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文言文是古人使用的书面语言，其特点是言简意赅，典雅含蓄，正因为如此，也就有着古奥难懂的弊端，导致学生学习文言文的障碍非常大。那么，有没有途径能够顺利实现文言文学习呢？我们可以尝试把阅读古典文学名著作为跳板，向文言文学习过渡。
一、阅读古典文学名著能够积累文言字、词、句知识
文言文、白话文是两个话语系统，有着明显的不同，但它毕竟是一种语言的两个分支，也有许多相通的地方。明清白话小说，有着浓郁的文言色彩。因为那时书面语用的就是文言，口语中也必然存在许多文言因素。这种状况与“五四”白话文运动后，一些文本的“文白夹杂”现象类似。明清白话显然比现代汉语更接近文言文。因此，我们可以把古典文学名著的白话看做文言和现代汉语之间的一种“中间语言”，学生在读这些古典文学名著时，必然会接触到很多文言字、词、句式等文言文成分，潜默移化地学到一些文言知识。
例如，《三国演义》第一回：话说天下大势，久分必合，合久必分。周末七国纷争，并入秦。及秦灭之后，楚汉纷争，又并入汉。汉朝自高祖斩白蛇起义，一统天下。后光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其至乱之由，殆始于桓、灵二帝。
这段话通晓明白，学生能够读懂，但却有许多文言成分，学生可以通过语段大意理解这些字词。如：及（到）、自（从）、至（到）、遂（于是）、其（指战乱）、殆（几乎、差不多）。如果能经常这样积累，阅读文言文的能力必然会得到提高。学生在阅读文学名著时，应及时予以指导。指出这段话著者持循环历史观，但这并不是历史必然，战乱、分裂是暂时的，和平、统一是历史发展的主流。
二、阅读古典文学名著能积累文史知识，有助于文言文阅读
古典文学名著蕴含着丰富的古代文化知识，可以说是古代生活的百科全书。历史典故、典章制度、风俗人情、器物服饰、官职称谓、宗法礼俗无所不包。这些古代文化常识是学习文言文必备的背景知识，否则，阅读文言文时就会遇到障碍。学生可以通过读古典文学名著积累这些知识，在头脑中逐渐形成古代社会生活的大致轮廓。这个轮廓在阅读文言文时起提示作用，有助于解读文言文。
例如，《三国演义》三十八回：却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱日：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！”
这段文字不仅包含许多文言词汇，还涉及到古人“往访”“拜谒”的礼节，有“齐桓公见东郭野人”“周文王谒姜子牙”等典故，这都是学习文言文应当了解的。读过《三国演义》之后，学习《隆中对》《出师表》《蜀相》等有关“三国的”诗文，就会容易些。
三、在古典文学名著阅读过程中领悟文言文阅读方法
古典小说故事性强，有些字词的意思可以通过上下文，通过故事情节猜出来。根据上下文“猜读”正是解读文言文的重要方法。要读懂故事，必然会努力去猜想，无数次的猜想印证，逐渐会形成关照整体的习惯。由习惯到方法，就找到了阅读文言文的门径。
例如，《水浒传》第二十二回：恰好吃了三碗酒，再也不来筛。武松敲着桌子，叫道：“主人家，怎的不来筛酒？”酒家道：“客官，要肉便添来。”武松道：“我也要酒，也再切些肉来。”酒家道：“肉便切来添与客官吃，酒却不添了。”武松道：“却又作怪！”便问主人家道：“你如何不肯卖酒与我吃？”酒家道：“客官，你须见我门前招旗上面明明写道：‘三碗不过冈’。”武松道：“怎地唤作‘三碗不过冈’？”酒家道：“俺家的酒虽是村酒，却比老酒的滋味；但凡客人，来我店中吃了三碗的，便醉了，过不得前面的山冈去：因此唤作‘三碗不过冈’。”
这段文字有些文言成分可以通过故事所提供的语境推测出来。如：筛，是倒酒；冈，是山岗；客官，是客人；酒家，是酒店主人；招旗，酒店的广告牌；村酒，自家酿的酒；老酒，作坊窖藏的酒；句子：“却比老酒的滋味”，意思是比得上老酒的滋味。学生通过多次猜读，阅读经验就会逐渐丰富起来。
四、阅读古典文学名著辅助文言文学习，要注意方法指导，开展真实阅读
当下，学生阅读文学名著的状况并不理想，据调查，经常坚持课外阅读的学生只有10%左右，偶尔阅读、只读片段或只看影视改编的占到90%，碎片化阅读现象严重。如何才能让学生进入真实阅读状态？首先要激发学生阅读的兴趣。可以先进行历史背景、故事梗概介绍，激发学生阅读欲望；阅读中做些点评赏析，降低难度；召开故事会、读书交流会维持兴趣。古典文学名著都是大部头著作，学生望而生畏，可以分阶段阅读。例如《三国演义》可以划分为“曹操评定中原”“刘备崛起”“孙权称雄江东”“火烧赤壁”等章节读，减轻学生压力。古典文学名著有难易之别，学生阅读时要有一个由易到难的先后顺序。例如可以先安排读《西游记》《水浒传》，再读《三国演义》《红楼梦》，最后推荐读《聊斋志异》。《聊斋志异》是纯粹的文言小说，因有引人入胜的故事情节容易读懂，更有助于文言文学习。
中国古典文学名著是中國文学的精华，课标建议读文学名著，其作用是多方面的。学生在愉快的阅读中能够学到知识、受到熏陶、得到启迪、传承文化。我所说的借助文学名著阅读促进学习文言文，是名著阅读的一种自然生成，绝不是说阅读古典文学名著只是为了学习文言文。
