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【摘要】《共产党宣言》是一部具有界碑性的著作，它的问世标志着科学共产主义的诞生。它也是世界各国共产党人所要共同坚持的纲领性文件，无论在当时还是今天，它所产生的影响都是巨大的。学习和坚持《共产党宣言》的基本思想，可以更好的认识人类社会发展规律，认识社会主义建设规律和共产党执政规律，有利于推动中国特色社会主义的发展。
【关键词】《共产党宣言》；与时俱进；实事求是；思考
在《共产党宣言》发表一个多世纪后的今天，我们重读《共产党宣言》依然能够从中汲取丰富的思想，也对我们建设中国特色社会主义具有深远的指导意义，因为马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是一脉相承的，都是我们始终要坚持的指导思想。当今世界经济全球化与政治格局多元化更是要求我们要结合我国国情，实事求是、解放思想、与时俱进的理解《共产党宣言》的当代意义。
一、《共产党宣言》的与时俱进
马克思主义是在实践中产生的，也要随着实践的发展而发展。马克思、恩格斯在为德文版写序时，考察了《共产党宣言》发表25年来无产阶级革命的时间，对他们在《共产党宣言》中所阐述的基本思想作了检查。他们一方面指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。”但同时他们也认为，根据无产阶级革命斗争的实践经验，《共产党宣言》的个别地方应该修改和补充。他们指出：“由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两个月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。”
《共产党宣言》是马克思主义的经典著作，但是它绝不是教条，我们解读《共产党宣言》要始终坚持与革命实践相结合，必须要不断创新、与时俱进，以历史唯物主义的眼光去对待马克思主義。
二、《共产党宣言》的实事求是
实事求是思想是马克思主义理论的精髓，《共产党宣言》的七篇序言谈到如何具体的对待《共产党宣言》中的观点、如何从整体上理解马克思主义、如何从各国的实际情况出发运用马克思主义、如何使马克思主义与时代的发展结合起来等理论问题。《共产党宣言》的七篇序是马克思、恩格斯坚持实事求是的科学态度，在实践中不断发展自己的理论学说范例。
进入改革开放以来，邓小平同志总结了我国社会主义现代化建设中取得的巨大成果并吸取了在建设中存在的经验教训，以实事求是的科学态度把马克思主义理论的基本观点和原则与中国的实际国情相结合，指出我国处于并将长期处于社会主义初级阶段，提出建设有中国特色的社会主义。邓小平重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，提出改革开放和以经济建设为中心的社会主义现代化建设，实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。
三、《共产党宣言》的辩证法
《共产党宣言》带给人们的不是空洞的词语，而是具有创造性和批判精神的辩证法，它给人们以巨大的鼓舞和力量。马克思曾指出：“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”辩证法的这个精神贯穿于整个《共产党宣言》，在《共产党宣言》中得到了极为精彩的运用。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识是马克思历史唯物主义和历史辩证法的核心内容。其中，生产力的决定作用、两个必然、两个彻底决裂、全球化本质与趋势等历史发展的辩证法对于今天的中国的社会主义实践仍然具有十分重要的指导意义。
四、《共产党宣言》的巨大生命力
共产党宣言之所以具有如此巨大的生命力首先是因为它具有深厚的社会根基。马克思、恩格斯同当时其他理论家不同，他们是以一种崭新的思维方法去考察当时的社会，他们不是用抽象的观念去说明现实，而是从现实社会本身去说明这个社会的，这样就抓住了事情最深刻、最本质的东西，也揭示了人最本质的东西。
五、《共产党宣言》与社会主义现代化建设
《共产党宣言》作为马克思主义诞生的标志，经历了风风雨雨，走过了一个多世纪的漫长道路，但是，它所包含的基本观点和原则还时刻的提醒和指导着我们共产党人。这是因为《共产党宣言》的两位伟大的作者马克思和恩格斯在这篇文章发表之后，为我们马克思主义者做出了一个表率，通过为《共产党宣言》写序言的方式，补充和修订了其内容上的过时和不完善之处。也为后世的我们提供了一个研究和学习马克思主义的方法，就是历史唯物主义的眼光就看待马克思主义，用发展的态度去继承和完善马克思主义思想。
就二十一世纪的中国来说，就是要使马克思主义中国化，把《共产党宣言》的一般原理与中国的国情相结合，形成一套符合中国国情的指导思想，其核心思想就是‘懈放思想、实事求是、与时俱进”。相信在这一思想的指引下，中国特色社会主义建设必将取得巨大成就，中国必将逐步走向繁荣、富强、民主。
参考文献：
[1]《马克思恩格斯选集》，人民出版社，1995.
[2]段成俊，《当代语境下的<共产党宣言>解读》，延边党校学报，2011(6).
[3]肖娴，《马克思主义是最大的实事求是主义——论共产党宣言七篇序言的理论价值》，马克思主义理论研究，2008(11).
