马克思计划经济的理论与实践

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<正> 党的十二大报告明确指出:“我国在公有制基础上实行计划经济”。计划经济理论,是马克思政治经济学的遗产。一百多年的历史,是马克思计划经济理论经历实践检验的历史,它从理论到现实,显示了生命力,同时也经历了发展演变过程,在现实经济生活中表现出了复杂的面貌。应该如何看待马克思计划经济理论在各社会主义国家实践中的不同表现形式和在不同历史时期的演变呢?这无论是对于正确理解马克思的计划理论,还是对于社会主义计划经济的实践,都是一个重要的问题。
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<正> 社会主义制度下,工人阶级是领导阶级,其政治地位、经济地位都是十分明确的。那末,它在社会主义生产过程中的地位又如何呢?我想从理论上作点具体分析。科学社会主义的理论告诉我们,在社会主义革命取得胜利以后,社会生产力将摆脱资本主义的羁绊而获得解放,并将创造出新的比资本主义高得多的劳动生产率。在此基础上,“不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天比一天充裕的物质生活,而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用”。(《反杜林论》第279页)社会主义社会之所以能够做到这一点,原因是多方
<正> 前段时间,一些报刊上流行着这样一种观点:“只有让一部分人先富起来,才能达到全体人民的共同富裕,这是社会主义发展的普遍规律。”我们认为,鼓励一部分人先富起来的政策,的确是符合社会主义发展规律的。但是,这只是不发达的(或初级阶段的)社会主义社会的特殊规律,而不是社会主义社会每个发展阶段的普遍规律。我们知道,无产阶级革命大体上有两条发展道路:一是在发达的资本主义国家取得胜利,经过短暂的过渡时期,进入发达的(或成熟的)社会主义社会;二是在经济落后的国家取得胜利,经过一段过渡时期,进入不发达的
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<正> 民族区域自治是中国共产党解决我国民族问题的基本政策,是我国的一项基本的政治制度。长期实践证明,民族区域自治制度适合我国国情,具有中国特色,对发挥各族人民当家作主的积极性,确立和发展平等、团结、互助的社会主义民族关系,现固国家的统一,促进民族自治地方和全国社会主义事业的发展,发挥了巨大的作用,取得了显著的成绩。《民族
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<正> 八·一三事变后,上海部分民族工业进行了一次十分仓促的内迁。到上海沦陷时,共迁出民营工厂一百四十八家,机件物质一万二千四百余吨,随同内迁的工人二千一百多名。这些工厂绝大部分转辗迁移到了四川、广西等地,对抗战期间大后方民族工业的建立与发展作出了重要的贡献。
<正> 一主体和客体是认识论的一对极为重要的范畴。有关人类认识的各种问题,都是从主体对客体的不同关系中产生出来的,因此,它们历来受到各派哲学家的重视。马克思在改造旧哲学时,正是从主体——客体关系问题入手,制定了科学的实践概念,从而为解开主体——客体关系问题之谜奠定了坚实的理论基础。马克思主义认为主体和客体之间既有认识关系,也有实践关系,认识以实践为基础,实践以认识为指导,从而使主体和客体的关系显现出不同的层次。马克思指出:实践是联系主体——客体的纽带和桥梁,只有通过人类实践活动的影响和作用,