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人的差异的存在，决定人的体验永远具有个体化的特点。艾青说“各种各样的花儿，都有它自己的模样。”这是对体验个体化最形象的阐释。作文教学要让学生表达个体的独特体验。
一、同一个军营，不一样的故事
学校组织四年级学生参加为期两天的军训，活动主题为“小小兵进军营，挑战自己我能行”，让孩子们住在军营，充分体验军旅生活。在这次军训中，我们举办了开营仪式、队列训练、联谊晚会、寝室评比等活动，内容可谓丰富多彩。
军训结束后，我们布置学生以《军营里的那些事儿》为题写一篇习作，没有任何提示。本以为多数学生会写艰苦的队列训练，在老师眼里，队列训练是这次军训的重头戏，旨在培养学生吃苦耐劳、团结协作、顽强拼搏的品质。作文收上来以后，却发现只有极少数学生写军训。学生们写的事情，有些实在令我们想不到。
一位学生写“竞拍面包”：刘尧无奈，于是掰下一块给他。就在那一刹那，我忽然也想尝尝那块面包的味道：“我用五块钱买！”刘尧一听我出高价买，便赶紧把面包给了我，这时已经有很多人聚集到我们寝室来了。“我拿七块钱买！”“我出十块钱买！”……疯了，这么一丁点大的面包竟然卖出了天价！算你们狠，我赶紧退出了竞拍行列。
一位学生写“寝室被盗”：第二天，我们还像前天一样去操练，等我们回来的时候发现9间宿舍被盗，大约20个人的东西被偷了。这个贼还真是无所不能，竟然能在墙壁上留下脚印，难道是蜘蛛侠？这个贼也真是什么都拿，什么植物大战僵尸卡，三国杀，袜子……我们宿舍里的线索最多，比如指纹、手印、脚印等。
一位学生写“别样的午餐”：我刚想拿筷子夹菜，旁边的同学拍拍我的肩膀说：“得听到命令才能开吃！”我开始焦急地等。“最高品质——”咦？难道教官在表扬我们的纪律好？说时迟，那时快，就听同学们齐声喊道：“静悄悄！”这才能吃？我暗暗吐了吐舌头，一心想着吃，吃饭的规定一概都没听到。
一位学生这样写“队列训练”：胡正新和教官说他后脚跟疼，教官让他去休息。我们听了很是不平。赵小龙气呼呼地说：“谁的脚不疼啊，我们也都在坚持着，没和教官说呢！”没想到周昱行不仅不生气，还意味深长地说：“人家聪明，想要逃避训练呗。”胡正新听了有些惭愧，只好红着脸归队继续训练。
同一个军营，同一次军训，发生了这么多的故事。学生自己的故事，有“竞拍面包”的疯狂，有“寝室被盗”的“怪异”，有“别样午餐”的尴尬，有“队列训练”的“不平”。这些故事中的体验，也许幼稚不够深刻，也许一般不够典型，也许琐碎不够完整，也许微小不够重大，但却摒弃了套话假话，写得真实鲜活而富有个性。小作者是忠实于自己内心体验的，流淌于文字背后的是一腔迤逦的真情。王富仁教授曾说过：“对一个孩子来说，第一，他是无所谓‘思想’的；第二，任何表达都是合理的，是不伴随实利目的的。”作文的本源是生活，从生活到作文的关键环节就是写作主体的自由体验。学生在自己的世界中获得自己的自由，按照自己的真实体验来说话。教师应珍视学生的独特感受，通过学生真实体验的展现，从而了解学生，并给予有效的引导。
二、同一幅图画，不一样的想象
有一幅图，图上画着一只小鸭子，小鸭子“泪流满面”。我们请部分家长参加问卷调查：看图写话。小鸭子为什么哭？答案大同小异：小鸭子没有考好，只得了69分；小鸭子可能没竞选上班干部；小鸭子不愿意去上辅导班；小鸭子完不成作业，家长不让他出去玩；小鸭子和小伙伴闹矛盾了；小鸭子没有选上“三好”学生；因为要考试了，小鸭子太紧张、害怕了；小鸭子上课答不出老师的问题……
