【摘 要】
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从“打工人”梗到“躺平”文化的流行，反映了深刻的社会矛盾。作为一种亚文化，两种话语体现出了相似的社会问题，都表达出了对主流文化的抵抗，但这种抵抗并非早期伯明翰学派的那种激进抗争，而是呈现出新媒体时代和解式的抵抗乃至放弃式的抵抗。这种抵抗迅速受到了主流文化和商品化的收编，其意义被重新构建，从而完成了对亚文化抵抗性的削减。但需要注意的是，“打工人”文化在被收编后并未完全失去抵抗性，而是在大众媒介当中生
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从“打工人”梗到“躺平”文化的流行，反映了深刻的社会矛盾。作为一种亚文化，两种话语体现出了相似的社会问题，都表达出了对主流文化的抵抗，但这种抵抗并非早期伯明翰学派的那种激进抗争，而是呈现出新媒体时代和解式的抵抗乃至放弃式的抵抗。这种抵抗迅速受到了主流文化和商品化的收编，其意义被重新构建，从而完成了对亚文化抵抗性的削减。但需要注意的是，“打工人”文化在被收编后并未完全失去抵抗性，而是在大众媒介当中生根发芽，演化出类似“躺平”这样自我犬儒化的文化倾向。
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全面性教育是优质教育的重要组成部分,中小学是开展性教育最适合的场所。研究在介绍学校性教育意义的基础上,梳理国外发达国家中小学生性教育现状,分析中国目前推行中小学生性教育方面存在的问题及紧迫性,提出完善中国中小学性教育的建议:搭建完整的性教育课程体系、加强性教育师资培养、家庭积极面对孩子的性教育、集社会力量支持学校性教育。
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