【摘 要】
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君火寓神明活动,居上而主静;相火蕴脏腑功能活动,处下而主动。生理上君火顺从自然不妄动,相火动而中节,裨补机体,生生不息;病理上君火为物所感则妄动,相火亦随之妄动,火起于
【机 构】
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北京中医药大学东方医院脑病二科; 中国中医科学院;
【基金项目】
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国家自然科学基金资助项目(No.81072717);首都医学发展科研基金资助项目
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君火寓神明活动,居上而主静;相火蕴脏腑功能活动,处下而主动。生理上君火顺从自然不妄动,相火动而中节,裨补机体,生生不息;病理上君火为物所感则妄动,相火亦随之妄动,火起于妄,变化莫测,煎熬真阴,变症丛生。这种"君相互感"学说从生命的高层次上揭示了人体心和身的整体调控模式,它肇始于金元时代的刘完素及朱震亨,发展于明代张景岳、赵献可,后世医家又不断补充、完善。
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