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摘 要：“生长课堂”认为，课堂是一种生长，是生生、师生、师师本着共同的价值取向、共同的学研方式，在共同的人际场域组成的学习共同体。文章以哲学“两点论与重点论统一”一课为例，从感悟情境、关注生活、点化思维、打造多元课堂四个角度探讨了课堂教学中关于“生长课堂”思想的渗透。
关键词：关注个性；情境创设；点化思维；多元课堂“生长课堂”是从学生的生命高度来认识课堂，“以学生的学习为中心组织教学”，倡导教师在课堂研究中与学生共同成长。其根本目的在于将学生从被动、压抑的状态下解放出来。学生不是抽象的概念，而是有生命的个体。教师要还课堂于学生，引导学生质疑、探究、对话、合作，从而激发全体学生的发展本能和生命潜能。
哲学是一门追求智慧的学问，也是非常有思辨性的学问。然而传统的教学方式使这门课失去了魅力，学生“被学”“跟学”，久而久之便形成了思维上的惰性，哲学对他们而言只是枯燥、抽象、空洞的概念和原理，学生逐渐失去了学习兴趣。这样的课堂离“生长课堂”相距甚远。如何真正还课堂于学生，让课堂彰显学生的情感、智慧和创造性，凸显人的价值呢？这是每位政治教师需要努力的方向。下面笔者结合“两点论与重点论统一”一课谈谈“生长课堂”的实践。
一、感悟情境，追求“有境”课堂
情境创设，就是根据教学内容和学生的学习状况，营造出某种教学情境与氛围，使学生能很快进入探究学习的情境中，引导学生积极主动地思考，生动活泼地参与，在情境中感受学习的乐趣。哲学课理论性较强，哲学智慧又源于生活，因此，哲学课更需要也更容易创设教学情境，增强哲学课的课堂魅力。
课堂导入情境的选择考验着教师的教学智慧。笔者所在的城市——无锡有着丰富的生活化事例和文化资源，学生对身边的城市地理文化有一定的认识，并且有亲切感与归属感。
在课堂教学伊始，教师先播放一段“太湖美”MTV视频，展示无锡美丽的风景和现代城市风貌，展示无锡的城市标识“玉飞凤”，玉在古代寓意着高贵的品格，从而引发学生对成语“瑕不掩瑜”的哲学思考，在分析学生的回答中很自然地引入矛盾主次方面的知识点，以学生身边的本土文化作为教学情境，拉近教学与学生之间的距离，使课堂更加自然、亲切，学生乐于参与课堂，同时又从哲学的视角审视生活。
二、关注生活，呈现“有我”课堂
日本学者佐藤学教授在《静悄悄的革命》中说道：“我们应该尊重每一个学生，让所有人都能打开自己，让个性差异都能得到关注，因为‘在教室并不存在大家’，存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。”因此，教师在教学设计和课堂教学中要关注学生的生活和个性发展，尤其在哲学课堂，只有将抽象的哲学道理同学生生活相结合，才能激发学生的学习热情。
与时代生活紧密结合是政治课教学的鲜明特征。政治教师在课堂教学中必须理论联系实际，创设生活化的教学情境，选取学生感兴趣的话题，贴近学生生活和社会生活，注重开展合作探究，学生可以自由发表意见，表达观点，从而增强他们分析实际问题的能力。
矛盾的主次方面是非常抽象且极易混淆的概念，笔者在设计过程中选用学生生活中的事例，使抽象的哲学道理变得浅显易懂。同时在充分预设的前提下，也关注学生个性化、差异化的思维发展，关注课堂的生成。笔者结合寄宿学生普遍关注的话题——寄宿制学校使用手机的利弊问题展开讨论：有人认为，应该允许高中寄宿生使用手机，因为利大于弊；有人认为，应该禁止高中寄宿生使用手机，因为弊大于利；作为一名学生代表，你支持哪种观点，请说明理由。
