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“师者,所以传道受业解惑也!”这是对教师职责的传统阐述,也就是今天所说的“教书育人”。但细想一下,两者的提法还是有区别的,古之师者以道受业,以培养人格为先,而后才是才能,故师者为人尊敬,师是学生的灵魂。而今唯书在前,成绩在前,唯以高考的指挥棒为准,不管初中小学还是高中皆是如此,虽提倡素质教育,但真正能做到的又有几位。长此以往,不禁令人担忧。
记得小时候,爷爷不喜欢我,因我好动爱实验,每每相遇,怒目而视,吓得我魂飞魄散,长者权也;又因学阉鸡弄死爷爷家的公鸡,塞我满嘴鸡毛,横威也;后又弄坏观音像,挨训罚跪,触动了爷爷的封建思想,对神灵冒犯,神威也。这几件小事道出了人性之威的三种形态:天威,专威,神威。而今,我已为师二十多载,对影响人生的往事还记忆犹新,可见,师者育人不可不慎,师之威对学生产生的深远影响也不可小觑。
记得刚从学校毕业时,满腔热忱,走向讲坛,滔滔不绝,几堂课下来,学生听得津津有味,可考起试来,成绩差强人意,家长学生怨声载道,师愧也。而后改为学生自学为主,师从旁指点,一个月后,再次测试,成绩还不如第一次,因生不知如何读书,极端也。经过多年的教学探索总结,师道的权威就在于吃透学生,因势利导,既不因师学有限而学不精,也不因生不严未能专注学业,最终在教师的指导下,“业精于勤”,又不“墨守成规”,创新也。
是什么因素影响着教师在学生中的权威?
我想主要有两个方面的因素,一是学校的办学宗旨、师生结构及管理制度;二是教师的个性特征和品质等因素。我们常听到这样一句话,“质量是学校的生命”。想想自己这几十年来的教学,何尝不是按照学校要求的方向努力,只要学生能考高分,不管用什么手段,也不管学生受得了受不了,有兴趣也罢无兴趣也罢,教师争分夺秒,不怕辛苦,全程陪伴,直到完成为止,每一学科皆是如此,弄得学生苦不堪言,却敢怒不敢言,见了老师退避三舍,更不用说学生主动与教师交谈,还是按那种“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”来要求学生,结果与信息时代格格不入,学生表面恭敬,骨子里不知埋下了多少叛逆,最终的教育效果可想而知。另外,教师个人的修养也是不容忽视的问题。近几年来,有个别教师,自己不会写作,学生作文等级评不了,一篇经典课文离开参考书更是无从教起,怎么能令学生满意呢?还有些教师不是以品格胜人,而是以严厉的手段来控制学生,久而久之,怨其师,弃其学。因此,“经典 权威”的方式难以长久维持。
笔者认为,教师权威具体表现在三个方面。
首先,教师权威是法律规定和赋予的。只要是从国家规定的师范院校毕业,取得教师资格证书的人,都可以在教育机构里上课讲学,但这不意味着教师就能够在学生面前树立威信,要想扮演好教师这一角色,需要学识和人格魅力以及鲜活的思想,赢得学生的尊重不是一件简单的事。有人形象地描述其师:讲坛上,俨然一个将军,讲坛下还不如一个逃兵。要想成为名副其实的人民教师,王崧舟老师提出了教师应具备的三种境界:人在课中,课在人中,这是第一种境界;人如其课,课如其人,这是第二种境界;人即是课,课即是人,这是第三种境界。这话说得很在理,只有达到人道境合一,天人合一,师生合一以及权、威、信的高度统一,教师的光辉形象才能树立在学生心中,由教书匠到教育家的逐渐过渡,才真正算得上一个有权威的教师。
其次,教师权威表现在师道人格上。“道高为师”,道越高,越受人尊敬,听者众,否则,无人问津。例如,作为一名语文教师,就要对经典文章有自己的独到见解,不能人云亦云,同时也不能用歪理来糊弄学生,否则只能自食其果。另外,教师个人能力强,学识高,对学生的问题能有问必答,能教给学生解决问题的能力,靠自身的能力令学生敬佩,产生威信,进而产生权威。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”——这是寻觅过程,艰苦困难,以求达到“柳暗花明又一村”的境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——这是探索过程,只求流汗流血不流泪,期望能达到“苦战能过关”的境界,为了既定的目标,执著坚定不动摇;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”——这是成功后的超脱与自如,是道的升华,是人生的收获,是学生学习的榜样,是留给后人的一笔精神财富。有这样的师道,怎能不令学生刮目相看,怎能不产生权威!
