论浙派诗人厉鹗

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厉鹗论诗主“诗不可以无体而不当有派”。“体”可以“陶冶”而得,不可“剽拟”而成。“不当有派”,中欠周密,但切中了明清诗坛流派纷争的弊病,其诗多写山水,孤情秀句,幽新隽妙,刻琢研炼,在神音乐、格调二派外,别树一帜,意境幽偏僻、词汇生僻,是其主要缺陷。其诗论诗风,都是与其个性和生存状态有密切的关系,当时和稍后浙江一些诗人效其诗风,形成了狭义浙派。
其他文献
《赵氏孤儿》主要有元明两种刊本,两种版本有巨大的差异,几乎可以认为明刊本是元刊本的新的创作。元刊本主要表现了孝与义的思想,明刊本主要表现了忠的思想,两种不同的表现表明了元明两代文学思想的嬗变。不同的思想对人物的形象和情节的发展都产生了重大作用,戏剧冲突本质发生了变化,悲剧形式也产生了质变。
期刊
本文论证颂、赞乃诗之一体,故“画赞”应属题画诗。《先秦汉魏晋南北朝诗》与《全唐诗》须补入颂赞、箴铭类作品 。
清人评注苏诗成风,汪师韩的《苏诗选评笺释》是其重要成果之一。本文首次考证出乾隆》御选唐宋诗醇》中的苏轼总评就是汪师韩的《苏诗选笺释叙》。寺篇评也都是汪评共诗。此书不公文 苏轼在诗歌史上的地位,而且阐明了苏诗的主旨、章法、诗风,并从多种角度对苏诗作了充分肯定,如感情真挚、长于摹善用比喻和对偶等。
本文通过水贼占妻(女)型和万里寻亲型两个情节类型的分析,探讨了白话小说及戏曲创作中本事、情节和意义之间的复杂关系。文章首先梳理了上述两上节类型在小说、戏曲中的演变,揭示出历史与文本共生互动的文化景观;在此基础上,讨论了地其中故事要素的扬抑,指出他们过于执着本事固有的道德因素即“贞”和“孝”,往往忽略肖解了其他的在意义的发掘;文章还从当事才诸 和接受才三个角度分析了意义的实现。