中国人民大学讨论科学与哲学问题

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<正> 为纪念建校五十周年,人大哲学系于1987年10月26日召开科学与哲学问题讨论会,会上有人认为,马克思主义哲学对自然科学的影响和作用主要表现在对科学的整体
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<正> 一近来有人专论意识、思维是物质运动的“基本形式之一”,或五种基本运动形式之外的第六种运动形式。其理论根据是恩格斯的下述两段话:“运动,就最一般的意义来说,就它被理解为存在的方式、被理解为物质的固有属性来说,它包括宇宙中发生的一切变化和过
<正> 一九八五年十一月十七日至二十日,福建省哲学学会在三明市召开年会,来自省各大专院校的专家、学者和各地市的理论工作者共九十一人参加了会议,提交论文十余篇。这次年会的主题是“经济体制改革与哲学现代化”,会议讨论了如何运用马克思主义哲学观点看待改革,为改革服务,建设具有中国特色的社会主义,同时探讨如何对待改革中出现的新问题,并在
<正> 1985年贵州人民出版社出版了北京开关厂技术人员林邦瑾的《制约逻辑》一书。1986年北京日报、经济日报、人民日报、光明日报和中央电视台对此都作了报导,并给予极高度的评价。学术界众所周知,1956年德国的阿克曼发表了一篇关于“严密蕴涵”的论文,从而开创了非古典逻辑演算的众多分支之一相干逻辑的研究。其后,美国的安德生和勃尔奈帕等人在50年代末60年代初,建立了两种命题逻辑:衍推逻辑E 和相干逻辑R。他们还建立了两种相
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<正> 波普尔的“证伪主义”原则,作为一种科学理论,无论是从整体看还是从各个部分看,都包含着严重的逻辑矛盾,是不能自圆其说的。波普尔的“证伪主义”原则本身值得分析和怀疑。
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