唐吉诃德与阿Q形象的异同

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有人将《阿Q正传》《唐吉诃德》和《哈姆雷特》并称为“文学作品典型中的典型”,这三部作品都对人类内心世界的复杂性、普遍性、特殊性进行了展示,并从艺术角度对人类的不同行为进行了揭示.唐吉诃德和阿Q这两位主人公的个性有着较强的相似性,但由于东西方文化的差异性,二者也存在着不同之处.
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《中国高考评价体系》指出,核心价值是指即将进入高等学校的学习者应当具备的良好政治素质、道德品质和科学思想方法的综合,是在各学科中起着价值引领作用的思想观念体系,是其在面对现实问题情境时应当表现出的正确的情感态度和价值观的综合.“核心价值”在“四层概念”中居于最高层,具有超学科性,统领“学科素养、关键能力、必备知识”这三个具有极强学科特性的层次.它是国家主流意识形态在高考评价中的具体体现,是对“立德树人”根本任务的具体阐释,回答了“立什么德,树什么人”的问题.
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《驿路梨花》主要讲述了哈尼族小姑娘们和过路人照看并维护解放军战士建造的小茅屋的故事,歌颂如同驿路上盛开的梨花一样的雷锋精神,也写了山区的少数民族学习和传承雷锋精神的情景.这是一篇小说,但是有很多人认为这篇文章所写的事情是作者彭荆风的亲身经历,否则是写不出这么好的故事的.“作品展示的是作家创作的结果,而不是灵心妙运、苦心经营的创作过程.”[1]也就是说,作家不会直接将自己创作过程中为何采用某种表现手法表明和展示给读者,作品中的艺术奥妙和语言奥妙也没有标注在文中.因此,教学生阅读就是教会学生体会文本奥妙,学习
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小说是讲故事的艺术,要求跌宕起伏,精彩绝妙.《林教头风雪山神庙》是《水浒传》中的“名篇”,金圣叹在点评这一情节时,多用“神变诡谲”“何等诡谲”“诡谲之极”“笔笔诡谲”“妙绝妙绝”“妙绝奇绝”“绝妙奇文”等字眼.教学时,教师如果能够抓住“诡谲”和“妙绝”这两个词语,带领学生深入解读文本,叙述的精彩就会展现在学生面前.
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《雷雨》是被选入教材的戏剧性文学作品,其语言结构严密,逻辑严谨,故事情节曲折离奇,层层递进.男主角周朴园,其语言特点非常值得我们仔细研究.从周朴园的话语入手,即可体会这篇优秀剧作的语言魅力.
读书既要有“由薄到厚”的过程,也要有“由厚到薄”的过程.初读时,需要把每个知识点扎扎实实搞清楚,这样,即便是一篇较短的文章、一本较薄的书,也会增加很多内容,这就是“由薄到厚”;在此基础上,分析归纳,以求把握整体,进而抓住本质,最终融会贯通,这就是“由厚到薄”.在阅读教学中,我们往往对如何“由薄变厚”关注较多,而对如何“由厚变薄”关注较少.那么,如何才能指导学生在阅读过程中实现“由厚变薄”?笔者以苏轼《赤壁赋》的教学为例,试从三个方面谈谈体会.
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“小微专题教学”是我在褚树荣老师倡导的“对接课标、本于教材”的“微专题教学”的基础上提出的教学理念.“小微专题教学”要求选择核心的语言知识、关键的语文能力、基本的审美方法、典型的文学现象、多元的文化话题等要素,提炼成“微而精”的教学点.一般用单元内两至三篇的诗文组元,在学习任务群框架下,按照单元导语、单元任务来设计教学点,学生围绕教学点深度学习,从而实现语言能力、思维品质、审美经验、文化理解能力的提升.
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在什么地方展开描写,决定着描写的适切性和有效性.在不需要描写的地方进行描写,会让文章拖沓烦冗;在需要描写的地方却没有描写,文章则寡淡无味.本文以六种需要展开描写的时机为例,探讨描写的契机,思考描写的有效策略.
统编教材阅读教学理念和设计思路从阅读组织上说,是建设“教读—自读—课外阅读”三位一体的阅读教学体系,强化阅读能力与阅读习惯的养成,目标是扩大阅读面,提高阅读兴趣.从教学处理来说,教材课文由“精读”改为“教读”,“略读”改为“自读”,目的是加大精读和略读两种课型的区分度,体现由教师引导学习到学生自主学习的理念,强化阅读知识的自主构建和阅读能力的培养.但是从现实情况来看,绝大多数教师并没有因为课型名称的改变而调整其教学形态.究其原因,语文教学不仅需要明确编者依据教材划分单元所构建的教学体系意图,更需要教者遵循
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关于朱自清《春》的“文眼”,可针对已有的定论进行辨析,从文本的设置上论证它的巧妙性,在文本的一贯整合上论证文眼是全文的线索,是关键性的词句和总写的内容,是把握住文章的重点,能够使文章的悬念迭生,可以升华文章的意境,奠定文章的感情基调,是作者的用“心”,文本的“心”意,主题的“心”情,布局谋篇的“心”结.
日常教学中对《背影》的主题解读往往是“表达了真挚的父子之情”,这种固定化的解读容易造成学生对作品理解上的模式化,不利于培养学生的个性化阅读能力和创新意识.本文结合教学实际,通过对父子间关系、作者人生经历和时代特点等背景材料进行分析,提出了《背影》主题中的忏悔意识.