这类问题的设置具有一定的开放性，为每一个学生提供了展示自我的机会。大多数学生选择其中一个观点展开辩论，但也有学生提出了个性化的思考，指出寄宿生使用手机的利弊问题要因人而异，对于自制力强的学生，手机可以发挥它的积极功效，利大于弊；对于自制力差的学生，则弊大于利。对于学生的回答，教师首先要予以肯定评价，鼓励学生的辩证思维和个性化思维的发展，促进师生间的情感交流和思维碰撞，使课堂教学更加精彩、高效。
三、點化思维，探寻“有思”课堂
哲学是一门充满思辨性和思想性的学科，它能够帮助人们透过纷繁复杂的表象，认知事物背后的本质，引发对社会和人生的思考。一堂优秀的哲学课能够提高人的思维品质，给人以启迪，使学生的思维品质得到发展。基于哲学学科的特点，主要提升以下思维品质：归纳思维品质，从具体到抽象，个性与共性达到具体、历史的统一；辩证思维品质，系统思考与问题解决；批判和创新思维品质，打破心智枷锁，获得突破性解决方案。
在“两点论与重点论统一”这一课的教学中，笔者十分注重对学生思维品质的培养，比如在分析主次矛盾和矛盾主次方面兩个知识点时，笔者呈现了两个生活情境：对寄宿生使用手机利弊分析影响学生成长的因素，引导学生学会分析主次矛盾，而具体知识的呈现则由学生在理解情境材料的基础上自主归纳，从而提高学生归纳分析的能力。
哲学是追求智慧的学问，哲学课堂也应该是充满思辨的课堂，是生成智慧的课堂。在本课教学中贯穿着两条教学主线，潜移默化地影响学生。一条以玉文化为主线，以成语“瑕不掩瑜”启示学生学会辩证思考问题，课堂结尾处联系现实问题，辩证地看待社会中存在的问题，分清主流与支流；一条以生活为主线，由微观到宏观，由关注自我发展到关注国家、社会发展，进而升华为实现“中国梦”，培养学生的社会责任感和历史使命感。整堂课充满着哲学智慧，教导学生如何全面认识世界，提高学生的辩证思维能力和分析能力，实现自身的全面成长。
四、展示天性，打造“多元”课堂
课堂教学应该站在学生的视角，以灵活多样的方式与他们对话、交流，激发学生学习的热情，这才是成长的课堂。
传统政治课以“灌输”为主要授课方式，但这一形式无法满足学生的思想、心理成长需求，也不利于师生的共同成长。政治课教学应更加多元化，形式更加丰富，教师在课堂教学中可采取问题导学、课堂辩论、课题研究、分组合作等活动，用灵活的教学形式、教学手段来组织教学。在“两点论与重点论统一”这一课中，笔者尝试了多种教学方式，如“问辩人生”，以辩论的方式探讨高中寄宿生使用手机的利与弊；“情系祖国”，以小组合作的方式分析当前社会存在的问题及主要矛盾；课堂结尾处以学生诗朗诵的形式展开，同时以诗歌的形式串联整堂课的内容，将课堂气氛又一次提升到高潮，使课堂充满诗意和哲学智慧。这样的课堂，对于教师和学生而言都是一种愉悦的享受，在潜移默化中实现知识的内化和情感的升华，实现生生、师生的共同成长。
课堂是学生成长的场所，优秀的课堂应该如诗似景，丰富的课堂应该是一个活跃着生命的地方，是观察意义世界和感悟生命之美的场所。让课堂拥有“炉边谈话”般的温馨与真诚，洋溢着生命的温暖。“生长课堂”就是要回归生命的课堂，师生、生生自由交流，激发学生的发展本能和生命潜能，实现师生共同成长，这也是每位教师不懈努力的方向。
参考文献：
[1]（日）佐藤学.静悄悄的革命：创造活动、合作、反思的综合学习课程[M].李季湄，译.长春：长春出版社，2003.
