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摘 要：我园充分挖掘本地特色文化，实践运用于园本课程，促进园文化建设的提升，形成本园独有的文化特色，让优秀的文化精神彰显于幼儿园的每个角落、每个人的一言一行中。
关键词：园本课程;地域特色文化
我园地处灵山——三隆镇，一个朴素的乡镇，朴素的人民，秀丽的环境丰富的资源——榕树塘老宅、鸡笼山、横岗岭等;哨响如筝的家乡特产——花心番薯（美称“花姑娘”）、粉利、禾虫、叶笑点心等;独具特色的民间艺术——剪纸;传统民俗活动——跳岭头……这一切都形成了别具一格的地域文化特色，为我们提供了得天独厚的教育资源。
一、用“心”体验，引入本土文化资源
传统文化是在古老历史沉淀中形成的，具有较强的时代性。灵山在民风民俗、家乡特产、文化遗产等方面颇有特色。教师在教学中，必须合理选材，辨证的扬弃，选择传统文化中的精华对幼儿进行教育。
1.查阅文献资料。我们及时与灵山文化局、宣传部等部门联系，查阅有关灵山的文献资料，收集有关灵山传统文化的大量资料，初步了解灵山传统文化的由来及历史意义等。
2.深入民间生活。地方文化来自民间。我们深入民间生活，了解有关民间文化的起源、种类、特征，观察民间工艺程序，掌握制作的方法要领等。我们还走过许多乡村田野、新村社区，六峰山、大芦村、太平仙女潭等文化遗产地都留下了我们寻访的足迹。
3.融合民間庆典。每个地方都有属于自己的民间习俗庆典活动，逢年过节，大家都会热闹一番。如三隆特有的春节篮球赛、跳岭头、灵山的“元宵灯展”、端午的赛龙舟、驰名广西的荔枝节，每次活动，我们都会鼓励家长们带领幼儿到现场体验、观赏。
二、用“意”创造，构建本土化园本课程
1.环境创设，寓教于乐。（1）创设适宜的环境。我们充分利用幼儿园长廊、过道、楼梯、窗台、墙壁，营造富有三隆特色的环境氛围。（2）营造互动的环境。幼儿园环境要体现幼儿的参与性，能引起幼儿与教师、幼儿和幼儿之间的互动、幼儿与家长的互动。
2.主题教育，有机渗透。围绕“我爱灵山--三隆”这一主题，我们从科学、语言、社会、健康、艺术制订五大领域的目标，设计灵山的文化、灵山的名胜古迹、灵山的特产、灵山的节日、未来的灵山五块小主题来满足幼儿情感、认知、语言、动作技能的发展需要。
3.多元区域，有效拓展。如在“家乡特产——三隆美食一条街”区域创设中，我们为幼儿提供了灵山大粽、三隆粉利、沙坪芝麻、武利牛巴、三隆花姑娘、禾虫、发糕等半成品材料，让孩子们在做中体验，在卖中交往，以直接的感官体验来提升孩子们的社交能力，潜移默化中培养对家乡热爱的情感。
4.特色游戏，乐在其中。围绕课题我们收集流传于民间的一些传统的语言游戏、体育游戏和手工游戏，丰富孩子的游戏内容，如“跳岭头”、“舞狮子”、“打棍球”、“赛龙舟”、“打仗”、“唱采茶”等民间主题游戏，在这些综合性的游戏中，游戏的规模大，互动性强，经常是跨班互动甚至全园互动，有利于孩子游戏水平的提高。
三、用“践”探索，形成特色教学模式
在研究过程中，我们发现由于灵山地域文化教育资源具有开放性、实践性、多样性、灵活性等特点，使其常常与参与、操作、表现、创造等活动联系在一起。我们在实践中形成了以下两种特色教学模式：
1.“参观——实践——体验”模式。如为了让幼儿对三隆鸡笼山有更深入直观的认识和体验，我们鼓励孩子们到榕树塘老宅参观体验，参观过程中，孩子们不仅获取了许多有关榕树塘的直接知识经验，还在路途安全、遵守规则、与人交往等多方面积累了生活经验。
2.“观察——发现——探究”模式。灵山地域文化中有许多教育资源和内容就在我们身边，需要教师做个有心人，指导幼儿通过自己独立的观察、操作、思考，发现问题，解决问题，培养孩子主动探索，自主学习的能力。需要说明的是，在教学实践中这两种教学模式并不是孤立存在的，而是相互配合、相互渗透，相互补充，共同发挥作用的。
四、用“情”耕耘，促进幼儿能力发展
