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南宋时期，在闽台保生大帝祖宫记忆的原初形态中，漳州龙溪县青礁慈济东宫与泉州同安县白礁慈济西宫创建于同一年，两宫均为该信仰的祖宫。宋以后，在地域认同意识的支配下，白礁慈济西宫为保生大帝信仰绝对祖宫的观点被虚构出来并在信徒中得到不断地重温与强调，虚构的内容变成了普遍的社会影响，信徒群体中逐渐形成了新的“祖宫”记忆：白礁慈济西宫的建庙年代提前了一年，成为该信仰的绝对祖宫，青礁慈济东宫则逐渐被排挤出祖宫的圈子。