《范进中举》一文犹如一场“戏”,通过人物的上台表演,集中展现了范进中举前后不同境况和各色人物态度的变化,从而抨击了封建科举制度毒害知识分子的罪恶,讽刺了科举制度下人与人之间不正常的关系,戏说了人的尊卑,尽现了世俗人情,表现了当时的世态炎凉。
　　人物形象的刻画更是别巨匠心,作者通过个性化的手法,通过他们自己在“台上”的语言、动作、神态等,成功的刻画了范进、胡屠户、张乡绅等各具特色的人物,抓住人物的个性、展示人物的特点,每个人物都是栩栩如生,广大“观众”看到了一个个“活”起来的人物。
　　第一个登“台”表演的是胡屠户。由于胡屠户特殊的行业——杀猪,决定了他特殊的交际圈,铸就了他个性化的语言:坐下就是“……把个女儿嫁与你这现世宝”、“……就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来!”、“……像你这尖嘴猴腮,也该撒抛尿自己照照!不三不四,就想天鹅屁吃!……”用这些俗语、污言秽语骂自己的女婿,可以说是骂得痛快淋漓,“夹七夹八,骂的范进摸门不着”。也只有从胡屠户的嘴里能骂出来。然后开始教训:“你如今既中了相公,凡事要立起个体统来。……正经有脸面的人……你怎敢在我们跟前装大?若是家门口这些做田的……你若同他们拱手作揖,平起平坐……连我脸上都无光了。”对范进的教导直言不讳,俨然一位智者,摆出了一副不可一世的姿态,这样的教训其他的人是说不出口的,也只有胡屠户可以做到。可范进中举后,语言马上由“谩骂”“训斥”转变为“奉迎”“夸奖”:“……我的这个贤婿,才学又高,品貌又好……”到家门时,屠户高声叫道“老爷回府了!”对范母的称呼由“老不死的老娘”到“老太太”,称儿子为“死砍头短命的奴才”。这些独特语言的描写,我们看到了一个粗俗、蛮横、无耻、嫌贫爱富的市侩典型。
　　我们接着看他个性化的动作。中举前,范进向他借盘费,“被胡屠户一口啐在脸上”。一个“啐”字,把此时胡屠户的傲慢无礼表现的淋漓尽致。“屠户横披了衣服,腆着肚子去了。”一“披”一“腆”,独特的动作,惟妙惟肖,一副傲慢、不可一事的神态。中举后“屠户见女婿衣裳后襟皱了许多,一路低着头替他扯了几十回。”细节描写,准确、形象。“屠户把银子攥在手里紧紧的,把拳头舒过来……连忙把拳头缩了回去,往腰里揣……”“攥”、“缩”、“揣”,富有个性的动作,只有胡屠户才能做的出来。通过这些独特的动作描写,使一个无礼、势力、虚伪的市侩形象更加丰满。
　　胡屠户的“表演”很成功,个性化的语言、动作与人物自然结合,浑然一体,特色鲜明。
　　第二个出场的就是“主人公”范进。其实他是和胡屠户同时出场的,只是一直处于被动挨骂、接受教训的地位,而被“观众”忽视。
　　一出场就被胡屠户“谩骂”,然后是“教训”,对胡屠户是非常的畏惧,“一个在家养到30多岁,曾多少有钱的富家想结亲的女儿”,自从嫁给范进“十几年来,不知猪油可曾吃过两三回”。这种穷困的日子,就是范进“想天鹅屁吃”的心思害得。经常是“一顿夹七夹八,骂的范进摸门不着……”完全是一幅懦弱猥琐、自卑自贱的奴才相。所以,只能唯唯连声“岳父见教的是”。中举后,范进让胡屠夫刮目相看,更有乡绅送银、送房,一下子“富”了起来。高高在上地赏赐胡屠夫:“方才费老爹的心,拿了五千钱来,这六两多银子,老爹拿了去”。原来的“岳父”被降为“老爹”了。当张乡绅攀附道贺时,他拿腔作调,说什么“久仰”,道什么“晚辈”,“幸得老先生门下”,变得伶牙俐齿。摆出了“读书人”“斯文”的架势。
　　 “戏剧”的高潮部分是:当邻居转告他中了“举人”时,范进却说“为什么拿话来混我?”梦寐以求的喜讯来临时,反而不敢相信了,还要邻居“一把拉了回来”看。当亲眼看到捷报后,范进是看一遍,又念一遍,又是拍手又是大哭,“噫,好了,我中了!”“说着往后一交跌倒,牙关紧咬,不省人事……不由分说……走出大门不多路,一脚踹在塘里,挣起来,头发都跌散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身水。众人拉他不住,拍着笑着,一直走到集镇上去了。”有“怀疑”到“疯癫”,真是乐极生悲,语言、动作惟妙惟肖,给“观众”带来了含着眼泪的“笑”声。
　　众乡邻“有拿鸡蛋来的,有拿白酒来的,也有背了斗米来的,也有捉两只鸡来的”等,张乡绅主动拜访,赠银送房。而以前却是家里“饿了两三天”,母亲“饿的两眼都看不见了”也无人过问。就连胡屠户也称范进“贤婿老爷”,是“天上的星宿”,“才学又高,品貌又好”。先前说“错把女儿嫁给范进”;而后又说“我小老这一双眼睛,却是认得人的”。先前在范进面前“横披了衣服,腆着肚子去了”;现在却是“见衣服皱了,一路低着头替他扯了几十回”,“千恩万谢,低着头,笑眯眯的去了”。众人的表演,揭露了世态炎凉,人情冷暖的社会现实,反映了整个社会追求功名富贵的普遍心理。
　　至此,本剧落下“大幕”,通过人物的“表演”,反映了封建科举制度对读书人命运的主宰和对他们的心灵的扭曲,揭示了人与人之间的势利关系和世态的炎凉——尊卑如戏!
　　(河北省顺平县蒲上一中)