儒家和谐社会理念及其历史局限

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"忠恕"是孔子的"一以贯之"的行仁之方,"和谐"是儒家文化的核心价值理念."忠恕"即是"絮矩",而"絮矩"也就是社会的"和谐".这是中国文化所能贡献于世界的一个普遍价值.儒家对和谐社会的构想并没有完全停留在抽象的层面,它至少包含这样几个具体层面:君子修养的身心和谐;家庭和社会人际关系的和谐;经济的富裕和均平;执政者的率先垂范;人与自然的和谐等.自秦汉特别是汉代"独尊儒术"以来,中国古代社会并没有真正实现社会的和谐,这主要是因为儒家的和谐社会理念受到如下几种历史时代的局限:经济制度的局限;政治制度的局限;君臣之伦与家庭和社会伦理的局限;士人修身与社会的世俗文化的局限;人口和农业生产给自然生态环境造成的压力等.
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