张九龄在《感遇》中写道：“草木有本心，何求美人折。”学生即使犹如草木也是有其独立之人格、个体之情感、自由之思想，教师是很难改变的，何况我们还说不上是“美人”，可以做的就是恰当地引导。
　　如此说来，作为一个语文教师，语文教学在孩子的生命化教学中占有了重要的地位。课堂教学有其突出的位置，因为对孩子的生命化教育，更多的时候不在平时的琐碎，而在于课堂的四十分钟。
　　已经是第二节课了，103班的作业早已批完放在了案头，而101班的作业迟迟没有送过来。早读时，科代表的桌上明明垒起小山一样的一堆，为什么没有送过来呢？心中闪过几丝的不快，调皮的孩子们上课又闹哄哄的，两节课后的不耐烦慢慢地释放出来。毕竟自己缺乏教学经验，加上之前的种种不快，就对着全班发了一通火，于是让学生背诵朱自清的《春》。一个不会，两个不会，只好让平时表现好一些的学生来背诵，但背诵的效果还是不好。可以感觉到学生们都很紧张，停顿不断，重复不断，语气也不自然。一堂课上下来索然无味，都不知道自己究竟上了些什么内容，走出课室心中泛起阵阵疑问。坐在办公室里，小庄进来笑着试探地问着：“老师你凶起来好恐怖哦，我本来会背的都紧张得背不出来。”的确，我面对的是一群孩子呀，上的可是名家的散文哪！这样的课对孩子的心理影响会有多大呢？对孩子的成长会有多大的伤害呢？对孩子背后的家庭又负了多少的责任呢？
　　预备铃声响起，即将轮到103班上课，只有马上调整状态。《春》这么优美的一篇散文，孩子能够接触到细致的讲解，在他们的生命中或许只有这样的一次。 应该让孩子敞开心扉，和我一起去品味、感受。在第一自然段的质疑中，孩子们的科学精神让我惊叹，不少孩子对“东风”提出了疑问。在我的引导下孩子们明白了朱自清写的春是江南的春，因为江南地理位置上的春风是东南风，所以能够称之为东风。我说到印度的春风时，孩子们欣喜地说出了西风（西南风）（即巩固了地理知识，又体味了散文中语言的准确性、科学性）。说到“成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着”的“闹”字的理解的时候，孩子们竟说出了四种解释，远远超出了教参的提示，我心里有说不出感动。其中一种解释：蜜蜂就像我们一样爱闹，在春花中十分活泼可爱，写出了春的活力。猛然间觉得，原来孩子们自己也知道这种平时的闹，对他们而言是一种可爱。既然是如此可爱的一群生命群体，我怎能以自己的一时性情粗暴地对待呢？讲完《春》，我反思许久。孩子们的理解大大丰富了对于部分词句多维度、多元化的理解。教师的责任是要鼓励孩子们从自身出发，通过他们的认知结构、生活经历，对文本进行阅读、理解、感悟，让他们成为具有独立学习能力的阅读者。因此，我开始放下“尊严”，努力做一个具有民主意识的语文教师，努力建立生动、自由、亲和的语文课堂。
　　柳宗元在《种树郭橐驼传》写郭橐驼种树成功的原因：“以能顺木之天，以致其性焉尔。其本欲舒，其培欲平，其土欲固，其筑欲密。”我们对待孩子其实也是一样的，必须在适当的时候给予阳光，适当的时候给予甘露，适当的时候给予风雨，创造合适的环境，让他们内在天真的本性得到发展。
　　此后的教学，我更多地关注学生的参与和内心感受、体会。只有与孩子们达到融合、默契，才能让学生获得更多，教师也能获得生命的幸福体验。《化石吟》中“生字词的记忆与解释”变成了游戏、复述词义与记忆大比拼；当你还没有下令开始的时候，那一只早已搭在脑袋上想要举起的手的时候，我会觉得幸福；当经常在语文课上捣乱的学生自己开始制作课件给同学们讲课文，并积极准备语文考试的时候，我会觉得幸福：当孩子们说故事变成表演，那每一个动作付出的背后，我会觉得幸福；在讲《济南的冬天》中“给山们穿上了件带水纹的花衣”的动与静时，孩子们说原因是由“一道儿白，一道儿暗黄颜色的变化”引申到“薄雪的变化”，再引申到“风儿的吹动”，也有联系后文的“微黄的余晖”得出“雪色反光的刺眼出现的幻觉”等等。孩子们对问题学会由浅入深、多方位地分析的时候，我会觉得幸福。
　　只有这样给予孩子以生命的教育，尊重他们的本心，尊重他们的内心情感，尊重他们的内在天真的本性，“顺木之天，以致其性”，孩子们才能在课堂上展现生命的精彩。
　　本栏责任编辑 罗 峰