五一节日，应一法国朋友之约，做起了他在北京的旅游向导。
　　或许是由于上海的环境充满了金钱的味道，与法国有太多雷同之处，他对上海没有任何新奇的感觉。刚到北京，他便一心想要看看最彻底、最民族、最本土的的北京文化，去哪里呢？这成了我的心病：不至于让朋友失望吧？不至于不让外国人见识中国几千年文化的积累，我可不愿意给中国人抹黑，咱可丢不起那个脸。
　　苦苦思索终于有了答案。
　　
　　五一节日，应一法国朋友之约，做起了他在北京的旅游向导。
　　或许是由于上海的环境充满了金钱的味道，与法国有太多雷同之处，他对上海没有任何新奇的感觉。刚到北京，他便一心想要看看最彻底、最民族、最本土的的北京文化，去哪里呢？这成了我的心病：不至于让朋友失望吧？不至于不让外国人见识中国几千年文化的积累，我可不愿意给中国人抹黑，咱可丢不起那个脸。
　　苦苦思索终于有了答案。
　　
　　初识内联升
　　
　　天桥是老北京民间文化的源起，大栅栏是老北京商业文化的代表，而王府井展现的则是中外文化碰撞交融。对，就去大栅栏！
　　大栅栏这条街是中国民俗文化的一部分，过去是京城皇宫时髦和尊贵的象征，在这儿可以看到国家的强盛兴衰的印记。大栅栏也是中国近代商业的一个缩影，正像儿歌里唱的，“挨着皇城边儿，靠着金銮殿，还要当心脑袋瓜儿”。大凡近代史上京城的大乱子，大栅栏都跟着“沾包儿”。今天，它被定为“北京历史街区保护区”，是北京的一道不可不看的风景。
　　旧时北京人有句顺口溜说：“头顶马聚源，脚踩内联升，身穿瑞蚨祥。”马聚源的帽子，内联升的布鞋，瑞蚨祥的绸缎，都是老北京心目中响当当的名牌，三家老号也都开在大栅栏。此外，同仁堂药铺、张一元茶庄、长和厚绒线铺、步瀛斋鞋店，也都是大栅栏叫得响的百年老铺。在大栅栏不足三百米的街埋藏了太多太多的故事……
　　法国朋友在这里能否找到他自己的故事？大栅栏会不会以其独特的京味文化特色赢得他的掌声呢？
　　一天下来我已经疲惫不堪，他却看不到一丝的疲倦，喋喋不休地问这问那。尤其可笑的是，他买了一双内联升的鞋子，配上他的牛仔裤，怎么看怎么别扭，并美其名曰：植根于中国文化。并在旁边不停地来回走动，口里嘟囔着“Good，very good……”我心里的石头总算落地。
　　但是他那双内联升的鞋子却引起了我更多探求的欲望。
　　
　　


　　品牌深处是文化
　　
　　为了更好地了解内联升，我和北京内联升鞋业有限公司董事长程来祥相约在内联升鞋店。一脸和蔼的程来祥一边带领我参观，一边交谈，充当起了我的现场解说员。
　　“在各国相互依赖的全球化经济的环境里，人们也很难严格定义民族品牌。但是，对于一个国家来说，人们的心目中，总有一些品牌，或者具有民族品牌的影子，或者可以被认定为地道的民族品牌。这些品牌内涵中最主要的内容，就是民族文化的底蕴。文化底蕴虽然看不见，却无处不在，而且十分深厚。字号不做品牌吗？不是，否则也就成不了老字号。如原来北京穿的讲究的是头顶马聚源，脚踩内联升，身穿瑞蚨祥。马聚源、内联升、瑞蚨祥就像现在年轻人追捧的阿迪、耐克、李宁一样。”
　　看着忙碌，穿梭的员工，程来祥亲切地说道：“我们这儿售鞋的员工，最起码她不是单单卖鞋，她还是一种传统文化的传播者，就是说把内联升的起始到现在的发展历程，告诉给游客，让他们了解北京的发展变迁，了解内联升的发展历史。”
　　著名营销大使科特勒曾经这样说过：“营销中有一个屡试不爽的好办法，就是讲故事，尤其是对于品牌的塑造，这简直是制胜的法宝。天下所有的优秀品牌都有一个美丽的故事，当品质不再是竞争的比较优势，消费者的兴奋点就会集中于某种感觉。品牌故事就是对这种感觉的支持。”消费者在购物时，事实上更多的人是在商品内寻找故事、友情、关怀、生活方式和品性。
　　新的历史时期，如何让旧时的名牌产品，真正成为今天的品牌骄子，是摆在企业面前的课题。市场是检验企业生存和发展的试金石，抓住了市场就具备了赢得市场的主动权。
　　对于内联升目前面对的市场，程来祥笑了一笑，说道：“我们现在的问题不是找不到市场，而是市场很大，我们还没有把它做足。以前我们的定位是在中老年群体，但现在我们发现其实很多年轻人也很喜欢穿布鞋，特别是很多年轻高级知识分子，他们在公众场合一般是西服皮鞋，但是回到办公室或者家里，觉得穿布鞋舒服，而且穿内联升的布鞋不会丢身份，一看面料就知道是高级布鞋。还有就是僧侣们的鞋，他们要求鞋的所有材质都是纯天然的，这我们完全可以做到，你想中国有多少寺庙啊，这也是很大的一块市场等待我们去开发。”
　　


