林则徐小时候喜欢和一个姓刘的同学一起玩。一天，有位老太太蹲下身子卖桃子，口袋里装的钱滑落在地上。林则徐和同学们一起替老太太把钱捡了起来，那位姓刘的同学却从脚底下拿出一文钱装进了自己的口袋。多年之后，林则徐成为两广总督，刘同学恰好是他的属下，他以为自己一定能够得到老同学的照顾。不料林则徐看到他，毫不客气地说：“一个从小就心术不正的人，一旦当官绝对难以保持廉洁。”刘同学红着脸退了出去。没过几年，他果然因为贪污被查处了。
　　一文钱很小，却能折射出一个人的品质，而一个有智慧的人往往善于通过细节来判断一个人是否值得信赖。
　　于成龙立檄拒礼
　　康熙十九年，于成龙改任直隶巡抚，大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份中秋礼。于成龙坚决拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年过节私送者“决不宽恕”。
　　于成龙拒收中秋礼不是一时的矫情，而是他身为父母官的责任感使然。于成龙有“此行绝不以温饱为志，誓勿昧无理良心”的抱负，官到两江总督，每顿仍以糠粥主食，青菜为伴，因此江南百姓昵称其为“于青菜”。尽管他的官职不断提升，可是清廉自奉的道德操守却始终没有降低。在武昌知府任上，其长子从山西老家千里迢迢来探望，他依旧是顿顿青菜豆腐，与往日无异。迁两江总督，他不带任何随从，仅“骡车一辆，与幼子共乘之”。不住官府驿站，不受沿途官员迎送款待。
　　如今，于成龙的“立檄拒礼”，仍可成为人们学习的榜样。
　　林逵独畏一心
　　北宋时期，林逵在福建泉州担任市舶司。从北宋初期开始，泉州的海外贸易越来越发达，到设立市舶司时，这里已经成为当时全国最繁荣的海外贸易中心。所以市舶司的官位十分显要，巴结奉迎的人也多起来。有一天，有人一次就给林逵送来了十瓮“海蛰”。林逵以为是腌制的海产品，也就是日常生活的小菜，不好拒绝人家的好意，就勉强地收下了。过了一些日子，当家人打开瓮泥封发现，十个瓮里竟然全部装着白花花的银子。林逵知道后感叹道：“昔人畏四知，予独畏一心。”于是，他急忙叫家人将这十瓮“海蜇”送还。
　　林逵所说的“四知”，是东汉时期清官杨震拒收重礼时所说的“天知、地知、你知、我知。”林逵以杨震畏惧的这“四知”来表白自己的常怀敬畏之心，坚守为官做人的基本准则，始终保持洁身自好的“一颗心”。有了这一颗心，就能时刻内省自己可能膨胀的贪心，永远保持一颗为官做人必须清廉守正的良心。
　　纪晓岚的木偶寓言
　　清代纪晓岚所著《阅微草堂笔记》中有一则寓言：一个官员昂然走进冥府，在阎王面前自称生时为官清廉，所到之处，只饮百姓一杯水，可以无愧于鬼神。阎王笑道：“设官是为了治理国家、造福百姓，如果不贪钱就是好官，那在公堂设一木偶，连水都不喝，岂不更好？”那个官员辩解道：“我虽无功，也无罪啊。”阎王奚落他说：“你处处求自全，该做的事不做，负国负民。无功即有罪啊。”
　　这则寓言启示我们，为官不仅要做到清正廉洁，还要摒弃做“太平官”“清闲官”的思想，自觉担当，尽职尽责。做到想干事、能干事、干成事。如果为官不为，庸政、懒政、怠政，则与“公堂木偶”无异。
　　范仲淹为民请命
　　范仲淹被宋仁宗任命为右司谏不久，国内不少地方接连发生嚴重旱灾和蝗灾。范仲淹对此忧心忡忡，奏请宋仁宗尽速派员前往灾区安抚百姓，可宋仁宗尽管点头称是，数日过去却迟迟不见动静。心急如焚的范仲淹动情地追问皇上：“如果后宫半日绝粮，您认为会怎样？” 宋仁宗闻言一时语塞，很受震动，当即决定派范仲淹火速赶往灾区。
　　范仲淹之所以能够为民请命，绝非一时心血来潮，实乃发乎本心。这个本心，就是“为官从政先存百姓”的担当精神。古代良吏以民为本的故事，对于今天的党员干部特别是领导干部，树立正确的权力观、政绩观，同样不失警示意义。
　　（编辑/张金余）