“读书好”这件事，古今中外圣贤大师们有不少神评高论。“书犹药也，善读之可以医愚”。在西汉刘向眼里，书简直就是药，读好了是可以医疗愚昧的。“读书模范”宋太宗也有名言：“开卷有益，朕不以为劳也。”成语“开卷有益”便由此而来。
　　然而，我以为，开卷有益，更适合过去。放在當下，便不是那么合适。
　　古人书写与印刷不像今人敲击键盘、激光照排、印刷机飞转这般容易，写作出版之艰，须惜墨如金，力求简洁。因此，古人总是落笔千钧，力求字字珠玑。加之史上一次次焚书，“历经最糟糕的野蛮攻击而得以劫后余生的作品就是经典”，开卷有益毫无妄言。
　　时下大不相同了。书以工业化方式生产，印刷装订出版流水线作业，全国一年出版图书多达40多万种，书多了不是一星半点，也粗糙了不是一星半点。“是人就出书，无错不成书”虽是调侃，却也传神。看图阅文伴之听音看画，多刺激感官而少触及心灵，流于字表滑行而无法做深入思考的浅阅读、微阅读也刷新着人们的学习生活。
　　读垃圾书的时间多了，读经典书的时间自然就少。要想读出事半功倍，须得“宁吃飞禽四两，不吃走兽半斤”，选书购书就得像老太太买菜那样，非扒拉来扒拉去不可，“非名著不买，非上品不翻，非经典不读”。
　　前苏联著名作家、诗人高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”，可有的书也是有些人堕落的滑梯。邪恶暴力、怪异邪说、色情污秽、奇巧淫技、满足刺激的书毕竟丑恶难掩，众人皆识，自不必说。倒是那些貌似慧丸、实为傻药的书，最是坑人害人、误人子弟。思想价值谬误、禁锢囿束思维的书，可以让人聪明进去，呆傻出来，是谓“读书致愚”；反映社会良莠杂烩，仁者见仁、智者见智、淫者见淫的书，可以让你稀里糊涂、不辨善恶美丑；更多的书实属鸡肋、有味无肉，“无益无害加无聊”，读来受不了害但也获不了益，白白耽误了黄金时光。
　　开卷有益也有害，不是上品不翻书。梁衡在《读高层次的书才能改变人生》中，把读书分为刺激需求、娱乐需求、信息需求、知识需求、审美需求、思想需求六个层次，认为刺激是心理本能的满足，娱乐是心理休息，信息是人捕捉的事物信号，知识已进入到认识的总结，但只有思想才能进入到理性，进入到规律和方法的把握，才是人们对客观世界的更深刻的认识，才是人明心见性精神需求的最高层次。
　　易中天也在《我们为什么要读经典》中说：因为经典是人类文化的精华。经就是恒常，典就是模范，经典就是“恒久的模范”。这样的书不读，读什么？他还说要在读经典中读人、读人生、读人生智慧，并自我体会：“读孔得仁，读孟得义，读老得智，读庄得慧，读墨得力行，读韩得直面，读荀得自强。”
　　美国思想家、诗人爱默生在《书籍》一文中提供的读书三准则也值得借鉴：第一，决不阅读任何写出来不到一年的书；第二，不是名著不读；第三，只读你喜欢的书。
　　说了半天，其实就是九个字：“读书好，好读书，读好书”。最重要的则是“读好书”仨字。不是上品不翻书啊！
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