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【摘要】本文从明确诗歌教学的阶段目标、以读为主线、想象画面理解诗境、拓展延伸、创设情境等方面提出了自己的对小学古诗文教学一点看法和具体的操作办法，是笔者在时下新课程改革的大背景下，研究出的一点古诗文教学的思路。
【关键词】阶段目标；朗读为主；想象画面；拓展延伸；创设情境
我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，在这五千年的文明史中，古诗文是中华民族文化的精髓，是中华民族人文精神的结晶，其内在的人文精神对学生感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、语文素养的提高等都有着十分重要的作用。然而我们的古诗文课堂教学却不那么令人满意，大段的教师讲解挤占了课堂的大部分时间，剩余的时间就用来应付考试，让学生抄写古诗，抄写古诗文的解释，课堂气氛沉闷而没有丝毫活力。试想，这样的课堂教学能把我们优秀的中华文化传承下去吗？经过了自己广泛的阅读思考之后，我学习了一些名师的古诗文教学策略充实到我们的课堂教学当中，有了一些收获，现“取其一勺”和同行进行交流。
1 明确语文课程标准中关于古诗文教学的阶段目标，有章可循。
在小学语文课程标准阶段性目标中，按照不同的学段，对古诗文的学习提出了非常明确的目标和要求，第一学段的学习目标是：诵读浅近的古诗，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的学习目标是：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。第三学段在前面的基础上有了更细更高的要求：阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。
第二、三个学段都表明了学习古诗文的主要目的是：体验作品的情感。什么是情感体验呢？我们可以华东师范大学中文系教授课标修订组核心成员方智范教授的一段话中得到答案，情感体验就是以自己的心灵去感受体会作品内在情感的过程，是读者内心和作品情感发生共鸣的过程。
2 读为主线，落实情感体验的目标。
从课标准要求不难看出第三、三个学段都强调要通过诵读体验作品情感。而吟诵是阅读古诗文公认有效的方法，即用抑扬顿挫的声调，有节奏地读出作品的独特神韵。吟诵的方法有很多，如节律朗读法、诗情画意结合法、节奏诵读法……
课堂教学中，我从以下几个步骤分层次来引导学生进行诵读。
首先，初读，要求学生能读到字正腔圆，让学生在课堂上放声朗读，读到字字要准，字字响亮为目的。
然后，再读，要读出节奏，教师可以范读的方式，让学生感受到诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短现象，并予以模仿，必要时可以让学生打着节拍，或摇头晃脑地读，只要学生可以读出节奏，读出兴致，什么方法都可以尝试。
接下来，悟读，体会诗歌的意象之美，把诗歌中的语言符号想象成立体可感的意向，让颜色鲜艳起来，动作连贯起来，真正走进诗歌的境界。在这个环节，一般采用带着问题自由读的方式进行领悟，教师要善于发现和抓住一个诗歌中的关键词，从词突破，进而引领学生想开去，体会到了诗歌的情感。如在学习《秋思》一诗，教师抓住“意万重”和“又拆封”来理解全诗，学生就可联系其他，把这首诗描写的情境具体可感地活动起来，也就很容易地领悟到了诗人独居异乡，对家中亲人的无比思念的情感，一种孤苦、寂寞不觉涌上心头。这个环节的读，一般采用自由轻声读或默读的方法，边读边思考。
