们树立信心，完善个性，战胜自我。
3. 诚实守信教育
现在国家助学贷款中的违约率高达28.4%，可见有相当一部分贫困大学生缺乏诚信意识。因此，必须加强对贫困大学生的诚信教育。
孟蕴华指出应注重培养他们对诚信的道德要求的认识能力和感受能力，使其自觉地践履自己的诺言。可建立和健全诚信评价体系，以积极的教育方式对诚信行为予以鼓励。如通过对他们在学习方面、生活方面、就业方面是否能做到诚实守信给予全面的考察，将其作为参评优秀者的资格。特别是勤工俭学方面，它对于培养贫困大学生的责任心有着独特的作用，所以在安排勤工俭学或发放困难补助时，必须加强责任心的教育，以让学生能真切地体会到国家和学校对自己的关心和爱护，从而坚定他们学好本领、报效祖国的信念。
李莉指出高校思想政治工作者要充分发挥学校的专家优势，在广大贫困生中实施以教育、引导为主，以管理、规范为辅的诚信教育培养模式，培养学生明礼诚信的道德规范，培养学生的信用意识，强化学生的信用观念，进而使学生具有良好的社会行为，形成良好的校园信用氛围。
徐学林指出“诚信友爱”，为贫困生营造排忧解难的温馨环境。对贫困生的思想教育，重在认识，贵在务实。学校的德育工作者要把为贫困生协调利益、化解矛盾、排忧解难作为首要的职责。
张桂生、张艳、吉红玲指出加强贫困生的诚信教育，教育者要做出榜样。要杜绝教育中的不诚信，如“乱收费”“盗印教材”等。同时要建立诚信档案和诚信评价体系。要引导贫困生坚持自我修养，从日常生活的点滴小事做起，时时诚信、事事诚信、处处诚信。
4. 开展丰富多彩的校园活动，加强和谐校园建设
学者们认为高校应开展丰富多彩的校园文化活动，形成和谐的校园文化氛围，优化校园育人环境。
孟蕴华指出高校应开展高雅健康、平等和谐的校园文化活动，要建设“节约型”校园，营造勤俭节约、积极向上的良好的校园氛围；要引导家庭经济状况宽裕的大学生树立正确的消费观念，以消除贫困大学生的自卑心理和学生之间的攀比之风。
李莉指出要强化育人环境，提高思想教育的有效性。注意加强班级、宿舍的整体建设，充分发挥学生会、社团的作用，积极开展心理互助活动，为贫困生营造良好的环境氛围。高校还要大力宣传贫困生顽强拼搏、自强不息和积极进取的优秀典型，营造一种贫困大学生思想教育的良好氛围。
徐学林指出站在构建社会主义和谐社会的高度，以“以人为本、公平正义、诚信友爱、安定有序”的理念来为高校贫困生营造一种和谐的思想教育环境，对于促进其健康发展，具有重要意义。
四、结论与建议
1. 结论
研究我国解决大学生思想问题的成果有很多，而且在许多问题上研究得非常深入，视野非常宽。在一些具体问题上，学者们取得许多共识，如，做好贫困生工作，经济脱贫是基础，思想解困才是关键。并提出了心理健康教育，价值观教育，构建和谐校园，自立自强创业等措施。但在国家助学贷款政策及学校勤工助学成才教育政策方面，学者们谈得较少，具体的方案探讨得也少。
2. 建议
贫困大学生的思想政治素质和道德修养，不仅关乎大学生个体的成长，而且影响着我国高等教育的人才培养方向。我国贫困大学生的思想政治教育工作，应根据国情和社会发展不同历史时期的特点，紧紧围绕服务社会主义现代化建设，始终把人的培养作为首要任务，在实践中积极探索，解决了贫困大学生的思想问题，从而推动了我国大学思想政治教育工作的全面开展。
【参考文献】
[1]孟微微.大学生弱势群体的思想政治教育研究，2007.
[2]何芬林. 苏湘黔.高校贫困生思想政治教育的现状与对策研究. 理论导刊，2007.
[3]姚爱华.心理解困是对高校贫困生扶困助学工作的新的生长点. 2007（2）.
[4]董杰，康胜.高校贫困生问题研究. 2006.
[5]陈显德.贫困与自立——对高校“贫困生”问题的反思.中国青年研究，2008（6）.
[6]李斌义.构建和谐校园文化 [N].光明日报，2008-6-26.