古人的时尚

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透视装的鼻祖原来是中国


  你以为只有现代人穿透视装?远在古时候,人们就穿上了,而且其中不缺乏男士。
  《北齐校书图》表现的是北齐天保七年(公元556年)文宣帝高洋命人校勘五经诸史的故事。在画面中,不难发现有四位士大夫坐在榻上,一位在展卷沉思,一位在执笔书写,另一位想要离席,被旁边的另一个士大夫挽留。认真端详这幅画,画中人物个个神情生动。从士大夫的服饰可看出当时是盛夏,他们都披纱而坐,衣服极像现代人的“透视装”。
  我们如今从众多古装剧中也经常可以看到“透视装”的影子。
  到了唐朝,受波斯印度国文化的影响,古人穿衣开始变得开放,这种薄而透的纱衣大行其道,流行于贵族之间。从《簪花仕女图》可见一斑,贵族仕女们身穿四层纱衣,衣衫轻薄透明,手臂肌肤若隐若现……其实她们一般内着华丽低胸长裙,再套上这薄而透的罩衫,如此既增添华丽,又遮挡长裙花纹,从而带来朦胧美感,这就是从日本流行开来的“叠穿”时尚的鼻祖!

唐朝就有了挎包,大牌即视感!


  在我们看的古装剧里,古人们出门都不带包的,钱往袖子里一塞,两袖清风。
唐《簪花仕女圖》局部

  其实,我们都被编剧骗了。早在唐朝,女性已经用上了挎包。敦煌壁画中第17窟的唐侍女画中,侍女正在晾衣服,挎包挂在树上,单肩包,款式简约,通体单色,只在搭扣处绣了一行花朵。可惜从画面上看不出挎包的材质,不过这款式、这花纹,足以媲美大牌了。
蕉叶冠VS林青霞姐姐在《鹿鼎记》的“我爱一条柴”。
中国在唐朝就有了“发网”——透额罗。

影视剧中的雷人造型原来是复古风


  在周星驰导演的电影《鹿鼎记》中,林青霞的发型一度被网友嘲笑为“我爱一条柴”,你可别小瞧这些造型,其实这些发型在古代可都是时尚中的“杀马特”,风靡一时。
  这些高高的发髻,靠姑娘们的真发是很难打造的,需要假发填充。在古代,假发髻叫“义髻”,很盛行,是古代“白富美”凹造型的必备品。这些义髻多来自贫女,或剪取于刑者。由于头发难得,还经常引发悲剧。《左传》记载,卫庄公有次在戎州登城,见到当地一位已氏妻子的长发秀美,便想方设法派人去偷剪,送给自己的妻子吕姜做成假发,从此便与对方结下仇恨。结果卫庄公被已氏杀害,以报“剪发”之仇。

发网!大唐果然是时尚前沿


  中国在唐朝就有了“发网”——透额罗。用轻软透明的纱罗覆盖前额,后面枕高发髻用头发将罗巾遮去。由于纱罗轻薄透明,连额头肌肤也遮不住,故名“透额罗”。
  据说“透额罗”是唐明皇李隆基的发明,为了标新立异,突破旧习,他让宫女在帽子上盖一块薄纱遮住额头,很快风靡长安,名噪一时。尤其贵族女子骑马出行时,均以透额罗为饰,袒露整个面庞,加上骑马戎装,显得十分飒爽。

飞越时空几千年的超前皮鞋


  不少人以为皮鞋是现代人的发明,事实上,在战国时期,古人就已经穿上皮鞋,且整整盛行了两千多年,隋唐宋明均穿皮鞋、皮靴。直到清朝,才改为布制鞋履。
  尉犁营盘古墓之中出土过一双南北朝时期的靴子,营盘出土的这双彩绘刺绣靴子,靴底为皮革,靴面是麻布质地,靴内衬柔软的毛织物,使整个靴子显得比较厚实,靴面、靴筒绣有红、青、黑、蓝等色彩的云朵纹样,像这样具有强烈装饰风格的靴子,在我国唐代以前,实不多见。
  此靴长29厘米,高16.5厘米,形制为短腰,整个靴子用皮、毛褐、绢、毡等多种材料缝制,特别是靴面中央在白底上织有并蒂花卉图案,起到了锦上添花的装饰效果。靴子构思巧妙,形制新颖独特,是新疆古代鞋靴中的又一精品。
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