尊重前人

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  现在文坛上有一种不好的风气,有的书利用别人的学术成就不注明来源,有意无意地使读者以为是他个人的发明。程俊英著《<诗经>漫话》(上海古籍版)一反其道而行之。程先生家学渊源,长期研究《诗经》。历来研究《诗经》的著作很多,今人当然要继承这批成果,进行新的提高。在这本书中,凡是程先生同意前人的某个观点,无论是声名赫赫的治诗大家如朱熹、陳奂等,抑或是不为人注目的薛君等,都一一道明原作者的姓名、引文的内容以及出处,丝毫不掠人之美。遣词造句之间,流露出对前人的尊敬。即使是对不同的观点进行评论,也持商量的口气,决不摆权威架势,动辄兴师问罪。一般说来,一本普及性的小册子只需做些基本常识介绍即可,但程先生却以一个真正学者的态度,倾注了毕生的学术成果来写这一本书,这不很值得我们学习吗?
其他文献
有两个不同出版社的编辑A、B二人,同赴外地参加一学术会议。报到之日,相遇言欢。A告B,这次赴会盖专为某作家的一部书稿而来,此人现住楼上某室,少歇将往取书稿云。B闻之默然,少顷,起告如厕。A久候B不至,不禁顿生疑虑,飞步上楼急叩该作家门,方知半小时前B已以更为优惠的条件将书稿取走,盖“捷足者先登”耳。A懊恼不已。目前出版事业日益繁兴,出版社之间也加剧了竞争,这是好事,但也出现了一些不好的现象。别人种
我的不少书是用本该买生活必需品的钱买下的。有许多次,我站在书摊旁或是书店的窗前,精神上的渴求和生理上的需要产生了矛盾,使我深受抉择之苦。正是午餐之际,我又饥肠辘辘,可是看到一卷盼望已久的书,真不忍移步,况且书价又极便宜,岂能错过良机。然而买下它就得对不起肚子。我的那本提布鲁斯的诗集正是在这种境遇下买的。当时我在古巨街一家旧书店的书摊上看到这本书。在那个书摊上人们经常能从一大堆毫无价值的书中发现几本
这几年国内出版界做了一件很有意义的事,便是有选择地大量翻印我国历代笔记。关于此类书籍的价值和重印的必要,鲁迅说得最明白,也提倡得最有力。他在逝世前不久还谆谆嘱咐,不要浪费闲钱买纸墨白布为他开追悼会或出纪念册,而要“选几部明人,清人的野史或笔记来印印,倒是于大家很有益处的。”  我在这里想的与鲁迅稍微不同,鲁迅主要是从内容方面著眼劝人多看些笔记之类的书,而我注意的却是文风问题。文风之成为问题,由来已
这是一本挺别致的小书。作者近四十人,每人写一节或几节笔记,集合起来就是这六卷书。张伯驹序略云,“乃晚岁于役长春,……旧雨新雨,相见并欢。爱集议每周一会,谈笑之外,无论金石、书画、考证、词章、掌故、轶闻、风俗、游览,各随书一则,录之于册。”  这个办法确实很好。旧时代的文人墨客,聚会在一起吃酒、作诗是常事,留下了大量唱和诗、分韵诗,多半无病呻吟,很少价值。较好的是分咏一件古物、一处名迹,……因作者多
新文学史上的第一首长诗,一般都认为是朱自清的《毁灭》。它写于一九二二年十二月,发表于一九二三年三月《小说月报》第十四卷第三号上。共二百四十六行。  其实,无论从创作、发表的时间上看,还是从诗的长度上看,《毁灭》都数不上“第一部”。例如刘半农的《敲冰》,全诗二百五十行,发表于一九二○年四月《新青年》七卷五号。郭老《凤凰涅》这首震动整个新文学界的长诗发表于一九二○年一月三十一日《时事新报》的副刊《学灯
三月十二日《人民日报》副刊发表一组马克思青年时代诗选的同时,刊登了诗译者的评介文章,认为:“马克思的诗歌,思想深刻,诗味醇厚,艺术感染力强,富有强烈的革命现实主义和革命浪漫主义的激情”,“这些有如大河奔流、一泻千里的气势和豪放雄浑的意境,在马克思的同时代的诗人的作品中是不多见的”等等。  新出版的《马克思恩格斯全集》第四十卷(该卷第二部分为马克思的文学和诗歌习作),由中央马恩列斯著作编译局所作的卷
田原的《洪秀全传》,写得很有特色。洪秀全的一生与太平天国革命相始终,为他立传,可以同时写成一部太平天国史,作者显然意图如此。但这毕竟是一个人的传记,详略主次,剪裁必须得体,史事之与传主的功业和形象关系较浅者,不宜枝蔓,所以如林凤翔之北伐,石达开之覆亡,以及妇女政策等等,类皆一笔带过,不事铺陈。作者取材比较审慎,凡属可疑的野史轶闻,概予摒弃。象左宗棠夜访洪秀全之类情节,作为传说,略加穿插,可以大增传
2012年6月26日总第186期  遥望浩瀚穹空,发展航天事业,建设航天强国,一直是我们不懈追求的航天梦。2003年,“中国航天第一人”杨利伟圆满完成太空之旅,9年之后的2012年,我国又拥有了首位飞向太空的女航天员刘洋,也是全世界第五十七名进入浩瀚太空的巾帼英雄。《环球人物》当年6月的封面报道《57名女航天员 天地传奇》“应运而生”了。  很多人好奇,女航天员和男航天员究竟有什么不同?她们的优势
评介白著《日本国体的远景》    战后日本经济以其惊人的高速发展而傲视全球,至六十年代已成为“经济大国”。日本国内外解释日本成功之道的书汗牛充栋,“日本经济模式”成为举世学习的“秘方”,在这方面日人可谓吐气扬眉。可是在政治和外交上便通然不同了。战后日本在国际政坛扮演的角色每每受人非议,认为日本战后的政治姿态被动、暖昧、退缩、自私,因而嗤之为“政治侏儒”。战后日本一直担当“经济巨人”和“政治侏儒”这
我国的书籍装帧,和其他各类文学艺术的传统有着相应的、共通的关系,它同样具有淡雅、朴素、不事豪华、内涵的东方式风格。书籍装帧这个名词是外来语,它的含义是包括一本书的从里到外的各个方面的设计,即书的字体,版式,扉页,目次,封面,纸张,印刷,装订,以及书的本身以外的附件,如书函,书箱之类等等。我国宋元的精椠本,就是体现这些项目的具体实物。当然,如果要追溯到更古的时候,那么竹简、木简、帛书,甚至甲骨刻辞,