[4]王全安，《<共产党宣言>中的历史辩证法》，河南大学，2008.
【关键词】《共产党宣言》；与时俱进；实事求是；思考
在《共产党宣言》发表一个多世纪后的今天，我们重读《共产党宣言》依然能够从中汲取丰富的思想，也对我们建设中国特色社会主义具有深远的指导意义，因为马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是一脉相承的，都是我们始终要坚持的指导思想。当今世界经济全球化与政治格局多元化更是要求我们要结合我国国情，实事求是、解放思想、与时俱进的理解《共产党宣言》的当代意义。
一、《共产党宣言》的与时俱进
马克思主义是在实践中产生的，也要随着实践的发展而发展。马克思、恩格斯在为德文版写序时，考察了《共产党宣言》发表25年来无产阶级革命的时间，对他们在《共产党宣言》中所阐述的基本思想作了检查。他们一方面指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个来说直到现在还是完全正确的。”但同时他们也认为，根据无产阶级革命斗争的实践经验，《共产党宣言》的个别地方应该修改和补充。他们指出：“由于最近25年来大工业有了巨大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来，由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两个月之久的巴黎公社的实际经验，所以这个纲领现在有些地方已经过时了。”
《共产党宣言》是马克思主义的经典著作，但是它绝不是教条，我们解读《共产党宣言》要始终坚持与革命实践相结合，必须要不断创新、与时俱进，以历史唯物主义的眼光去对待马克思主義。
二、《共产党宣言》的实事求是
实事求是思想是马克思主义理论的精髓，《共产党宣言》的七篇序言谈到如何具体的对待《共产党宣言》中的观点、如何从整体上理解马克思主义、如何从各国的实际情况出发运用马克思主义、如何使马克思主义与时代的发展结合起来等理论问题。《共产党宣言》的七篇序是马克思、恩格斯坚持实事求是的科学态度，在实践中不断发展自己的理论学说范例。
进入改革开放以来，邓小平同志总结了我国社会主义现代化建设中取得的巨大成果并吸取了在建设中存在的经验教训，以实事求是的科学态度把马克思主义理论的基本观点和原则与中国的实际国情相结合，指出我国处于并将长期处于社会主义初级阶段，提出建设有中国特色的社会主义。邓小平重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，提出改革开放和以经济建设为中心的社会主义现代化建设，实现了马克思主义中国化的第二次历史性飞跃。
三、《共产党宣言》的辩证法
《共产党宣言》带给人们的不是空洞的词语，而是具有创造性和批判精神的辩证法，它给人们以巨大的鼓舞和力量。马克思曾指出：“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”辩证法的这个精神贯穿于整个《共产党宣言》，在《共产党宣言》中得到了极为精彩的运用。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑、社会存在与社会意识是马克思历史唯物主义和历史辩证法的核心内容。其中，生产力的决定作用、两个必然、两个彻底决裂、全球化本质与趋势等历史发展的辩证法对于今天的中国的社会主义实践仍然具有十分重要的指导意义。
四、《共产党宣言》的巨大生命力
共产党宣言之所以具有如此巨大的生命力首先是因为它具有深厚的社会根基。马克思、恩格斯同当时其他理论家不同，他们是以一种崭新的思维方法去考察当时的社会，他们不是用抽象的观念去说明现实，而是从现实社会本身去说明这个社会的，这样就抓住了事情最深刻、最本质的东西，也揭示了人最本质的东西。
五、《共产党宣言》与社会主义现代化建设
《共产党宣言》作为马克思主义诞生的标志，经历了风风雨雨，走过了一个多世纪的漫长道路，但是，它所包含的基本观点和原则还时刻的提醒和指导着我们共产党人。这是因为《共产党宣言》的两位伟大的作者马克思和恩格斯在这篇文章发表之后，为我们马克思主义者做出了一个表率，通过为《共产党宣言》写序言的方式，补充和修订了其内容上的过时和不完善之处。也为后世的我们提供了一个研究和学习马克思主义的方法，就是历史唯物主义的眼光就看待马克思主义，用发展的态度去继承和完善马克思主义思想。
就二十一世纪的中国来说，就是要使马克思主义中国化，把《共产党宣言》的一般原理与中国的国情相结合，形成一套符合中国国情的指导思想，其核心思想就是‘懈放思想、实事求是、与时俱进”。相信在这一思想的指引下，中国特色社会主义建设必将取得巨大成就，中国必将逐步走向繁荣、富强、民主。
参考文献：
[1]《马克思恩格斯选集》，人民出版社，1995.
[2]段成俊，《当代语境下的<共产党宣言>解读》，延边党校学报，2011(6).
[3]肖娴，《马克思主义是最大的实事求是主义——论共产党宣言七篇序言的理论价值》，马克思主义理论研究，2008(11).
[4]王全安，《<共产党宣言>中的历史辩证法》，河南大学，2008.