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2010年10月27日，由中央党校哲学教研部、中央党校社会发展研究中心、中国马克思主义研究基金会联合主办的“哲学与社会发展论坛（2010）”在中央党校举行。近80名专家学者参加了会议。本届论坛的主题是“中国发展道路的哲学探索”。
“哲学与社会发展论坛（2010）”综述
【摘 要】
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2010年10月27日，由中央党校哲学教研部、中央党校社会发展研究中心、中国马克思主义研究基金会联合主办的“哲学与社会发展论坛（2010）”在中央党校举行。近80名专家学者参加了会议。本届论坛的主题是“中国发展道路的哲学探索”。
【机 构】
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中央党校哲学教研部,北京100091
【出 处】
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哲学动态
【发表日期】
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2011年4期
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一居住地的分化与隔离及其非公正性后果
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在马克思一生思想的探索与建构过程中，黑格尔哲学始终是其最为重要的参照系之一，它们之间的关系一直处于错综复杂的状态。早年马克思就把黑格尔哲学比喻为“大海”，渴望纵身“钻到”里面去，之后又屡进屡出。一个非常令人深思的现象是，马克思曾经试图通过《论犹太人问题》、《神圣家族》、《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识形态》等著述了断他与青年黑格尔派的思想因缘，
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1922年，中国近代伟大的启蒙思想家梁启超在其晚年著作《先秦政治思想史》中这样谈到了人权问题：尽管“中国在数千年专制政体之下”，但人民毕竞“已得有相当的人权，纵不必自豪，亦未足云辱也”，“除却元首一人以外，一切人在法律之下皆应平等。公权私权皆为无差别的享用，乃至并元首地位，亦不认为先天特权，而常以人民所归向所安习为条件。
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柯布博士是世界著名后现代思想家、生态经济学家、过程哲学家，美国过程研究中心主任，怀特海过程哲学的第三代传人，美国克莱蒙研究生大学终身教授。他是一位具有世界影响的学者，是西方世界“绿色GDP”概念的最早提出者之一。2010年8月到2011年1月期间，作为美国加州克莱蒙研究生大学过程研究中心的访问学者和中关联合培养博士生，
由武汉大学中国传统文化研究中心、武汉大学国学院联合主办的“中国现代思想中的‘启蒙反思’论说”学术研讨会于2010年11月6—7日在武汉大学召开。现将本次会议情况综述如下。
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极微是部派佛教中说一．切有部（以下简称“有部”）非常重要的基础理论。大乘中观派以及瑜伽行派都不认为极微是实有的，从而否定有部“三世实有，法体恒有”的实有观念。可以说，极微观是大小乘“空有之争”的焦点所在。因此全面公正地认识有部的极微观是正确理解佛教各派思想特征的关健。