民国学术界关于“时间”的哲学认知

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中国传统哲学时间观以经验性、了悟性描述居多,整体缺乏西方哲学对时间的高度抽象的理论概括。民国时期,受新传入的西方哲学影响,国内哲学学者一改不重视"时间"本体探讨的惯习,在自觉接受和运用大量源自西方的时间学术概念、范畴的基础上,形构了诸多各具特色的关于时间的哲学认知。这一转变构成中国哲学和学术现代转型的一个颇具典型意味的切面。经由这一转变,中国传统哲学时间观得到了极大的丰富和深化,"时间"也由传统哲学中的附属性存在跃升为现代哲学的一个基本问题,确立了独立的哲学本体地位。
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