【摘 要】
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文化是一所大学的灵魂和生生不息的动力，江西服装学院服饰文化陈列馆是其传播知识、弘扬文化、促进科研、培育精神的重要场所。建馆近十年来馆藏不断充实和丰富，积极免费对外开
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文化是一所大学的灵魂和生生不息的动力，江西服装学院服饰文化陈列馆是其传播知识、弘扬文化、促进科研、培育精神的重要场所。建馆近十年来馆藏不断充实和丰富，积极免费对外开放、组织参观交流展览，传承江西苎麻夏布、刺绣、蜡染、傩文化、鱼皮服等非物质文化遗产；利用课堂和工作室寻访客家、畲族、苗族、土家等民俗；
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作品说明:沉醉在上世纪80年代复古电子舞曲中的蒸气波浪漫,这些怀旧的1ogo元素、镭射迷幻的配饰以及带有折衷装饰主义的拼接设计讽刺了后工业时代的消费社会,而带来令人耳目
<正> 党的十一届三中全会提出,全党工作的着重点和全国人民的注意力都要转移到社会主义现代化建设上来,目前必须集中主要精力把农业尽快搞上去。这是党中央的重大战略决策。在农业战线上,要适应这一历史性的转变,一个重要方面,就是要从客观实际出发,在现代农业科学技术指导下,按照经济规律的要求,高速度发展农业生产。
<正> 原始社会晚期,在今大理县城附近就有人类居住,已发现的新石器时代晚期的马龙等遗址的半穴居式房屋,是大理最早的民居。这些遗址中出土的石刀、陶盆、钵、罐等器物,则说明大理最古老的居民中有定居的农业民族。西汉元封二年(公元前109年),汉武帝置益州郡,该郡所辖叶榆县是最早的大理县,县治在今大理县喜洲公社,城址已湮没。东汉时期,叶榆县改隶永昌郡。三国时期,今云南省属蜀汉管辖,叶榆县隶属新设置的云南郡,入晋仍如此。南朝时置东河阳郡,下属二县,其一为叶榆。隋及初唐,洱海区域的少数民族“河蛮”(亦称
<正> 棉铃虫是我国北方棉区的主要害虫之一。近年来,随着有机磷和菊酯类农药的长期单一使用,致使棉铃虫的抗药性日益增强,对棉花的为害也更加严重,1992年北方棉区棉铃虫的大
生死存亡的战役梁秀侠破产，对中国人来说目前还是个可怕的字眼，往往和死亡联系在一起。其实，死亡有时并不是坏事，没有死亡，哪来新生。在破产问题上，我们不妨提倡一下『安乐死』。破
<正> 民族民间文学既是劳动人民创造的艺术作品,又是认识历史的宝贵材料。这一点,已为越来越多的研究者所注意。固然,文学不同于历史,我们不能把文学的描绘当作史料来引证。但是,文学既然是社会生活的反映,那么透过文学之窗来窥见社会历史的发展,应该说是完全可能的。特别是对没有文字记载的远古时期的历史来说,离开了劳动人民的口头创作,就无法认识它的真正面貌。
<正> 坐落在云南省大理白族自治州剑川县城西南二十多公里的石钟山,山势巍峨,怪石耸立,松林密布,山花掩径,著名的石钟山石窟就开凿于这一座座奇峰异崖上。石钟山石窟创于南诏
纺织面料具有其固有性质,如棉具有良好吸湿性,丙纶具有良好导湿性。这些固有性质的运用广泛,方式灵活。文章介绍几种纺织面料的固有性质的创新应用,以典型产品高导湿背垫,水
<正> 新疆农业生态条件与埃及极其相似,曾引进的小麦联合固氮株已由新疆生产建设兵团批量生产,现已推广6.14万公顷,增产7.2%～15.1%。近又从埃及引进了一株棉花固氮菌,为探讨该