摘要：蓝花诗人诺瓦利斯，德国文学史里屹立不倒的人物，因其独树一帜推崇黑夜，反对宗教改革以及启蒙运动而颇受争议。他的宗教观念超前，当时社会对其批判多过赞扬。我们现在从宗教的发展看来，他的观念绝对符合历史发展潮流，甚至已经预见到未来的发展趋势。如此一个天才，他的宗教观是如何形成的呢？本文归纳总结了他在不同时期受到的不同影响，以及这些影响对他的宗教观念起了何种作用。
　　关键词：基督教；信仰
　　格奥格·弗里德里希·菲利普·弗莱赫尔·封·哈登堡，即诺瓦利斯，这位中世纪的忠实倾慕者，是十八世纪一颗明亮而孤独的流星，他以令人惊异的速度划过天际，陨落，留给世人的却是无可丈量的耀眼光芒。因他神秘的黑夜情结，基督教情结和中世纪情结，他被视作德国文学史上最难理解的作家和诗人之一。
　　诺瓦利斯是家中的次子，他的父亲海因里希·乌里希·艾哈斯穆斯·封？哈登堡是严格的虔信教徒。家中实行的虔信教义让诺瓦利斯的幼小心灵产生了对宗教的深深向往，而他对基督教也有十足的好感。诺瓦利斯从小学习禀赋惊为天人，十二岁时他已能熟练运用拉丁语和希腊语，并且对哲学有极大的兴趣，这种兴趣不仅促使他学习和理解自己的偶像：莱辛，歌德，席勒和后期的费希特等人的哲学观念，也启发了他的心智，开阔了视野。宗教和哲学是密不可分的，死亡、生存、自由、美等等是这两个流派的永恒话题，诺瓦利斯对哲学进行的自我探索为他后期的宗教观念形成铺垫了坚实道路。
　　“人类曾经有过光辉美妙的时代，那时欧洲是一个基督教的国度，那时有一个基督世界安居于这块按人性塑造的大陆上；一种伟大的共同的兴趣将这个辽阔的宗教王国的那些最边远的省份连接在一起。——虽然没有巨大的世俗财富，以为首脑却引导着那些巨大的政治力量并使之联合起来。” 这仅仅是诺瓦利斯关于基督教的一个童话般的设想？还是他作为虔诚信徒的内心独白？诺瓦利斯生活的时代动荡不安，这让他不禁回想到美妙无比的中世纪。那时人民的目标是平等自由，他们生活和谐融洽，人人互助互爱；战争，革命，反叛都是会被唾弃的。这幅田园牧歌似的图画深深刻印在诺瓦利斯脑中，与之相反，现实生活中冰冷的理性主义，呼声越来越高的宗教改革，都让诺瓦利斯失望到极致。受到美好中世纪和冷酷现实的双重影响，诺瓦利斯慢慢参悟出自己的独特宗教观：他决心背离现实，忠于基督教，走上浪漫和诗化的宗教主义之路。
　　和索菲——一个他在出公差路上命运般邂逅到的姑娘——的爱恋也极大深化了他对宗教的领悟。他在给哥哥写的信中提到：“这一刻钟便决定了我的一生”。于诺瓦利斯而言，作为他第一次为之献出灵魂的女性，索菲是神秘的、矛盾的、捉摸不透的。她给了诺瓦利斯全新的宗教启发，我们是否可以说，诺瓦利斯将女性特有的柔调和隐秘糅合进他的宗教观了呢？女性的怀腹创造了世界，一如神圣的上帝；或者女性正是上帝在尘世间的灵性代表。和索菲纯洁共生的爱恋赋予诺瓦利斯对于这个世界的理解以新的理念和火花，索菲之死让他陷入极度的困境，他曾一度想追随索菲而去，到那个看不见的“另一个世界”。
　　诺瓦利斯还将宗教和黑夜紧密结合起来。他热爱黑夜，赞美黑夜，在他眼中黑夜是沉静的，稳重的，世间万物在白昼中消耗能量，失去能量，又从黑夜中汲取回新的能量。万物睡去，宁静且深沉，难道这黑夜不像是一个安定的摇篮么？所有人，无论贫富老幼，好坏高矮，都无忧地睡去，在梦境中微笑，平和且甜美。在一个安静的夜里，索菲来到诺瓦利斯身边，轻轻在他耳边低语，讲述自己所见的彼岸的一切，风景，人情，世故，并告诉他自己是多么想念他，多么期待他们再度重逢。在黑夜里，基督教的光芒在暖暖地发散，它们是和平，和谐，安宁和爱，这是黑夜与宗教的最终极融合。
　　“何时或最早在何时？这不必追问。一定要有耐心，它会来的，它必然来临，那永久平和的年代，到那时新耶路撒冷将是世界的首都。在此之前，我的信仰的同志，面对时代的危难你们要始终保持乐观和勇气，用言语和行动传扬上帝的福音，并始终忠实于真正的无限的信仰，直到进入死亡。” 正如他在自己短暂却坦然的一生中所做的那样，坚信爱的永恒，不畏惧死亡和黑暗。