再次,教师权威表现在思想开拓创新,教法灵活多变。从素质教育角度讲,就是让学生学以致用,“学古而不古”“学知有限而创新无限”,让一切知识皆有“活水源头”。教师教的目的就是让学生掌握学的本领,查资料的能力和综合运用的高超技巧。教是为了不教,为其“江山代有人才出,长江后浪推前浪”。
值得一提的是个体教师的专长。一个教师不可能仅靠外在的因素来维持其虚有的权威,如传统、职务、专压等。他必须依靠自己的能力和知识,依靠主体自身的权威来赢得学生的尊重和信赖,才能产生无形的权威,从而维系神圣的教学。
最后,不得不说教师教学的具体操作要仰仗教师权威作用的发挥,但我们也要看到,教师权威下学生所受到的伤害也是不容忽视的。任何权威都是有限度的,如果超出适宜的范围,滥用权威的后果,就是应有的理想状态被颠覆。记得中国有句俗话“一日为师,终身为父”,不管其对错,都要遵从,这样做的危害不言而喻。随着改革开放,“师生平等”“赏识教育”等理念的不断提出,学生个性要张扬,教师不再“唯我独尊”。教师权威和学生个性发生矛盾,教师只能择其善道而教,学生只能择其善者而学。因此,千人有千面,千学有千种,人才扬其长,充分发挥个人的聪明智慧,最终达到教和学的高度和谐统一。
总之,教师只有靠自己的德、才、识产生和形成权威,不滥用社会赋予自己的职务、地位、权力等法定权威,也只有在人格、学识、思想上使学生信服,成为学生心目中的偶像,才有可能成为学生心目中不可替代的权威人物,一切的教学活动和指导工作才能够顺利进行。
记得小时候,爷爷不喜欢我,因我好动爱实验,每每相遇,怒目而视,吓得我魂飞魄散,长者权也;又因学阉鸡弄死爷爷家的公鸡,塞我满嘴鸡毛,横威也;后又弄坏观音像,挨训罚跪,触动了爷爷的封建思想,对神灵冒犯,神威也。这几件小事道出了人性之威的三种形态:天威,专威,神威。而今,我已为师二十多载,对影响人生的往事还记忆犹新,可见,师者育人不可不慎,师之威对学生产生的深远影响也不可小觑。
记得刚从学校毕业时,满腔热忱,走向讲坛,滔滔不绝,几堂课下来,学生听得津津有味,可考起试来,成绩差强人意,家长学生怨声载道,师愧也。而后改为学生自学为主,师从旁指点,一个月后,再次测试,成绩还不如第一次,因生不知如何读书,极端也。经过多年的教学探索总结,师道的权威就在于吃透学生,因势利导,既不因师学有限而学不精,也不因生不严未能专注学业,最终在教师的指导下,“业精于勤”,又不“墨守成规”,创新也。
是什么因素影响着教师在学生中的权威?
