邓虹的艺术人生

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蜿蜒千里、美丽壮阔的淮河,孕育了独特而丰富的淮河文化,起源于安徽境内淮河两岸的花鼓灯艺术则是淮河文化的典型代表。花鼓灯集舞蹈、灯歌、锣鼓演奏和后场小戏于一体,具有丰富的艺术语言和鲜明的地域特色。它和北方的秧歌一样,都是我国民间流传广泛的舞蹈艺术。在多年的艺术实践中,邓虹集众家之所长,融会贯通,在坚持凤台花鼓灯的传统风格和动作形态的基础上,
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项目充分呼应地域气候特征,采用可持续发展理念,应用了适应夏热冬冷地区的绿色设计模式,在环境布局、空间组织、建筑自遮阳、通风采光、立体绿化、海绵景观、可再生能源利用、BIM 等技术体系应用方面有明显的示范价值,为夏热冬冷地区气候适应型绿色公共建筑实践做出了有意义的探索和示范。
近年来,经济的快速发展为我国教育事业带来了新的机遇和挑战,对外交流也使我们的教育理念更加包容、多元。在素质教育背景下,我国舞蹈艺术教育应当进行“在地化”发展。所谓“在地化”是指客观融入当地,探索真正适合学生的舞蹈课堂教学办法,使理论更好落地发展。素质教育的舞蹈课程主要围绕培养学生的观察模仿能力、即兴表现能力、交流合作能力、创造求新能力、综合融化能力五个方面展开,强调对学生素质进行全面开发。本文提出
肿瘤免疫治疗是通过主动或被动方式使机体产生肿瘤特异性免疫应答,恢复或提高机体免疫系统活性,充分发挥其抑制和杀伤肿瘤功能的治疗方法。细胞毒性T淋巴细胞抗原4、程序性死亡蛋白-1(PD-1)、程序性死亡蛋白配体-1(PD-L1)通路,以及嵌合抗原受体T细胞免疫疗法,用于治疗癌症已取得突破性的进展。我国目前已有6个PD-1单抗和两个PD-L1单抗制剂,陆续获批上市并应用于临床[1]。免疫检查点抑制药在增
民族民间舞蹈作为民族民间文化的典型艺术形式之一,具有传统文化的共性特质和区域文化的个性特征。以云南德宏民族民间舞蹈为个案研究,其立于传统和现实中历经数百年演变发展,形成了民族民间舞蹈文化的共融性、共情性、共赢性的多元一体发展格局。共融性为舞蹈发展之前提,共情性是舞蹈表达之本质,共赢性是舞蹈文化发展之最终目的。三者联系密切,不可分割,共同作用于民族民间舞蹈文化所应具备的功能与价值。
中国古典舞的身体美学层次可以用《周易》中的“言”“象”“意”论述来划分。言生于象,故可寻言以观象;象生于意,故可寻象以观意。意以象尽,象以言著。故言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。这三个层次对应中国古典舞的身体语言、舞动境界及意象的形容恰如其分。本文笔者将对中国古典舞的三个身体美学层次进行分析和探讨,并探究这种意象层次的构建下舞者的情感表达和中国古典舞对人类本质力量的展现和提升。
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介绍学生自评与互评。阐述高中英语写作教学的不足,如教师主导的教学模式相对单一、缺乏对合作学习评价的正确理解、教师的教学技能有待提升。分析学生自评与互评对高中英语写作学习的重要性。探索在高中英语写作教学中学生自评和互评的运用策略,即在高中英语写作教学中合理引进学生自评、鼓励学生互评、不断提升教师教学素养。
在多元文化和快节奏的生活的影响中,传统艺术形式的采茶舞蹈迎来了新的挑战,必须要对采茶舞蹈进行保护、传承、创新,加强宣传与传播,让人们了解采茶舞蹈的艺术风格,为人们介绍采茶舞蹈中的“三绝”,注重采茶舞蹈的地域性、文化性、民族性,鼓励更多年轻人学习采茶舞蹈。
我国自古以来就有修史著书的习惯,从《诗经》再到《乐府诗集》《四库全书》,官方以修史著书的方式记录了每个时代的历史、文化艺术;民间以岩画、口头演述、手抄本等形式,使得民间的文化艺术得以世代传承。无论是官方还是民间,人是记录、传承、发展的主体,是记录实践过程中的主要构成部分。伴随社会的进步、科技的发展,人类记录的手段不断革新,
期刊
凤秧歌作为山西原平县特有的非物质文化遗产,表演风格独特,具有与众不同的文化魅力。因而,本文以山西原平凤秧歌为研究对象,主要从表演道具、表演形式等方面对其进行了艺术特征的简要分析,肯定了这一地方民间舞蹈的艺术价值。继而,结合当前原平凤秧歌的传承现状,从文化宣传、人才培养、创新创作、产业融合、信息化传播等层面进行了可持续发展的策略探究,以期为原平凤秧歌的保护传承提供建设性的参考。
舞台艺术与舞剧艺术创作二者之间是一种相辅相成、相互成就的关系。而舞台技术的创新则是舞剧创作创新中不可或缺的重要组成。舞台技术运用对舞剧创作的影响具有深远意义。新时代下,舞剧艺术在不断创新与发展,运用舞台技术帮助舞剧创作则成了编者创新的新思路之一。一、舞台技术广泛应用有利于衍生出新的编创思路在科技快速更新迭代的大环境下,大众看世界的方式在不断变更,随之所带来的是对艺术作品有更多感官、感知等方面的期待
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