一、 抓好德育的核心价值，以人为本，学做真人
　　德育的核心价值就是教人做人，学做真人，德育是做人的工作。人既是道德产生的原因，也是道德的载体。所以，从道德与人的关系看，德育必须以人为本。教师要深刻认识到随着社会发展步伐的加快，每个人都需要学习和提高，而且教师要敢于承认自己在某些问题上不如学生，充分认可学生的认识能力和分辨能力。相信他们在某些问题的认识上有超过自己的思考，主动与学生交流，虚心接受学生意见，与学生平等沟通，共同提高。学生要消除对教师、对家长的依赖思想，真正认识到自己是个人道德生活的主体，以对本人负责的态度和责任感，主动进行道德学习，自觉磨炼道德意志，积极投身道德实践，以一种积极进取、自觉成长的生活观，与教师相互探讨，共同思考，日益走向道德成熟。我们以这样的德育核心价值取向为指导，学校德育的方法可以采取民主对话、主题辩论、质疑答疑、师生研讨、情感沟通、心理咨询、两难问题抉择、价值观辨析等方法，调动师生积极性，以情感为纽带，通过双向互动，实现道德的共同进步。
　　二、 抓好德育的本质，回归生活，重在体验
　　道德是生活中的道德，道德离不开生活；生活是道德的沃土，道德源于斯、长于斯，与生活“同呼吸、共命运”，没有生活，也就无所谓道德，生活的过程就是道德学习的过程，生活的教育包括道德的教育。正是在生活的过程中，人们习得作为品德历史积累的规范，即“拥有德性”。同时，人的德性又必须以德行加以确证，即通过生活过程展现自己的德性。也就是说，“德性之知”不同于“见闻之知”，是来源于真实的生活体验并通过生活过程加以确证的实践之知，是一种“亲知”，而不是“闻知”或“说知”。所以，从道德与生活的关系看，德育必须回归生活，重情感体验。德育曾经是庄严神圣的“道德高标”和抽象虚无的“宏大叙事”，近年来，德育开始回归它本来的面目——将德育工作落实到具体的活动和细节中，把生活化的德育交还给学生，通过活动锻炼学生的各种能力，催生内化体验，激发崇高追求，实现德育与生活的沟通，课内与课外的打通，德育与其他学科的整合。爱因斯坦说过：“当一个人忘掉了她在学校接受的每一样东西，剩下来的才是教育。”现代教育是越来越注重挖掘“剩下的东西”。“剩下来的东西”就包括“个性思维、道德养成、人格感染”等非智力因素，让孩子具有远景发展、潜能发展、创造能力、服务于社会公共福利的品质和才能。无论怎么放大升学率崇拜，教师和教育也不能将孩子的剩下来的东西扔到一边。这是教育和教师不可或缺的独立信仰，也是教育的底线。
　　三、抓好三个“主”字，为学生发展奠基
　　“主旋律”。这个主旋律就是“以爱国主义为核心的民族精神”要高扬；以改革创新的时代精神要高扬。
　　“主阵地”。学校是德育工作的主阵地，我们不能老强调家庭、社会、环境不行，我们要守好学校这不可代替的位置和作用，发挥学校这个主阵地的功能。我们本应“学校利用社会资源办德育”，而现状是“社会利用学校办德育”。过多的政治性活动进校园，流于形式的东西太多太多，就5、6月份，交通安全知识网上问答、校园拒绝邪教网络知识问答、知荣辱网络签名等活动不下5次，一年下来，学校忙于应付各条线的而成效不大的事情就几十项，大大干扰了德育干部正常开展德育实践活动。小学是学生形成初步是非观的初始阶段，就要去开展拒绝邪教、去禁毒，我想，每个孩子只会睁大了眼睛看着我们这些大人而感到莫名其妙吧。
　　“主渠道”。抓学科课堂进行德育渗透收效会很大，如班会课、品德与社会等课程，重大节日开展系列活动，结合教学内容有机地、潜移默化地发挥德育育人的功能，抓住时事契机，如神六神七飞天、香港澳门回归、亚运会等，我们都可利用电视直播向孩子们进行爱国主义教育，在完成教学任务的同时完成育人的任务。因此，教师必须有全员育人的理念，只要你选择了教师，你就是一个德育工作者，真正做到教书育人。
　　责任编辑 邱丽