最后，入境读。在上个环节的体会之后，诗人满满的感情已经充溢了学生的心胸，教师即可就势引导学生用声音把这种情感表达出来，这个环节可以采用教师范读的形式，也可以利用多媒体课件，播放适合的音乐素材，来渲染气氛，进而把读推向学习的高潮。在学习了《秋思》之后，我就播放了陈悦的《乱红》，配合学生的朗读，音乐起，一下子就把学生的心带进了那个萧瑟的秋季，耳旁也仿佛听到了风的声音，学生的读诗的声音应声而起，整个课堂凄凄切切，诗味浓浓。
课堂上的四步读伴随了学生对诗歌的整个学习过程，教师要舍得在“读”上动心思，把古诗文的学习难点一个一个溶解在“读”当中，既保护了学生学习古诗文的兴趣，又让课堂书声琅琅，在诵读中在诗歌中走了好几个来回。
3 想象画面，为学生理解诗歌的意境插上翅膀。
诗不达诂，课堂上逐字逐句释意、讲白讲深讲透的现象是在不足取，诗有三本“以声律为窍，以物象为骨，以意格为髓。”意象是诗的关键，是诗的灵魂，想象则是意象在学生头脑中“呈象”，而后直抵诗作灵魂。在具体的教学中，我们教师要思考这样的问题：
3.1 从哪里让学生想象？答案是：从诗歌的空白处切入去想。如《秋思》一诗的教学，教师就可以引导学生想象，作者“意万重”，可能想到了……可能想到了……又可能想到了……
3.2 怎么想？答案是：可以借助插图，进行联想；可以抓住主要词句，扩想；也可以设置情境，假想；还可以利用空白，补想。如《所见》一诗的教学，我们就可以创设一个安静的夏日中午的情景，让学生想象茂密的森林里有什么，能听到什么的声音，小孩子骑着黄牛一路走来突然发现了什么，他为什么突然不做声了呢……通过以上的想象，自然而然就把静止的文字立体化了，孩子们的眼睛里立刻出现了灵动的场景，理解诗歌也就不是个问题。
所以，教师一定要像设计精读课文的教学那样去发现古诗文教学的想象点，让学生从精炼的文字中抓住几个意向，想象开去，学生的理解一定比抄意思要深刻得多，也有趣的多。
4 善用资料链接，给学生一把理解古诗的钥匙。
不难发现，仅仅凭着几个注释是很难顺利地理解诗歌情感的，这时就需要我们教师智慧地链接相关资料，巧妙突破古诗文教学中难读、难解的瓶颈。
资料的链接一般注意用在这样的时候：
4.1 词义理解的“阻滞处”。
4.2 句意理解的“阻滞处”。
4.3 文意理解的“阻滞处”。
如在学习《送元二使安西》时，为了帮助学生体会王维的依依惜别之情，教师链接了一个资料：“事实真的是这样，在这次分别后的两年，王维就去世了。没有想到这次分别真的是一次诀别。你还有怎样的感受？”资料一出，一下子让学生的心纠结起来，这一别真成了诀别，多么悲壮啊！情感不用多说，早已升腾到了学生心中。
5 设境激趣，为学生学习提供不竭的动力。
捷克教育家夸美纽斯说过“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的重要途径之一。”对于小学生而言，古诗文离他们日常语言较远，更需要激发兴趣。
教学中，我们教师要尽量创设切合诗意、诗情的各种情境，贴近学生实际，方式多样，促进感悟、理解和体会古诗文的意境，从而提高古诗文学习的时效性。
5.1 播放课件，创设试听情境，激发兴趣。文字、声音、动画的组合，一定会让学生迅速入情入境，真切感悟。需要注意的是，使用要适度，毕竟它是课堂中的一个辅助手段。
5.2 表演体验，创设生活情景，激发兴趣。抓住古诗文中表现力强的词语和诗句，让学生适当演一演，营造出逼真的生活情境，也会让学生兴趣高涨，感受到学习的乐趣。这样的古诗文如《小儿垂钓》、《回乡偶书》、《两小儿辩日》等等。
5.3 述说典故，创设故事情境，激发兴趣。如在教学《七步诗》时，插叙曹丕和曹植之间的故事，在《赠汪伦》时讲述李白和汪伦交往的故事，何愁学生不会乐滋滋地洗耳恭听，积极思考呢？