　　为了满足其他城市市场之需求，目前，内联升采取了连锁加盟的方式在其他几个大城市也开设了店面。程来祥说，“他们不会像有的媒体说的那样一个月开上百家连锁店，因为毕竟内联升是手工生产，而且市场总是有其相应的饱和度的。”内联升人清楚地意识到，自己现在卖的不仅仅是鞋，而是一个品牌，一种文化，他们最大的心愿就是内联升这块金字招牌能在他们这代人的手上继续发扬光大，连升三级。
　　
　　创新求常青
　　
　　同类产品比质量，同质产品比价格。内联升的千层底布鞋，在选材和手艺上坚持着一贯的标准。民间做布鞋，底料一般都是用过的装面用的面袋，这样的布料衲出的鞋底透气性差。内联升鞋底的面料选用的则是全新的棉纱，选用何种棉纱，密度达到多少，要完全符合自己的一套标准，做出的鞋底才既柔软又透气；鞋面用的是纯毛礼服呢，是目前做布鞋的最好布料。
　　


　　程来祥介绍说：“内联升的鞋之所以这么多年一直受人喜欢，一是因为我们用的都是实打实的料，还有就是一直沿用传统的纯手工制作，这是我们内联升鞋的最大魅力所在。北京市内联升千层底布鞋，面料为礼服呢等上等材料，配以漂白布里，制成鞋帮，经绱做成鞋。成品穿着舒适，轻便防滑，冬季保暖，夏季吸汗，适合老年人及患脚病者穿用。品种有尖口、圆口、大舌以及女用鞋、五眼鞋、松紧口鞋等。”
　　对一个几乎没有什么科技含量、纯手工制作的布鞋企业来说，创新的难度可想而知。然而改革必须进行。通过技术革新，内联升彻底改变了传统布鞋从用料到做工的做法，直接推动了整个千层底行业的进步，这被认为是布鞋行业的一次革命，也让“内联升”从中尝到了创新的甜头。自从千层底布鞋诞生后，内联升的布鞋就以严格和讲究的制作工序， 过硬的质量和穿着舒适而受到了当时达官要人、社会名流以及平民百姓的喜爱。内联升的布鞋制作的时候，事先要在锅上蒸，再用棉被捂、闷，所以它不会轻易变形，非常耐穿。
　　


　　“内联升”老字号伴随着不同时代的人们过着不同的日子。程来祥凭窗远眺说道：“内联升下一步要把市场的覆盖面加大，要增加市场的占有率，目前正在搞特许经营，吸收加盟商。同时，在产品的创新和品质的提升上也正在不断改进，一定要让内联升走进千家万户。这样，我们这块150年的金字招牌才会越来越有活力。”
　　在竞争越来越激烈的市场，别人都在细分市场、细分消费人群，“内联升”却提出了听上去有些空泛的消费范围——把消费者的范围定到了零到一百岁。
　　
　　走出内联升鞋店，我感觉自己经历了一场150多年的鞋文化旅，回头，内联升的金字匾牌在阳光下依然熠熠生辉。衷心祝愿我们的民族品牌永远的基业长青，越走越稳，步步高升。