同是这一幅图，在学生的笔下，异彩纷呈：小鸭子不想下水游泳，妈妈非逼它；小鸭子晚上听同伴讲《鬼吹灯》，吓哭了；小鸭子看到高飞的大雁，为自己不能飞而流泪；妈妈给它报了好多好多兴趣班，太累了；小鸭子的扁嘴巴捉不到虫子，被小鸡取笑了；小鸭子站在“烤鸭店”门前，看到爸爸妈妈都被挂起来烤熟了，自己成了“孤儿”，伤心地哭了……
体验分为记实体验与想象体验，其中对体验主体真切进行的体验活动称为记实体验，对自己过去已有体验经历的回想与唤醒以及对诸如未来世界、童话故事等加以创作的体验则为想象体验。看图作文属于想象体验。从学生们的想象中，我们不难感受到，他们的想象体验既富有创造性，又富有童心童趣，洋溢着浓浓的生活气息。虽然描写的对象是相同的，但不同的学生想象的情形却迥然不同，极具个性魅力，其根源就是各自独特的心灵体验。儿童是探索者，是“思想家”，是成人之师。
想象本身就是创造性活动，它蕴含着写作者的灵性、悟性，体现着不同于其他人的唯一个性。儿童有他自己的想象，有他自己的体验，他们的想象和体验不是成人灌输给他们的，而是他们自己构建的。
儿童有他们自己的思想，自己的世界。儿童的世界多姿多彩，充满无限趣味。冰心老人曾告诫说，要让孩子像野花一样自然生长。呵护童心，呵护儿童成长的需要，就应当自然发展他们的天性，释放他们的能量。珍视儿童的体验，那么儿童的世界便会不断盛开创造力的花朵。
三、同一部影片，不一样的感受
第36届法国电影恺撒奖最佳纪录片《海洋》，聚焦于覆盖着地球表面四分之三的“蓝色领土”。法国导演雅克·贝汉与雅克·克鲁佐德深入探索这个幽深而富饶的神秘世界，完整地呈现海洋的壮美辽阔。导演通过影片促进人们对濒危海洋世界的保护，并介绍部分濒临灭亡的海洋生物，拉近了观众与海底世界之间的距离。“大海是什么？”一个孩子这样问道。这就是影片的开篇语。
爱因斯坦说：“电影，作为一种对人类精神幼年时期的教育方法，是无与伦比的。因为电影可以使思想剧情化，这比用任何其他的方法更容易为儿童所接受和理解。”我们引导学生“阅读”电影《海洋》，学生沉浸其中，或惊叹，或沉思，深受震撼，他们用诗的语言写下自己的感受。
生1：
水母是快乐的舞者，
是飘动的小伞，
是一盏盏宫灯，
照亮幽深的天堂！
生2：
大海像块碧蓝的宝石，平静地卧在辽阔的大地上；
大海像个顽皮的孩子，不停地打湿人们的裤脚；
大海像个称职的搬运工，把一艘艘船儿送向远方。
生3：
海洋是鲸的屠宰场，
是鲜血慢慢浸染的坟墓……
鲸失去翅膀，
海洋是鲸沉默的地方。
一部电影好比一本书，《海洋》将我们带入激动人心的景致深处，真实的动物世界的冒险远比动画片中的故事来得精彩，巨大的水母群、露脊鲸、大白鲨、企鹅……毫不吝啬在镜头前展示他们旺盛的生命力，让人叹为观止。《海洋》拷问人类影响海底生命留下的痕迹。
学生“阅读”《海洋》，产生了强烈的写作驱动力，用自己的眼睛去看别人见过的东西，表达自己特有的体会和感受。意义产生在人与世界相遇的时刻，在社会、家庭、自然中，甚至一个人独处的世界中，我们总是憧憬着、欢乐着、忧伤着……我们在体验着。体验是个体的瞬间活动，学生将自己的体验记录下来，或喜或忧，全不在海洋有情缘，皆因个人体验不同而为之。
同一个军营，同一幅图画，同一部电影，每个人获得的体验各不相同。即使是同一个人，因为时间和境遇的变化，体验也会不一样。“生活中有许多东西是不可缺少的，但是在作文中，却是没有必要的，只有自己私有的，独享的，他人所没有的东西，才是值得你去写一写的。”（孙绍振语）尊重学生的体验，才能使学生写出自己的个性，找到自己。