综上，是我们在古诗文教学路途上的一点点尝试和思考，博大精深的古诗文是浩瀚的海，是绵延的山，我们且把这些思考的碎片作为我们前进的一点标记吧。相信，中华民族的伟大文化会在我们有声有色的古诗文教学中绽放出更加娇艳的花朵，让孩子们在它们中间流连忘返。
【关键词】阶段目标；朗读为主；想象画面；拓展延伸；创设情境
我国是一个有着五千年灿烂文化的文明古国，在这五千年的文明史中，古诗文是中华民族文化的精髓，是中华民族人文精神的结晶，其内在的人文精神对学生感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、语文素养的提高等都有着十分重要的作用。然而我们的古诗文课堂教学却不那么令人满意，大段的教师讲解挤占了课堂的大部分时间，剩余的时间就用来应付考试，让学生抄写古诗，抄写古诗文的解释，课堂气氛沉闷而没有丝毫活力。试想，这样的课堂教学能把我们优秀的中华文化传承下去吗？经过了自己广泛的阅读思考之后，我学习了一些名师的古诗文教学策略充实到我们的课堂教学当中，有了一些收获，现“取其一勺”和同行进行交流。
1 明确语文课程标准中关于古诗文教学的阶段目标，有章可循。
在小学语文课程标准阶段性目标中，按照不同的学段，对古诗文的学习提出了非常明确的目标和要求，第一学段的学习目标是：诵读浅近的古诗，获得初步的情感体验，感受语言的优美。第二学段的学习目标是：诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。第三学段在前面的基础上有了更细更高的要求：阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。
第二、三个学段都表明了学习古诗文的主要目的是：体验作品的情感。什么是情感体验呢？我们可以华东师范大学中文系教授课标修订组核心成员方智范教授的一段话中得到答案，情感体验就是以自己的心灵去感受体会作品内在情感的过程，是读者内心和作品情感发生共鸣的过程。
2 读为主线，落实情感体验的目标。
从课标准要求不难看出第三、三个学段都强调要通过诵读体验作品情感。而吟诵是阅读古诗文公认有效的方法，即用抑扬顿挫的声调，有节奏地读出作品的独特神韵。吟诵的方法有很多，如节律朗读法、诗情画意结合法、节奏诵读法……
课堂教学中，我从以下几个步骤分层次来引导学生进行诵读。
首先，初读，要求学生能读到字正腔圆，让学生在课堂上放声朗读，读到字字要准，字字响亮为目的。
然后，再读，要读出节奏，教师可以范读的方式，让学生感受到诗歌中交替出现的有规律的强弱、长短现象，并予以模仿，必要时可以让学生打着节拍，或摇头晃脑地读，只要学生可以读出节奏，读出兴致，什么方法都可以尝试。
接下来，悟读，体会诗歌的意象之美，把诗歌中的语言符号想象成立体可感的意向，让颜色鲜艳起来，动作连贯起来，真正走进诗歌的境界。在这个环节，一般采用带着问题自由读的方式进行领悟，教师要善于发现和抓住一个诗歌中的关键词，从词突破，进而引领学生想开去，体会到了诗歌的情感。如在学习《秋思》一诗，教师抓住“意万重”和“又拆封”来理解全诗，学生就可联系其他，把这首诗描写的情境具体可感地活动起来，也就很容易地领悟到了诗人独居异乡，对家中亲人的无比思念的情感，一种孤苦、寂寞不觉涌上心头。这个环节的读，一般采用自由轻声读或默读的方法，边读边思考。
最后，入境读。在上个环节的体会之后，诗人满满的感情已经充溢了学生的心胸，教师即可就势引导学生用声音把这种情感表达出来，这个环节可以采用教师范读的形式，也可以利用多媒体课件，播放适合的音乐素材，来渲染气氛，进而把读推向学习的高潮。在学习了《秋思》之后，我就播放了陈悦的《乱红》，配合学生的朗读，音乐起，一下子就把学生的心带进了那个萧瑟的秋季，耳旁也仿佛听到了风的声音，学生的读诗的声音应声而起，整个课堂凄凄切切，诗味浓浓。
