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媚俗本来是作为对涉及艺术表现的虚假情感批判而出现的。在现代主义反抗传统和启蒙的语境下,以赫尔曼.布洛赫为代表的文化批评家们将媚俗做成了一个标签,涵盖了一切没能表现事物整体性的文化现象。这种观点贯穿了他的文学作品,缘起对唯美主义的批评,延展到对美学、存在、文学和政治的批判。这种极端的二分法的教训是导致了他陷入了辩证法的循环往复的悖论,为了不媚俗人们不得不媚俗。