议论文中所谓“虚实”，就写作方法而言，详细为实，简略为虚；具体为实，抽象为虚；有据为实，假托为虚。就表现对象而言，景为实，情为虚；眼见为实，空想为虚。理解了这些，我们也就找到了“化虚为实”的突破口。下面笔者以“点评”为教学路径，精心烹制“化虚为实”的“小点心”若干，敬请品、嚼、悟。
　　【第一组】快和慢
　　【点心一】更有美感的慢生活
　　配料：生活和艺术的画面、喻体若干
　　方法：比喻、想象、细节、对比、假设、问句排比
　　慢工出细活，这是老匠人之间经常说的。你是否曾叹息于红木雕刻上那栩栩如生的龙与凤？你是否感叹于老物件的长久与精美？你是否曾惊艳于山水泼墨之间的一勾一勒？那些都是慢出来的。匠人们都说只有慢的时候心才能静，才能看清自己的心中所想，手中所做。人的心一旦着了火，着了急，每一寸肌肤都会烧得生疼，心里走着钢丝，便没有了手中的稳头与准头，又何来美丽与经用？慢是老了的月，人与物唯有洇上这慢的光晕才能越发浓醇。
　　需要讲清的道理：生活慢一点，节奏太快会失去美感。（关键词：慢生活美感）
　　化虚为实的元素：
　　生活和艺术的画面：
　　慢工出细活、红木雕刻、老物件的精美、山水画的细致勾勒。
　　论证手法：
　　a.比喻：心里走着钢丝；老了的月，光晕，浓醇的酒。
　　b.对比：慢的体验和快的体验的对比。
　　c.假设：一旦……便没有了……又何来。
　　d.排比：问句组成排比，呈现生活和艺术的画面。
　　【小点心】因为亲身经历，所以无比亲切。【点心二】索然无味的快生活
　　配料：生活中的画面和细节、名句
　　方法：引用、想象、细节、设问、假设、排比
　　千百年前，后主李煜曾写下“车如流水马如龙”，读来颇有美感，觉得那便是难得一见的旖旎景致了。现代人“有幸”，如今“车如流水马如龙”已不再是奢望：交通网纵横绵延，四通八达，奔忙在其上的人们，他们来自哪里？又去向哪里呢？他们去赴一场约会，晚到了，便没有人愿意等待；他们去赶一架飞机，晚到了，飞机就会起飞；他们奔向一次会议，晚到了，就意味着丢了工作，毁了合同，没了订单……人们眼中紧盯着去处，却忘了自己的来处。后主若在，纵有万般才思，他怕是也会觉得索然无味，无从下笔了。
　　需要讲清的道理：快节奏的生活索然无味（关键词：快生活无味）
　　化虚为实的元素：
　　生活画面（想象）：
　　赴约会、赶飞机、奔会议——用排比串起来，展示快节奏生活的表现、结果和影响。论证手法：
　　引用：李煜的诗句，呈现出繁荣的交通画面——一句话解说诗句中美好的画面感，并以此引出现代快节奏交通画面。
　　【小点心】
　　引用+解说就像爽肤水+润肤露，护肤时若只用爽肤水，补充的水分很快就会流失，搭配润肤露便可以轻松锁定水分啦！还能倍增补水效果呢！所以，当你挑中不错的“引用论证”后，别忘记搭配扣题、用心的解说！
　　【第二组】独立 【点心三】庄严的独立配料：微例证若干、名言若干、喻体若干
　　方法：引用、比喻、句式若干
　　周胤恃父攻伐，骄逸妄为，终遭流放；寇准子孙赖其功德，不思进取，沦为庶民。我们不难发现，依靠他人只会钝化我们的思维，软化我们的双脚，将我们推入堕落的深渊。王勃的劝告犹绕耳畔：“自能成羽翼，何必仰云梯？”为何不推开身旁的登天梯，独自行走？正如龙应台所说：“一旦进入森林，草丛和荆棘挡路，各人专心走各人的路，寻找各人的方向……”没有谁能做我们永远的拐杖。个人如此，一个国家，一个民族更是如此！可记得“与嬴而不助五国”的齐国？短暂的安逸后是永世的灭亡。
　　化虚为实的元素：
　　实体元素：周胤、寇准、钝化、软化、双脚、推入、深渊、王勃、龙应台、拐杖
　　手法：微例证、引用、比喻
　　【小点心】
　　那些古今中外的名人是来帮你讲道理的，所以他的事迹讲好了，你也得说两句。这样才地道！
　　【点心四】风姿绰绚的自立
　　配料：喻体若干、想象画面
　　方法：比喻、想象、对比
　　人生途中，荆棘蒺藜在所难免，在那儿犹豫逗留，等待帮扶是一种人，而坚定目光、咬牙自立、冲破阻厄是另一种人。前者在倚仗中萎缩了斗志，歪斜着生长，而后者则脱离了荫庇，自成羽翼，身板更加笔挺，个头也直指长空，充满昂扬的激情。
　　化虚为实的元素：
　　实体元素：荆棘蒺藜、犹豫逗留、等帮扶、坚定目光、咬牙、萎缩、歪斜、荫庇、羽翼、身板、个头、直指长空
　　手法：比喻、想象、对比
　　【小点心】
　　把困境比作“荆棘蒺藜”，写好这四个字不简单，建议学一学，陌生化的感觉还不错！
　　点心上齐。如果你会久久地沉浸在这几份点心的余味中，那么关于如何在议论文写作中化虚为实，便无需多言了。