一、阅读古典文学名著能够积累文言字、词、句知识
文言文、白话文是两个话语系统，有着明显的不同，但它毕竟是一种语言的两个分支，也有许多相通的地方。明清白话小说，有着浓郁的文言色彩。因为那时书面语用的就是文言，口语中也必然存在许多文言因素。这种状况与“五四”白话文运动后，一些文本的“文白夹杂”现象类似。明清白话显然比现代汉语更接近文言文。因此，我们可以把古典文学名著的白话看做文言和现代汉语之间的一种“中间语言”，学生在读这些古典文学名著时，必然会接触到很多文言字、词、句式等文言文成分，潜默移化地学到一些文言知识。
例如，《三国演义》第一回：话说天下大势，久分必合，合久必分。周末七国纷争，并入秦。及秦灭之后，楚汉纷争，又并入汉。汉朝自高祖斩白蛇起义，一统天下。后光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其至乱之由，殆始于桓、灵二帝。
这段话通晓明白，学生能够读懂，但却有许多文言成分，学生可以通过语段大意理解这些字词。如：及（到）、自（从）、至（到）、遂（于是）、其（指战乱）、殆（几乎、差不多）。如果能经常这样积累，阅读文言文的能力必然会得到提高。学生在阅读文学名著时，应及时予以指导。指出这段话著者持循环历史观，但这并不是历史必然，战乱、分裂是暂时的，和平、统一是历史发展的主流。
二、阅读古典文学名著能积累文史知识，有助于文言文阅读
古典文学名著蕴含着丰富的古代文化知识，可以说是古代生活的百科全书。历史典故、典章制度、风俗人情、器物服饰、官职称谓、宗法礼俗无所不包。这些古代文化常识是学习文言文必备的背景知识，否则，阅读文言文时就会遇到障碍。学生可以通过读古典文学名著积累这些知识，在头脑中逐渐形成古代社会生活的大致轮廓。这个轮廓在阅读文言文时起提示作用，有助于解读文言文。
例如，《三国演义》三十八回：却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然，昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤；今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱日：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！”
这段文字不仅包含许多文言词汇，还涉及到古人“往访”“拜谒”的礼节，有“齐桓公见东郭野人”“周文王谒姜子牙”等典故，这都是学习文言文应当了解的。读过《三国演义》之后，学习《隆中对》《出师表》《蜀相》等有关“三国的”诗文，就会容易些。
三、在古典文学名著阅读过程中领悟文言文阅读方法
古典小说故事性强，有些字词的意思可以通过上下文，通过故事情节猜出来。根据上下文“猜读”正是解读文言文的重要方法。要读懂故事，必然会努力去猜想，无数次的猜想印证，逐渐会形成关照整体的习惯。由习惯到方法，就找到了阅读文言文的门径。
例如，《水浒传》第二十二回：恰好吃了三碗酒，再也不来筛。武松敲着桌子，叫道：“主人家，怎的不来筛酒？”酒家道：“客官，要肉便添来。”武松道：“我也要酒，也再切些肉来。”酒家道：“肉便切来添与客官吃，酒却不添了。”武松道：“却又作怪！”便问主人家道：“你如何不肯卖酒与我吃？”酒家道：“客官，你须见我门前招旗上面明明写道：‘三碗不过冈’。”武松道：“怎地唤作‘三碗不过冈’？”酒家道：“俺家的酒虽是村酒，却比老酒的滋味；但凡客人，来我店中吃了三碗的，便醉了，过不得前面的山冈去：因此唤作‘三碗不过冈’。”
这段文字有些文言成分可以通过故事所提供的语境推测出来。如：筛，是倒酒；冈，是山岗；客官，是客人；酒家，是酒店主人；招旗，酒店的广告牌；村酒，自家酿的酒；老酒，作坊窖藏的酒；句子：“却比老酒的滋味”，意思是比得上老酒的滋味。学生通过多次猜读，阅读经验就会逐渐丰富起来。
四、阅读古典文学名著辅助文言文学习，要注意方法指导，开展真实阅读
当下，学生阅读文学名著的状况并不理想，据调查，经常坚持课外阅读的学生只有10%左右，偶尔阅读、只读片段或只看影视改编的占到90%，碎片化阅读现象严重。如何才能让学生进入真实阅读状态？首先要激发学生阅读的兴趣。可以先进行历史背景、故事梗概介绍，激发学生阅读欲望；阅读中做些点评赏析，降低难度；召开故事会、读书交流会维持兴趣。古典文学名著都是大部头著作，学生望而生畏，可以分阶段阅读。例如《三国演义》可以划分为“曹操评定中原”“刘备崛起”“孙权称雄江东”“火烧赤壁”等章节读，减轻学生压力。古典文学名著有难易之别，学生阅读时要有一个由易到难的先后顺序。例如可以先安排读《西游记》《水浒传》，再读《三国演义》《红楼梦》，最后推荐读《聊斋志异》。《聊斋志异》是纯粹的文言小说，因有引人入胜的故事情节容易读懂，更有助于文言文学习。
中国古典文学名著是中國文学的精华，课标建议读文学名著，其作用是多方面的。学生在愉快的阅读中能够学到知识、受到熏陶、得到启迪、传承文化。我所说的借助文学名著阅读促进学习文言文，是名著阅读的一种自然生成，绝不是说阅读古典文学名著只是为了学习文言文。