【摘 要】
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<正>哲学是思,其所思对象是世界,但它并不思对象世界所属的各个领域内的具体问题,而是把世界作为一个整体,思其最一般的问题,这些问题由于超越于经验范畴之上,早在古希腊就被
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<正>哲学是思,其所思对象是世界,但它并不思对象世界所属的各个领域内的具体问题,而是把世界作为一个整体,思其最一般的问题,这些问题由于超越于经验范畴之上,早在古希腊就被称为“形而上学”,因此所谓哲学,不过是就其世界观进行形而上阐述的理论形态.形而上学的特点在于它的逻辑思辨性,根据马克思的见解“思辨结构的主要兴趣则是‘来自何处’和‘走向何方’”.由此我们可以给定出世界观研究的“逻辑序列”:一、世界来自于何亦即世界的起源;由于起源决定着事物的本质属性,因此二、世界是什么;去向何方的语义转换即对象如何,因而三、世界怎么样.第一个问题是“本原论”,第二个问题是“本质论”,第三个问题则属于“本体论”.由这三论架构起一个世界观的逻辑语系,对它的回答,就表明了对世界的最基本的看法.
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