1.提高幼儿认知水平。地域文化源于生活，涉及面广，而幼儿的生活经验有限，通过课题研究，幼儿的经验得到拓展，不仅了解地方名人故事、民间风俗的由来、名胜古迹、典故等人文知识;而且在参观、理解等探究活动中不断建构自己的知识经验，提高观察、语言表达等认知水平。
2.激发幼儿创造能力。幼儿期是最具有创新精神的阶段，在活动实施中，我们解放孩子的手脚，带领他们走向大自然，大社会。绚丽多彩的生活，丰富有趣的活动，激起幼儿创造的热情。幼儿的创造灵感在活动中油然而生，他们似插上了想象的翅膀，在创造的天地间自由飞翔。
3.发挥幼儿的自我表现能力。为了更好地开展活动，教师们有计划地创设了不同的活动区域，并与孩子们共同搜集大量的地方材料，如稻草、豆类、沙子、石头等，满足幼儿制作和创造的需要。孩子们面对这些熟悉的材料，捏出一个个形象的动物，拼成一幅幅美丽的图画，讲出一个个动听的故事……这时，自信与快乐围绕着每个孩子，他们有了一片属于自己的天空。
4.提高幼儿的交往、合作能力。如在“超市”游戏中，幼儿扮演不同的角色，自由组合，不仅习得社会行为规范，逐渐摆脱自我中心意识，而且还习得不同角色间的交往方式，如“收银员”与“顾客”间的交往，“售货员”与“顾客”间的交往等。
5.萌发幼儿爱家乡的情感。随着课题研究的不断深入，孩子们对灵山的认识、了解、感受、体验也越来越丰富，他们渐渐地学会用三隆方言与人交流，用灵山特产与人分享，喜欢到广场放风筝，玩民间游戏，在春风细雨般的幼儿园教育下，孩子们对家乡充满了自豪感，爱家乡，爱祖国的种子在幼小的心灵中渐渐生根、发芽！
以上，是2018年我园在市级课题《在幼儿园文化建设中运用地域特色文化的研究》中对园本课程实施的一些浅见，每一方面的内容仍需更加深入的研究，我将不断拓展研究思路，提升自身科研水平，与本组研究成员共同努力实践，致力于打造出我园鲜明的园本文化特色。
参考文献
[1] 教育部基础教育司.《幼儿园教育指导纲要（试行）》解读[M].南京：江苏教育出版社，2002.
[2] 徐玉珍.校本课程开发的理论与案例[M].北京：人民教育出版社，2003.
关键词：园本课程;地域特色文化
我园地处灵山——三隆镇，一个朴素的乡镇，朴素的人民，秀丽的环境丰富的资源——榕树塘老宅、鸡笼山、横岗岭等;哨响如筝的家乡特产——花心番薯（美称“花姑娘”）、粉利、禾虫、叶笑点心等;独具特色的民间艺术——剪纸;传统民俗活动——跳岭头……这一切都形成了别具一格的地域文化特色，为我们提供了得天独厚的教育资源。
一、用“心”体验，引入本土文化资源
传统文化是在古老历史沉淀中形成的，具有较强的时代性。灵山在民风民俗、家乡特产、文化遗产等方面颇有特色。教师在教学中，必须合理选材，辨证的扬弃，选择传统文化中的精华对幼儿进行教育。
1.查阅文献资料。我们及时与灵山文化局、宣传部等部门联系，查阅有关灵山的文献资料，收集有关灵山传统文化的大量资料，初步了解灵山传统文化的由来及历史意义等。
2.深入民间生活。地方文化来自民间。我们深入民间生活，了解有关民间文化的起源、种类、特征，观察民间工艺程序，掌握制作的方法要领等。我们还走过许多乡村田野、新村社区，六峰山、大芦村、太平仙女潭等文化遗产地都留下了我们寻访的足迹。
3.融合民間庆典。每个地方都有属于自己的民间习俗庆典活动，逢年过节，大家都会热闹一番。如三隆特有的春节篮球赛、跳岭头、灵山的“元宵灯展”、端午的赛龙舟、驰名广西的荔枝节，每次活动，我们都会鼓励家长们带领幼儿到现场体验、观赏。
二、用“意”创造，构建本土化园本课程
1.环境创设，寓教于乐。（1）创设适宜的环境。我们充分利用幼儿园长廊、过道、楼梯、窗台、墙壁，营造富有三隆特色的环境氛围。（2）营造互动的环境。幼儿园环境要体现幼儿的参与性，能引起幼儿与教师、幼儿和幼儿之间的互动、幼儿与家长的互动。
