当代学林:袁盛勇

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袁盛勇,男,1970年生,汉族,湖南新化人。湖南师范大学文学硕士(1998年),复旦大学文学博士(2004年),中国社会科学院文学研究所出站博士后(201)8年)。2008年破格晋升教授。现为陕西师范大学文学院教授、博士生导师,陕西师范大学“曲江学者”特聘教授,国家首批“世界一流建设学科”之中国现当代文学专业学术带头人。
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陈侯因■敦为著名的"陈侯四器"之一,为典型的齐器,属战国中期偏早。敦铭所言"高祖黄帝"是目前所见出土材料中有关黄帝的最早记载,极为珍贵。田齐的先祖在早期的文献和出土材料中均为颛顼、妫姓,与黄帝或"一父四母十二姓"黄帝后裔并无关系,齐威王祖述黄帝有着复杂的社会背景及个人励志因素。
[主持人语]党的十九大报告中提出,要健全文化产业体系和市场体系,创新生产经营体制,完善文化经济政策,培育新型文化业态。为了学习贯彻十九大精神,开创文化产业发展新局面,特邀请了五位专家学者,以笔谈的形式就新时代文化产业发展的若干问题进行探讨。在本次组稿中,祁述裕教授从十九大报告提出的推动形成全面开放新格局的要求出发,就如何放宽文化市场准入、进一步扩大文化对外开放,提出了建设性的政策建议。陈岸瑛教授从十九大报告提出的加强文化遗产保护传承的角度切入,系统论述了非物质文化遗产对公共文化建设、振兴区域经济、提升文化
“70后”鲁迅研究学人群体有着良好的学术训练和学术素养,是目前学院派研究的主体,但同前几代鲁迅研究学人相比,学院派研究缺少一些研究的“温度”,为此,“70后”鲁迅研究学人有必要借鉴日本东京大学鲁迅研究学派和中国1980年代以钱理群为代表的鲁迅研究学人的经验,即以鲁迅作为方法,将自身的处境以及社会现实问题作为鲁迅研究的驱动来展开学术研究,而不是为了研究而研究。不仅如此,“70后”鲁迅研究学人还要有意识地超越前人研究,其方法就是在新的历史语境下重新思考“现代”及其问题,从长历史的角度质疑和打破“前现代一现代一
刘长明,1963年生,1984年毕业于聊城大学政治系。现任山东财经大学马克思主义学院(和谐发展研究中心)主任,教授,硕士研究生导师,山东省高层次人才库成员,山东省自然辩证法研究会副理事长,济南市历下区政协委员。
"法治"作为现代国家治理的有效手段之一,成了有效处理中央与地方财政关系的不二选择,近年来,中央与地方财政关系法治化不断推进,但由于法律的一般性、滞后性,导致实践上的标准不一,很多最根本的问题没有得到有效解决,法律主体问题的厘清对推进中央与地方财政关系法治化意义重大。应根据中央与地方财政关系中法律主体制度的变迁特点及动因,从设立原则、立法供给、谦抑性回归等方面对法律主体制度进行建构,从而推进中央与地方财政关系法治化。
中国与拉丁关洲虽然远隔重洋,但中拉文明交流的历史却源远流长,这种交流,对推动中国和拉美的经济社会发展发挥了巨大的促进作用。中华文明在东亚地区缔造了以儒学为主导的东亚文化圈,而以玛雅一阿兹特克一印加文明为代表的拉美文明,也为整个人类文明的发展与进步作出了巨大贡献。中国提出的“一带一路”发展倡议,有助于联结中国文化与拉美文明这两大古老文明,共同为建立公正合理的国际新秩序,为形成共同发展、共同繁荣的世界经济文化新局面,为缔造合作共赢的人类命运共同体提供新的方案与经验。
十九大提出“增进民生福祉是发展的根本目的”。提升福利供给水平,是增进民生福祉的重要举措。从福利供给视角看,目前以刚性社会保障为主要形式的“制度性福利”与柔性社会服务、社会工作为主要形式的“服务性福利”,在福利供给主体、实施对象、福利项目、实施方式及实施目的等方面都各不相同,二者之间存在着各自为政、相互分离的现象,极不利于社会福利在“增进民生福祉”中发挥积极作用。从福利发展历史看,大多国家在其工业化、城市化发展进程中都经历了“制度性福利”先立,“服务性福利”随后并与“制度性福利”整合统一的过程。在社会主义新
“资本”具有对资本主义社会实践各个层面的渗透性,因而呈现出这一范畴在阐释上的复杂性。与之同根共生的文学批评,借助“资本”的现代性批判视野,有助于将目光真正地落在“一定的”社会实践中,从而获得更贴近文学现实处境的理论表述。而如若对“资本”做片面的理解,则有可能使资本现代性批判视野中的批评主体实际上从事着漂浮的文化研究,丢失马克思主义文学批评本来的实践维度。
马克思主义文论中国化从革命化阶段转向人本化阶段,更能体现马克思主义文论中国化的逻辑完整性与实践创新性,实现与中国传统文化的深度关联。这得益于全社会形成了以人为本的思想共识。马克思主义文论中国化就是以人为本,反对物本主义与神本主义,创造出以人为本的人民大众的文学,满足人民大众的日益增长的审美需求,追求人的自由而全面的发展。