【摘 要】
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关于安大简《诗经· 矦风》尾题“矦六”下四句简文,整理者认为是“习书”,即“抄手”之“练笔”.其说实可商榷.我们首先通过四句简文的词语释读,认为四句简文是对《矦风》六篇的总体评论;其次通过四句简文能够概说《矦风》六篇诗意的内证,论证了简文为总体评论的可信性;再次通过四句简文置放位置与评说形式在先秦文献中来源有自、自有所本的外证,论证了简文评论体例的可行性;最后通过对先秦儒家学者《诗》评、先儒家教诗者《诗》说和楚人对儒学、礼制、礼仪文化接受的简要分析,提出了四句评论性简文的作者当为楚国转写《诗》文本的学者自
【机 构】
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湖北文理学院 宋玉研究中心,湖北 襄阳 441053
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关于安大简《诗经· 矦风》尾题“矦六”下四句简文,整理者认为是“习书”,即“抄手”之“练笔”.其说实可商榷.我们首先通过四句简文的词语释读,认为四句简文是对《矦风》六篇的总体评论;其次通过四句简文能够概说《矦风》六篇诗意的内证,论证了简文为总体评论的可信性;再次通过四句简文置放位置与评说形式在先秦文献中来源有自、自有所本的外证,论证了简文评论体例的可行性;最后通过对先秦儒家学者《诗》评、先儒家教诗者《诗》说和楚人对儒学、礼制、礼仪文化接受的简要分析,提出了四句评论性简文的作者当为楚国转写《诗》文本的学者自作评语的推测,并推测四句评论性简文的作者,亦即安大简《诗经》的书写者,当是楚国兼职学童教学的官员.
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