邂逅一首好词，如同在春之暮野，秋之枫林，让人温馨豁达；邂逅一个人，眼波流转间，令我们怦然心动。而今我邂逅了三个女人，她们时代不同、背景不同、结局也不同……却都让我心生遐思，不由得产生了——人生苦乐如潮汐的感慨。
　　
　　莲·怨
　　在我看来，祥林嫂似一朵莲花，她应是想“出污泥而不染”的，奈何那个黑暗肮脏的社会，容不得她这个“清莲”的存在，因而她被吞噬了，死后又像垃圾一样被抛弃了，所以她应是怨的，亦是恨的。
　　那是个封建制度、封建礼教、封建迷信、封建习俗甚嚣尘上的世界。信鬼敬神、保守顽固，侵占着人们的思想。礼教是那样森严，比军法更不容违背，对女人的态度，远比对敌寇决战勇猛，着实令人叹息。祥林嫂不过是旧中国遭受迫害与侮辱，没有任何人身自由和权利的一个普通劳动妇女形象，看了却让人产生了一种刻骨铭心的哀伤，无法忘怀，唯有同情。她周遭那些麻木了的人们都在逼迫她，她是那么的无辜与艰难。一树桃花要等到桃之夭夭，是一生的事，砍断它却只是片刻的惊动，而祥林嫂被硬生生地砍断了的，仅仅是渴望像普通人一样，想好好生活的平凡愿望。被婆家以暴力强逼再嫁，夫死子丧后带着疲惫的心与身体回到鲁镇，渴望被接纳的心，却一次次地被捅得鲜血淋淋。人们说她违背道德伦理，应“从一而终”。可是她又何尝不想，何尝不愿呢?我似乎可以想象到她沦落为乞丐的那一日，她用尽一生的心，却无法得到救赎。夜半阑珊时，她又该怎样的哀伤?可是为什么，为什么还要忍不住奢望，奢望可以得到救赎，得到解脱?所以她才会问“一个人死了之后，究竟有没有灵魂的”这样一个深奥的问题。
　　最后，她死了，我想，她应是怨的。
　　
　　花·梦
　　翠翠比之祥林嫂，我觉得她应算得上是幸福的。
　　翠翠生活的湘西，是块没有被封建礼教侵蚀的净土。这里风光旖旎，民风淳朴，人与人之间不为功利，为真情。在这样的一个世外桃源，翠翠当然是像花儿一样纯洁地成长着。她自是不知有祥林嫂这样的一个人物和她的苦难人生，所以翠翠这朵娇艳的花儿，才为没人知晓的心事而莫名地哀伤。
　　夕阳在山、红霞如染，她没有世俗人那许多的感怀，只是她少了什么似的莫名骚动，亦是不安，配上此景，当真唯有哭和赌气才可表现出她的天真。
　　翠翠就像生活在梦中，所想的未来都是美好的，即使后来天宝死了、傩送走了，爷爷也因焦虑过度而撒手人寰。翠翠坐在爷爷的墓前等待傩送，即使这样，我还是希望她可以等到尘风停香花尽，看到最后的风清月朗、花好月圆。
　　
　　酒·烈
　　水生嫂人不似酒，但她的故事却如陈年佳酿，香醇浓烈，回味无穷。
　　她亦是一女子，却不似祥林嫂的凄苦无依，不同翠翠的天真烂漫，只因她生活在民族解放战争时期，她成熟、明理亦坚强。她舍不得丈夫却依旧支持他投身革命，她陪同女人们去看望丈夫时的稳重，她遇见鬼子时的冷静和后来成为一名战士的威猛，这些画面都时时刻刻提醒着我，她是白洋淀的女子，是一个在战争中成长的女子，在不经意间，显现了像烟花被点燃才能看到的辉煌。
　　她是怎样一个坚强如烈酒一般的女人呵，她不需要人们象对待祥林嫂般的同情，对待翠翠般的挂心，她只能让人们赞她如天，那样的宽广，那样的伟岸。她和众多在战争中成长起来的女人一起保家卫国，如此明大义、识大局的女子怎能不令人钦佩?她的故事浓烈香醇，那一瞬间，我恍惚了……
　　
　　戏·感
　　人世是一条小巷，有多少人走过来、走过去，来来回回间躲不开的是命运与苦难的纠缠。人们常说人生如戏，那么谁是戏中人?戏如人生，那看戏人是谁?每个人都有翻云覆雨、起伏跌宕的人生。
　　人生苦乐如潮汐，确如是言。
　　[作者单位：黑龙江省鸡西实验中学高一(17)班]