一、同一个军营，不一样的故事
学校组织四年级学生参加为期两天的军训，活动主题为“小小兵进军营，挑战自己我能行”，让孩子们住在军营，充分体验军旅生活。在这次军训中，我们举办了开营仪式、队列训练、联谊晚会、寝室评比等活动，内容可谓丰富多彩。
军训结束后，我们布置学生以《军营里的那些事儿》为题写一篇习作，没有任何提示。本以为多数学生会写艰苦的队列训练，在老师眼里，队列训练是这次军训的重头戏，旨在培养学生吃苦耐劳、团结协作、顽强拼搏的品质。作文收上来以后，却发现只有极少数学生写军训。学生们写的事情，有些实在令我们想不到。
一位学生写“竞拍面包”：刘尧无奈，于是掰下一块给他。就在那一刹那，我忽然也想尝尝那块面包的味道：“我用五块钱买！”刘尧一听我出高价买，便赶紧把面包给了我，这时已经有很多人聚集到我们寝室来了。“我拿七块钱买！”“我出十块钱买！”……疯了，这么一丁点大的面包竟然卖出了天价！算你们狠，我赶紧退出了竞拍行列。
一位学生写“寝室被盗”：第二天，我们还像前天一样去操练，等我们回来的时候发现9间宿舍被盗，大约20个人的东西被偷了。这个贼还真是无所不能，竟然能在墙壁上留下脚印，难道是蜘蛛侠？这个贼也真是什么都拿，什么植物大战僵尸卡，三国杀，袜子……我们宿舍里的线索最多，比如指纹、手印、脚印等。
一位学生写“别样的午餐”：我刚想拿筷子夹菜，旁边的同学拍拍我的肩膀说：“得听到命令才能开吃！”我开始焦急地等。“最高品质——”咦？难道教官在表扬我们的纪律好？说时迟，那时快，就听同学们齐声喊道：“静悄悄！”这才能吃？我暗暗吐了吐舌头，一心想着吃，吃饭的规定一概都没听到。
一位学生这样写“队列训练”：胡正新和教官说他后脚跟疼，教官让他去休息。我们听了很是不平。赵小龙气呼呼地说：“谁的脚不疼啊，我们也都在坚持着，没和教官说呢！”没想到周昱行不仅不生气，还意味深长地说：“人家聪明，想要逃避训练呗。”胡正新听了有些惭愧，只好红着脸归队继续训练。
同一个军营，同一次军训，发生了这么多的故事。学生自己的故事，有“竞拍面包”的疯狂，有“寝室被盗”的“怪异”，有“别样午餐”的尴尬，有“队列训练”的“不平”。这些故事中的体验，也许幼稚不够深刻，也许一般不够典型，也许琐碎不够完整，也许微小不够重大，但却摒弃了套话假话，写得真实鲜活而富有个性。小作者是忠实于自己内心体验的，流淌于文字背后的是一腔迤逦的真情。王富仁教授曾说过：“对一个孩子来说，第一，他是无所谓‘思想’的；第二，任何表达都是合理的，是不伴随实利目的的。”作文的本源是生活，从生活到作文的关键环节就是写作主体的自由体验。学生在自己的世界中获得自己的自由，按照自己的真实体验来说话。教师应珍视学生的独特感受，通过学生真实体验的展现，从而了解学生，并给予有效的引导。
二、同一幅图画，不一样的想象
有一幅图，图上画着一只小鸭子，小鸭子“泪流满面”。我们请部分家长参加问卷调查：看图写话。小鸭子为什么哭？答案大同小异：小鸭子没有考好，只得了69分；小鸭子可能没竞选上班干部；小鸭子不愿意去上辅导班；小鸭子完不成作业，家长不让他出去玩；小鸭子和小伙伴闹矛盾了；小鸭子没有选上“三好”学生；因为要考试了，小鸭子太紧张、害怕了；小鸭子上课答不出老师的问题……
