旅游业可持续发展中的民族生态文化研究——以湖南凤凰古城为例

来源 :重庆科技学院学报:社会科学版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:ljmldblh
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
旅游业要可持续发展,除了注重保护自然生态系统外,文化生态系统的保护也不能忽视。以凤凰古域为例,分析了各民族几种典型的传统生态文化类型,指出在旅游业发展过程中,要重视、利用和改造古城传统生态文化资源,从而实现民族旅游业的可持续发展。
其他文献
我国在当前社会转型期出现了收入差距扩大现象,这给人社会向两极分化发展的错觉。应客观理性地认识差距扩大的现象,正确理解邓小平同志的先富与共富的思想,努力通过完善体制、畅
“一带一路”倡议的发展推动了高职院校国际化办学的进程。广西高职院校国际化办学有良好的地缘和政策优势,积累了丰富的经验。目前,广西高职院校应在广西-东盟区域教育一体化
在中国思想史上《易经》较早提出天命无常思想,这在一定程度上突破了传统天命神学论;孔子于其后系统阐述了与传统天命神学有别的天命有常论。比较二者天命观的区别与联系,对于深
西部地区非农产业的就业增长是缓解其转移农业剩余劳动力压力的重要途径.服务业具有较强的就业吸纳能力,其就业增长与区域产业结构演进和城市化进程关系密切.以1991-2010年西
乔治·艾略特以反叛传统的生活方式挑战和质疑男权社会,发表小说也用男性化的笔名,希望自己的作品能够得到与男性作家作品相似标准的评判。她避免一味强调性优势,认为与其为
运用中西比较研究和历史唯物主义的研究方法,分析西周末期主要地租形式——以实物地租取代劳役地租的重大转变,及其对封建制度走向灭亡的影响。
马克思对人的本质有三个界定:人劳动是人的本质,是一切社会关系的总和,人的需要即人的本质。正确理解马克思关于人的本质理论对于理解社会主义社会发展内在规律具有重要意义。
分析比较了国家责任说、社会福利说和社会保险说等三种国家补偿制度的理论学说。指出确立国家补偿制度的理论依据直接影响到刑事被害人国家补偿制度的内容设计。提出以国家责
吉祥用品的产生跟人类趋吉避凶的特定心理需求是分不开的,它有很强的功利性。其积极意义是:安居乐业的定心丸、促进民族团结的黏合剂、颇具美学价值的纪念品;其消极意义多数是牵
清末政府为保主权、振兴商务,在全国自开商埠。在这一浪潮中,海州(今属江苏省连云港市)获准对外开放。但是由于国内局势的变化。开埠事宜直到1926年才规划齐备。海州开埠对地方经