2.主题教育，有机渗透。围绕“我爱灵山--三隆”这一主题，我们从科学、语言、社会、健康、艺术制订五大领域的目标，设计灵山的文化、灵山的名胜古迹、灵山的特产、灵山的节日、未来的灵山五块小主题来满足幼儿情感、认知、语言、动作技能的发展需要。
3.多元区域，有效拓展。如在“家乡特产——三隆美食一条街”区域创设中，我们为幼儿提供了灵山大粽、三隆粉利、沙坪芝麻、武利牛巴、三隆花姑娘、禾虫、发糕等半成品材料，让孩子们在做中体验，在卖中交往，以直接的感官体验来提升孩子们的社交能力，潜移默化中培养对家乡热爱的情感。
4.特色游戏，乐在其中。围绕课题我们收集流传于民间的一些传统的语言游戏、体育游戏和手工游戏，丰富孩子的游戏内容，如“跳岭头”、“舞狮子”、“打棍球”、“赛龙舟”、“打仗”、“唱采茶”等民间主题游戏，在这些综合性的游戏中，游戏的规模大，互动性强，经常是跨班互动甚至全园互动，有利于孩子游戏水平的提高。
三、用“践”探索，形成特色教学模式
在研究过程中，我们发现由于灵山地域文化教育资源具有开放性、实践性、多样性、灵活性等特点，使其常常与参与、操作、表现、创造等活动联系在一起。我们在实践中形成了以下两种特色教学模式：
1.“参观——实践——体验”模式。如为了让幼儿对三隆鸡笼山有更深入直观的认识和体验，我们鼓励孩子们到榕树塘老宅参观体验，参观过程中，孩子们不仅获取了许多有关榕树塘的直接知识经验，还在路途安全、遵守规则、与人交往等多方面积累了生活经验。
2.“观察——发现——探究”模式。灵山地域文化中有许多教育资源和内容就在我们身边，需要教师做个有心人，指导幼儿通过自己独立的观察、操作、思考，发现问题，解决问题，培养孩子主动探索，自主学习的能力。需要说明的是，在教学实践中这两种教学模式并不是孤立存在的，而是相互配合、相互渗透，相互补充，共同发挥作用的。
四、用“情”耕耘，促进幼儿能力发展
1.提高幼儿认知水平。地域文化源于生活，涉及面广，而幼儿的生活经验有限，通过课题研究，幼儿的经验得到拓展，不仅了解地方名人故事、民间风俗的由来、名胜古迹、典故等人文知识;而且在参观、理解等探究活动中不断建构自己的知识经验，提高观察、语言表达等认知水平。
2.激发幼儿创造能力。幼儿期是最具有创新精神的阶段，在活动实施中，我们解放孩子的手脚，带领他们走向大自然，大社会。绚丽多彩的生活，丰富有趣的活动，激起幼儿创造的热情。幼儿的创造灵感在活动中油然而生，他们似插上了想象的翅膀，在创造的天地间自由飞翔。
3.发挥幼儿的自我表现能力。为了更好地开展活动，教师们有计划地创设了不同的活动区域，并与孩子们共同搜集大量的地方材料，如稻草、豆类、沙子、石头等，满足幼儿制作和创造的需要。孩子们面对这些熟悉的材料，捏出一个个形象的动物，拼成一幅幅美丽的图画，讲出一个个动听的故事……这时，自信与快乐围绕着每个孩子，他们有了一片属于自己的天空。
4.提高幼儿的交往、合作能力。如在“超市”游戏中，幼儿扮演不同的角色，自由组合，不仅习得社会行为规范，逐渐摆脱自我中心意识，而且还习得不同角色间的交往方式，如“收银员”与“顾客”间的交往，“售货员”与“顾客”间的交往等。
5.萌发幼儿爱家乡的情感。随着课题研究的不断深入，孩子们对灵山的认识、了解、感受、体验也越来越丰富，他们渐渐地学会用三隆方言与人交流，用灵山特产与人分享，喜欢到广场放风筝，玩民间游戏，在春风细雨般的幼儿园教育下，孩子们对家乡充满了自豪感，爱家乡，爱祖国的种子在幼小的心灵中渐渐生根、发芽！
以上，是2018年我园在市级课题《在幼儿园文化建设中运用地域特色文化的研究》中对园本课程实施的一些浅见，每一方面的内容仍需更加深入的研究，我将不断拓展研究思路，提升自身科研水平，与本组研究成员共同努力实践，致力于打造出我园鲜明的园本文化特色。
参考文献
[1] 教育部基础教育司.《幼儿园教育指导纲要（试行）》解读[M].南京：江苏教育出版社，2002.
[2] 徐玉珍.校本课程开发的理论与案例[M].北京：人民教育出版社，2003.