同是这一幅图，在学生的笔下，异彩纷呈：小鸭子不想下水游泳，妈妈非逼它；小鸭子晚上听同伴讲《鬼吹灯》，吓哭了；小鸭子看到高飞的大雁，为自己不能飞而流泪；妈妈给它报了好多好多兴趣班，太累了；小鸭子的扁嘴巴捉不到虫子，被小鸡取笑了；小鸭子站在“烤鸭店”门前，看到爸爸妈妈都被挂起来烤熟了，自己成了“孤儿”，伤心地哭了……
体验分为记实体验与想象体验，其中对体验主体真切进行的体验活动称为记实体验，对自己过去已有体验经历的回想与唤醒以及对诸如未来世界、童话故事等加以创作的体验则为想象体验。看图作文属于想象体验。从学生们的想象中，我们不难感受到，他们的想象体验既富有创造性，又富有童心童趣，洋溢着浓浓的生活气息。虽然描写的对象是相同的，但不同的学生想象的情形却迥然不同，极具个性魅力，其根源就是各自独特的心灵体验。儿童是探索者，是“思想家”，是成人之师。
想象本身就是创造性活动，它蕴含着写作者的灵性、悟性，体现着不同于其他人的唯一个性。儿童有他自己的想象，有他自己的体验，他们的想象和体验不是成人灌输给他们的，而是他们自己构建的。
儿童有他们自己的思想，自己的世界。儿童的世界多姿多彩，充满无限趣味。冰心老人曾告诫说，要让孩子像野花一样自然生长。呵护童心，呵护儿童成长的需要，就应当自然发展他们的天性，释放他们的能量。珍视儿童的体验，那么儿童的世界便会不断盛开创造力的花朵。
三、同一部影片，不一样的感受
第36届法国电影恺撒奖最佳纪录片《海洋》，聚焦于覆盖着地球表面四分之三的“蓝色领土”。法国导演雅克·贝汉与雅克·克鲁佐德深入探索这个幽深而富饶的神秘世界，完整地呈现海洋的壮美辽阔。导演通过影片促进人们对濒危海洋世界的保护，并介绍部分濒临灭亡的海洋生物，拉近了观众与海底世界之间的距离。“大海是什么？”一个孩子这样问道。这就是影片的开篇语。
爱因斯坦说：“电影，作为一种对人类精神幼年时期的教育方法，是无与伦比的。因为电影可以使思想剧情化，这比用任何其他的方法更容易为儿童所接受和理解。”我们引导学生“阅读”电影《海洋》，学生沉浸其中，或惊叹，或沉思，深受震撼，他们用诗的语言写下自己的感受。
生1：
水母是快乐的舞者，
是飘动的小伞，
是一盏盏宫灯，
照亮幽深的天堂！
生2：
大海像块碧蓝的宝石，平静地卧在辽阔的大地上；
大海像个顽皮的孩子，不停地打湿人们的裤脚；
大海像个称职的搬运工，把一艘艘船儿送向远方。
生3：
海洋是鲸的屠宰场，
是鲜血慢慢浸染的坟墓……
鲸失去翅膀，
海洋是鲸沉默的地方。
一部电影好比一本书，《海洋》将我们带入激动人心的景致深处，真实的动物世界的冒险远比动画片中的故事来得精彩，巨大的水母群、露脊鲸、大白鲨、企鹅……毫不吝啬在镜头前展示他们旺盛的生命力，让人叹为观止。《海洋》拷问人类影响海底生命留下的痕迹。
学生“阅读”《海洋》，产生了强烈的写作驱动力，用自己的眼睛去看别人见过的东西，表达自己特有的体会和感受。意义产生在人与世界相遇的时刻，在社会、家庭、自然中，甚至一个人独处的世界中，我们总是憧憬着、欢乐着、忧伤着……我们在体验着。体验是个体的瞬间活动，学生将自己的体验记录下来，或喜或忧，全不在海洋有情缘，皆因个人体验不同而为之。
同一个军营，同一幅图画，同一部电影，每个人获得的体验各不相同。即使是同一个人，因为时间和境遇的变化，体验也会不一样。“生活中有许多东西是不可缺少的，但是在作文中，却是没有必要的，只有自己私有的，独享的，他人所没有的东西，才是值得你去写一写的。”（孙绍振语）尊重学生的体验，才能使学生写出自己的个性，找到自己。