章太炎：不计个人恩怨
　　
　　刘文典原是刘师培弟子，对章太炎的学问也十分佩服，后来刘、章二人交恶，在刘文典看来，其责任主要在刘师培。刘氏夫妇因为与章不睦，公开发表章的丑史，对章进行丑化。古人谓君子交恶，不出恶语，刘与章交恶后对章进行人身攻击，显然错在刘氏。所以刘文典在东京见到章时很是尴尬，不想章太炎听说他是刘的弟子，不仅没有不悦反而十分高兴，拉着他谈了几个小时，并对刘师培的学问推崇备至，从此，刘也成了章的弟子。章回国后，住哈同花园。刘师培当时在端方幕府任事，端方被杀后一度下落不明，不少朋友都替他担心。章也十分关心刘的命运，亲自给四川都督尹昌衡写信打听刘的下落；同时与蔡元培联名在上海登广告，劝刘师培到上海。并对刘文典说：“申叔若死，我岂能独生?”后听说谢无量把刘接到成都，在存古学堂教书，才放下心来。仅此一事，亦可见章氏的宽宏大度。
　　
　　朱自清：给学生当“模特”
　　
　　一次，朱自清的学生王福茂写了一篇作文，题目是：《可笑的朱先生》。文章写道：“他是一个肥而且矮的先生，他的脸带着微微的黄色，头发却比黑炭更黑。近右额的地方有个圆圆的疮疤，黄黄的显出在黑发中；一对黑黑的眉毛好像两把大刀搁在他徽凹的限睫上……他的耳圈不知为何，时常同玫瑰色一样。当他在黑板上写字的时候，看了他的后脑，似乎他又肥胖了一半。最可笑的，就是他每次退课的时候，总是像煞有介事的从讲台上大踏步的跨下去，走路也很有点滑稽的态度……”朱自清在这篇作文下面画了许多圈，并在课堂上读给大家听。他说，“我平时教大家怎样写作，王福茂给大家一个榜样，这就是描写人要让人读后如见其人，最好还应如临其境，如闻其声。”
　　一位西装革履、名声显赫的散文家，为了教诲学生，却对“取笑”自己的学生大家赞赏，着实叫人佩服。
　　
　　魏荣爵：白卷竟给60分
　　
　　1941年，南开中学一同学谢邦敏参加毕业考试。谢君向来喜好文学，是当时南开首席语文教师孟志荪先生的得意弟子，但他的数、理、化成绩欠佳。当他进入考场，展开物理试卷一看，顿时目噔口呆，竟然一题也回答不出，白纸对青天片刻之后，只得交白卷。但他心犹不甘，乃当场填词一首，调害《鹧鸪天》，词日：
　　晓号悠扬枕上闻，余魂迷人考场门。平时放荡几折齿，几度迷茫欲断魂。题未算，意已昏，下周再把电、磁温。今朝纵是交白卷，柳耆原非理组人。
　　物理教师魏荣爵先生评卷时，也在试卷上赋诗一首，诗日：
　　卷虽白卷，词却好词。
　　人各有志，给分六十。
　　按南开校规主课一门不及格且补考仍不及格者，不得毕业，只作为肄业。谢君物理获得60分，顺利取得毕业资格，后考入西南联大，攻读法律。毕业后，在北大法律系任助教，受中共地下党委派遣进入北京市旧法院做书记，新中国成立后被任命为第一刑庭庭长，成绩斐然。
　　
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　　民国名师范儿的“三不”
　　北大校长蔡元培“三不”原则：不做官，不纳妾，不打牌。时称“三不主义”。虽然校长一职政府任命，但蔡元培认为这是办教育，不是做官。另外两条，是针对当时社会上的腐化有感而发的。蔡先生言行一致，率先垂范，在当时堪称“出淤泥而不染”。
　　国学大师陈寅恪“三不讲”原则：精通十多国文字，在历史学、宗教学、语言学、考据学、文化学及中国古典文学等领域都有很高造诣的陈先生致力于做真正的学问，在学术研究中坚持“三个不讲”——书上有的不讲；别人讲过的不讲；自己讲过的也不讲。
　　国学狂人黄侃“三不之约”：黄侃先生在传统文学、经学、哲学等方面有着卓越成就。在中央大学任教期间，黄先生和校方达成了一个“三不之约”——下雨不来；降雪不来；刮风不来。如此派头，称之“史上最牛教授”恐怕也毫不夸张。
　　文学研究家钱钟书“三个不愿”：钱钟书是一位国际知名度很高的大学者。但在钱先生寿辰时，他无一例外地拒绝各方为自己举行庆典，因为他“不愿花不明不白的钱，不愿见不三不四的人，不愿听不痛不痒的话”。“三个不愿”，足见钱先生淡泊名利的高风亮节。
　　学界泰斗季羡林“三不”养生法：兼容百家、学贯中西的大师季羡林有自己独特的养生法——不锻炼，不挑食，不嘀咕。所谓“不锻炼”是反对为了锻炼而锻炼；所谓“不挑食”，就是养成不忌口的饮食习惯，均衡补充身体；所谓“不嘀咕”，就是不抱怨，心态好，“应尽便须尽，无复独多虑”。
　　北大教授任继愈“三不”规矩：集哲学家、宗教学家、历史学家于一身的任继愈老先生，也有一个著名的“三不”规矩——一是不过生日，以免麻烦别人、花费钱财，还可以远离那些奉承话；二是不出全集，因为“人的学术是不断发展的，昨日之我与今日是有差距的”，不可以“全”定论；三是不当“挂名主编”，干“名气换钱”的勾当让读者上当，对不住良心。任老的“三不”，可谓“傻”得可爱，“愚”得高贵。