《水浒传》与《荡寇志》

来源 :文史知识 | 被引量 : 0次 | 上传用户:cqhy2009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
这两部书放到一起来谈,并非它们产生于同一时期,亦非彼此成就值得相提并论,主要是因为它们都以梁山泊故事作为描写的题材,这是二书唯一的共同点;至于在思想倾向上,则它们取着完全相反的态度,在艺术质量上,也差得不可以道里计。
其他文献
宫体诗最早缘起于人们对徐搞(chī)诗体的称呼,以其流行于太子的东宫而得名。《梁书·徐摛传》云:“属文好为新交,不拘旧体。……摛文体既别,春坊尽学之,宫体之号,自斯而起
《中国社会科学》1986年第4期潘啸龙《〈九歌〉六论》对《九歌》研究中分歧较大的一些问题,发表了自己的意见。 (一)屈原《九歌》与神话中'天帝之乐'《九歌》有联系
本文试对《诗·周南·关雎》篇的主人公身份及末两章时內容作一点粗浅的探讨。一、诸家释解《诗经》研究家对《关雎》篇的思想内容存在着迥然不同的理解。最早的汉代
1986年第9期《红旗》江平《认真学习马克思主义的宗教理论和党的宗教政策》一文认为,宗教的本质即如马克思、恩格斯所指出的,是'颠倒了的世界观'、是'幻想的反映
[原文]夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。——《颜氏家训》
在科学飞速发展的今天,人们对于时间、效率的认识更为深刻,乃至出现了“时间就是金钱、效率就是生命”的口号。其实,自古以来,中国就不乏“惜时如金”之人。那么,古人是如何
人无癖,不可与交,以其无深情也;人无疵,不可与交,以其无真气也。——明张岱《陶庵梦忆》癖:积久成习的嗜好,这里指对某种事物执着的爱好。疵:毛病。[小议]'人孰能元过?&#
归有光的《项脊轩志》(以下简称《项》)究竟好在哪里?这必须更多地从文学发展史的角度去看才能悟透。否则,仅就文论文,说取材如何细致,感情如何真挚,仿佛也就如此而已了。但
我曾不止一次听人说,现在报刊上发表的诗词赏析之类的文章,都是作者想出来的;也就是说,他们原来在阅读中并没有欣赏到那么多东西,只是为了写文章,所以才把这些意思想出来,使&
本文将会从新加坡的经验角度讨论如何建设再保险中心。包括新加坡为什么吸引资本,有哪些机构,新加坡的保险业和再保险业到底是什么样的,促进新加坡再保险市场发展的原因,政府