[2]肖川.好教育，好人生[M].江苏：江苏教育出版社，2009.
关键词：关注个性；情境创设；点化思维；多元课堂“生长课堂”是从学生的生命高度来认识课堂，“以学生的学习为中心组织教学”，倡导教师在课堂研究中与学生共同成长。其根本目的在于将学生从被动、压抑的状态下解放出来。学生不是抽象的概念，而是有生命的个体。教师要还课堂于学生，引导学生质疑、探究、对话、合作，从而激发全体学生的发展本能和生命潜能。
哲学是一门追求智慧的学问，也是非常有思辨性的学问。然而传统的教学方式使这门课失去了魅力，学生“被学”“跟学”，久而久之便形成了思维上的惰性，哲学对他们而言只是枯燥、抽象、空洞的概念和原理，学生逐渐失去了学习兴趣。这样的课堂离“生长课堂”相距甚远。如何真正还课堂于学生，让课堂彰显学生的情感、智慧和创造性，凸显人的价值呢？这是每位政治教师需要努力的方向。下面笔者结合“两点论与重点论统一”一课谈谈“生长课堂”的实践。
一、感悟情境，追求“有境”课堂
情境创设，就是根据教学内容和学生的学习状况，营造出某种教学情境与氛围，使学生能很快进入探究学习的情境中，引导学生积极主动地思考，生动活泼地参与，在情境中感受学习的乐趣。哲学课理论性较强，哲学智慧又源于生活，因此，哲学课更需要也更容易创设教学情境，增强哲学课的课堂魅力。
课堂导入情境的选择考验着教师的教学智慧。笔者所在的城市——无锡有着丰富的生活化事例和文化资源，学生对身边的城市地理文化有一定的认识，并且有亲切感与归属感。
在课堂教学伊始，教师先播放一段“太湖美”MTV视频，展示无锡美丽的风景和现代城市风貌，展示无锡的城市标识“玉飞凤”，玉在古代寓意着高贵的品格，从而引发学生对成语“瑕不掩瑜”的哲学思考，在分析学生的回答中很自然地引入矛盾主次方面的知识点，以学生身边的本土文化作为教学情境，拉近教学与学生之间的距离，使课堂更加自然、亲切，学生乐于参与课堂，同时又从哲学的视角审视生活。
二、关注生活，呈现“有我”课堂
日本学者佐藤学教授在《静悄悄的革命》中说道：“我们应该尊重每一个学生，让所有人都能打开自己，让个性差异都能得到关注，因为‘在教室并不存在大家’，存在的只是有自己名字和容貌的一个一个的学生。”因此，教师在教学设计和课堂教学中要关注学生的生活和个性发展，尤其在哲学课堂，只有将抽象的哲学道理同学生生活相结合，才能激发学生的学习热情。
与时代生活紧密结合是政治课教学的鲜明特征。政治教师在课堂教学中必须理论联系实际，创设生活化的教学情境，选取学生感兴趣的话题，贴近学生生活和社会生活，注重开展合作探究，学生可以自由发表意见，表达观点，从而增强他们分析实际问题的能力。
矛盾的主次方面是非常抽象且极易混淆的概念，笔者在设计过程中选用学生生活中的事例，使抽象的哲学道理变得浅显易懂。同时在充分预设的前提下，也关注学生个性化、差异化的思维发展，关注课堂的生成。笔者结合寄宿学生普遍关注的话题——寄宿制学校使用手机的利弊问题展开讨论：有人认为，应该允许高中寄宿生使用手机，因为利大于弊；有人认为，应该禁止高中寄宿生使用手机，因为弊大于利；作为一名学生代表，你支持哪种观点，请说明理由。