我想主要有两个方面的因素,一是学校的办学宗旨、师生结构及管理制度;二是教师的个性特征和品质等因素。我们常听到这样一句话,“质量是学校的生命”。想想自己这几十年来的教学,何尝不是按照学校要求的方向努力,只要学生能考高分,不管用什么手段,也不管学生受得了受不了,有兴趣也罢无兴趣也罢,教师争分夺秒,不怕辛苦,全程陪伴,直到完成为止,每一学科皆是如此,弄得学生苦不堪言,却敢怒不敢言,见了老师退避三舍,更不用说学生主动与教师交谈,还是按那种“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”来要求学生,结果与信息时代格格不入,学生表面恭敬,骨子里不知埋下了多少叛逆,最终的教育效果可想而知。另外,教师个人的修养也是不容忽视的问题。近几年来,有个别教师,自己不会写作,学生作文等级评不了,一篇经典课文离开参考书更是无从教起,怎么能令学生满意呢?还有些教师不是以品格胜人,而是以严厉的手段来控制学生,久而久之,怨其师,弃其学。因此,“经典 权威”的方式难以长久维持。
笔者认为,教师权威具体表现在三个方面。
首先,教师权威是法律规定和赋予的。只要是从国家规定的师范院校毕业,取得教师资格证书的人,都可以在教育机构里上课讲学,但这不意味着教师就能够在学生面前树立威信,要想扮演好教师这一角色,需要学识和人格魅力以及鲜活的思想,赢得学生的尊重不是一件简单的事。有人形象地描述其师:讲坛上,俨然一个将军,讲坛下还不如一个逃兵。要想成为名副其实的人民教师,王崧舟老师提出了教师应具备的三种境界:人在课中,课在人中,这是第一种境界;人如其课,课如其人,这是第二种境界;人即是课,课即是人,这是第三种境界。这话说得很在理,只有达到人道境合一,天人合一,师生合一以及权、威、信的高度统一,教师的光辉形象才能树立在学生心中,由教书匠到教育家的逐渐过渡,才真正算得上一个有权威的教师。
其次,教师权威表现在师道人格上。“道高为师”,道越高,越受人尊敬,听者众,否则,无人问津。例如,作为一名语文教师,就要对经典文章有自己的独到见解,不能人云亦云,同时也不能用歪理来糊弄学生,否则只能自食其果。另外,教师个人能力强,学识高,对学生的问题能有问必答,能教给学生解决问题的能力,靠自身的能力令学生敬佩,产生威信,进而产生权威。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”——这是寻觅过程,艰苦困难,以求达到“柳暗花明又一村”的境界;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”——这是探索过程,只求流汗流血不流泪,期望能达到“苦战能过关”的境界,为了既定的目标,执著坚定不动摇;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”——这是成功后的超脱与自如,是道的升华,是人生的收获,是学生学习的榜样,是留给后人的一笔精神财富。有这样的师道,怎能不令学生刮目相看,怎能不产生权威!
再次,教师权威表现在思想开拓创新,教法灵活多变。从素质教育角度讲,就是让学生学以致用,“学古而不古”“学知有限而创新无限”,让一切知识皆有“活水源头”。教师教的目的就是让学生掌握学的本领,查资料的能力和综合运用的高超技巧。教是为了不教,为其“江山代有人才出,长江后浪推前浪”。
值得一提的是个体教师的专长。一个教师不可能仅靠外在的因素来维持其虚有的权威,如传统、职务、专压等。他必须依靠自己的能力和知识,依靠主体自身的权威来赢得学生的尊重和信赖,才能产生无形的权威,从而维系神圣的教学。
最后,不得不说教师教学的具体操作要仰仗教师权威作用的发挥,但我们也要看到,教师权威下学生所受到的伤害也是不容忽视的。任何权威都是有限度的,如果超出适宜的范围,滥用权威的后果,就是应有的理想状态被颠覆。记得中国有句俗话“一日为师,终身为父”,不管其对错,都要遵从,这样做的危害不言而喻。随着改革开放,“师生平等”“赏识教育”等理念的不断提出,学生个性要张扬,教师不再“唯我独尊”。教师权威和学生个性发生矛盾,教师只能择其善道而教,学生只能择其善者而学。因此,千人有千面,千学有千种,人才扬其长,充分发挥个人的聪明智慧,最终达到教和学的高度和谐统一。
总之,教师只有靠自己的德、才、识产生和形成权威,不滥用社会赋予自己的职务、地位、权力等法定权威,也只有在人格、学识、思想上使学生信服,成为学生心目中的偶像,才有可能成为学生心目中不可替代的权威人物,一切的教学活动和指导工作才能够顺利进行。