课堂上的四步读伴随了学生对诗歌的整个学习过程，教师要舍得在“读”上动心思，把古诗文的学习难点一个一个溶解在“读”当中，既保护了学生学习古诗文的兴趣，又让课堂书声琅琅，在诵读中在诗歌中走了好几个来回。
3 想象画面，为学生理解诗歌的意境插上翅膀。
诗不达诂，课堂上逐字逐句释意、讲白讲深讲透的现象是在不足取，诗有三本“以声律为窍，以物象为骨，以意格为髓。”意象是诗的关键，是诗的灵魂，想象则是意象在学生头脑中“呈象”，而后直抵诗作灵魂。在具体的教学中，我们教师要思考这样的问题：
3.1 从哪里让学生想象？答案是：从诗歌的空白处切入去想。如《秋思》一诗的教学，教师就可以引导学生想象，作者“意万重”，可能想到了……可能想到了……又可能想到了……
3.2 怎么想？答案是：可以借助插图，进行联想；可以抓住主要词句，扩想；也可以设置情境，假想；还可以利用空白，补想。如《所见》一诗的教学，我们就可以创设一个安静的夏日中午的情景，让学生想象茂密的森林里有什么，能听到什么的声音，小孩子骑着黄牛一路走来突然发现了什么，他为什么突然不做声了呢……通过以上的想象，自然而然就把静止的文字立体化了，孩子们的眼睛里立刻出现了灵动的场景，理解诗歌也就不是个问题。
所以，教师一定要像设计精读课文的教学那样去发现古诗文教学的想象点，让学生从精炼的文字中抓住几个意向，想象开去，学生的理解一定比抄意思要深刻得多，也有趣的多。
4 善用资料链接，给学生一把理解古诗的钥匙。
不难发现，仅仅凭着几个注释是很难顺利地理解诗歌情感的，这时就需要我们教师智慧地链接相关资料，巧妙突破古诗文教学中难读、难解的瓶颈。
资料的链接一般注意用在这样的时候：
4.1 词义理解的“阻滞处”。
4.2 句意理解的“阻滞处”。
4.3 文意理解的“阻滞处”。
如在学习《送元二使安西》时，为了帮助学生体会王维的依依惜别之情，教师链接了一个资料：“事实真的是这样，在这次分别后的两年，王维就去世了。没有想到这次分别真的是一次诀别。你还有怎样的感受？”资料一出，一下子让学生的心纠结起来，这一别真成了诀别，多么悲壮啊！情感不用多说，早已升腾到了学生心中。
5 设境激趣，为学生学习提供不竭的动力。
捷克教育家夸美纽斯说过“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的重要途径之一。”对于小学生而言，古诗文离他们日常语言较远，更需要激发兴趣。
教学中，我们教师要尽量创设切合诗意、诗情的各种情境，贴近学生实际，方式多样，促进感悟、理解和体会古诗文的意境，从而提高古诗文学习的时效性。
5.1 播放课件，创设试听情境，激发兴趣。文字、声音、动画的组合，一定会让学生迅速入情入境，真切感悟。需要注意的是，使用要适度，毕竟它是课堂中的一个辅助手段。
5.2 表演体验，创设生活情景，激发兴趣。抓住古诗文中表现力强的词语和诗句，让学生适当演一演，营造出逼真的生活情境，也会让学生兴趣高涨，感受到学习的乐趣。这样的古诗文如《小儿垂钓》、《回乡偶书》、《两小儿辩日》等等。
5.3 述说典故，创设故事情境，激发兴趣。如在教学《七步诗》时，插叙曹丕和曹植之间的故事，在《赠汪伦》时讲述李白和汪伦交往的故事，何愁学生不会乐滋滋地洗耳恭听，积极思考呢？
综上，是我们在古诗文教学路途上的一点点尝试和思考，博大精深的古诗文是浩瀚的海，是绵延的山，我们且把这些思考的碎片作为我们前进的一点标记吧。相信，中华民族的伟大文化会在我们有声有色的古诗文教学中绽放出更加娇艳的花朵，让孩子们在它们中间流连忘返。