这类问题的设置具有一定的开放性，为每一个学生提供了展示自我的机会。大多数学生选择其中一个观点展开辩论，但也有学生提出了个性化的思考，指出寄宿生使用手机的利弊问题要因人而异，对于自制力强的学生，手机可以发挥它的积极功效，利大于弊；对于自制力差的学生，则弊大于利。对于学生的回答，教师首先要予以肯定评价，鼓励学生的辩证思维和个性化思维的发展，促进师生间的情感交流和思维碰撞，使课堂教学更加精彩、高效。
三、點化思维，探寻“有思”课堂
哲学是一门充满思辨性和思想性的学科，它能够帮助人们透过纷繁复杂的表象，认知事物背后的本质，引发对社会和人生的思考。一堂优秀的哲学课能够提高人的思维品质，给人以启迪，使学生的思维品质得到发展。基于哲学学科的特点，主要提升以下思维品质：归纳思维品质，从具体到抽象，个性与共性达到具体、历史的统一；辩证思维品质，系统思考与问题解决；批判和创新思维品质，打破心智枷锁，获得突破性解决方案。
在“两点论与重点论统一”这一课的教学中，笔者十分注重对学生思维品质的培养，比如在分析主次矛盾和矛盾主次方面兩个知识点时，笔者呈现了两个生活情境：对寄宿生使用手机利弊分析影响学生成长的因素，引导学生学会分析主次矛盾，而具体知识的呈现则由学生在理解情境材料的基础上自主归纳，从而提高学生归纳分析的能力。
哲学是追求智慧的学问，哲学课堂也应该是充满思辨的课堂，是生成智慧的课堂。在本课教学中贯穿着两条教学主线，潜移默化地影响学生。一条以玉文化为主线，以成语“瑕不掩瑜”启示学生学会辩证思考问题，课堂结尾处联系现实问题，辩证地看待社会中存在的问题，分清主流与支流；一条以生活为主线，由微观到宏观，由关注自我发展到关注国家、社会发展，进而升华为实现“中国梦”，培养学生的社会责任感和历史使命感。整堂课充满着哲学智慧，教导学生如何全面认识世界，提高学生的辩证思维能力和分析能力，实现自身的全面成长。
四、展示天性，打造“多元”课堂
课堂教学应该站在学生的视角，以灵活多样的方式与他们对话、交流，激发学生学习的热情，这才是成长的课堂。
传统政治课以“灌输”为主要授课方式，但这一形式无法满足学生的思想、心理成长需求，也不利于师生的共同成长。政治课教学应更加多元化，形式更加丰富，教师在课堂教学中可采取问题导学、课堂辩论、课题研究、分组合作等活动，用灵活的教学形式、教学手段来组织教学。在“两点论与重点论统一”这一课中，笔者尝试了多种教学方式，如“问辩人生”，以辩论的方式探讨高中寄宿生使用手机的利与弊；“情系祖国”，以小组合作的方式分析当前社会存在的问题及主要矛盾；课堂结尾处以学生诗朗诵的形式展开，同时以诗歌的形式串联整堂课的内容，将课堂气氛又一次提升到高潮，使课堂充满诗意和哲学智慧。这样的课堂，对于教师和学生而言都是一种愉悦的享受，在潜移默化中实现知识的内化和情感的升华，实现生生、师生的共同成长。
课堂是学生成长的场所，优秀的课堂应该如诗似景，丰富的课堂应该是一个活跃着生命的地方，是观察意义世界和感悟生命之美的场所。让课堂拥有“炉边谈话”般的温馨与真诚，洋溢着生命的温暖。“生长课堂”就是要回归生命的课堂，师生、生生自由交流，激发学生的发展本能和生命潜能，实现师生共同成长，这也是每位教师不懈努力的方向。
参考文献：
[1]（日）佐藤学.静悄悄的革命：创造活动、合作、反思的综合学习课程[M].李季湄，译.长春：长春出版社，2003.
[2]肖川.好教育，好人生[M].江苏：江苏教育出版社，2009.