公元497年, 北魏孝文帝率军攻打南齐的新野城, 虽是大兵压境, 可南齐军民誓死抵抗, 所以打了很久也没能攻下, 北魏军不免士气低落, 孝文帝煞是苦恼。
　　正当此时, 北魏右军府长史韩显宗率领的一支部队悄无声息地前来报捷, 原来他们驻守赭阳, 南齐军来攻, 韩显宗率部力战, 击败了齐军的进攻, 并杀了领军的副将。听到胜利的消息, 孝文帝来了精神, 不过也隐隐地有些遗憾, 便对韩显宗说:“你击败贼敌, 斩其将领, 大长了我军的威风气势。朕正在攻打新野这座坚城, 你为什么不把捷报写于帛布之上, 以高竿树之, 以增加我军的斗志, 动摇城中守军的信心呢?”
　　韩显宗近前回答说:“过去听说镇南将军王肃才俘获敌贼二三人、驴马几匹, 就书帛高挂, 我当时正在宫中任著作郎, 私下里常常讥笑王肃的这一做法。现在, 我虽然凭借圣上的威灵, 摧折敌虏, 但是由于兵力寡少、力量不足, 所以擒捉和斩杀敌贼不多。如果我也象王肃那样把本来不足道的小捷写于帛布之上, 高竿挂起, 以此虚张功劳, 效法王肃, 其罪则更大。所以, 我不能那样做, 只是告捷于圣上就行了。”
　　话说得非常有道理, 没有丝毫可指责之处。虽然韩显宗之助战没有发挥鼓舞士气的功效, 但他不居功、不自傲, 谦虚低调的为人还是给孝文帝留下了非常深刻的印象。
　　读书至此, 不由想起西汉名将赵充国的一段故事。公元前60年, 70多岁的赵充国率军经过一年的征战, 成功平定了羌族的叛乱, 大军浩浩荡荡地班师回朝。临近长安, 他被急忙从城里赶来的好友浩星赐拦住了。他把赵充国拉在一边, 悄声说:“将军得胜回来, 马上就要去见皇上了, 你准备如何汇报呢?”
　　赵充国一愣,“实话实说呗。”
　　浩星赐摆摆手,“我知道将军耿直, 所以特地赶来说这件事。大家都认为破羌将军辛武贤和强弩将军许延寿率兵出击, 多有斩获和招降, 所以才使羌人败亡。然而, 有见识的人则认为羌人已到穷途末路, 即使不发兵出击, 也会很快自行投降。将军见到皇上时, 应归功于破羌、强弩二位将军率兵出击, 你自己并不能与之相比。这样做对你没什么损失, 还可以博得谦让的名声。”
　　原来, 一年前远居西北地区的羌族部落反叛汉朝, 赵充国老当益壮, 主动请缨去平叛。他发现羌人叛乱主要是先零部落挑起的, 它利用拉拢和恐吓等手段, 与其他部落缔结同盟, 共同起兵反叛。弄清原因的赵充国并不急于军事进攻, 而是采取攻心为上, 孤立打击少数叛乱分子, 分化瓦解多数盲从者的策略, 步步为营, 缓慢推进, 力争羌人叛乱的彻底解决。然而迟迟听不到战争捷报的汉宣帝和众大臣们却耐不住性子, 以为这老头毕竟有些不中用了, 以辛武贤、许延寿为首的将军们认为最好的方法就是军事镇压, 大军压境, 迅速进攻, 速战速决。汉宣帝便任命辛武贤和许延寿分别为破羌将军和强弩将军, 率大军与赵充国汇合。此时在赵充国胡萝卜加大棒的政策之下, 羌人已被成功分化, 两位将军大举进攻早成强弩之末的叛军, 居然都小有斩获。报功的捷报频频传向首都, 弄得皇上和大臣们都欢喜异常, 觉得早这么办战事早结束了。
　　听了好友浩星赐的话, 赵充国手捻早已斑白的胡须, 笑着回答说:“我年纪已老, 爵位也到了巅峰, 不需要为了避免嫌疑和别人讥刺而展示自己的功劳, 去欺骗英明的主上!对夷族的军事策略, 是国家的大事, 应该为后世立下榜样。老臣如果爱惜性命, 不肯向皇上实事求是地分析利害, 一味自保, 或是贪图礼让的名声, 就会误导皇上, 干扰对形势的判断和正确用人, 那时受损害的最大的将是国家利益, 真如此, 我岂不成了国家的罪人吗?”
　　归朝后, 赵充国果然没有推功, 而是详细汇报了战争的经过以及今后防备夷族叛乱的战略, 汉宣帝恍然大悟, 大力表彰了赵充国, 随后解散了破羌兵团, 撤销了辛武贤将军之职, 罢为酒泉郡太守。
　　在古代堪称贤能的人中也有两类, 有的专心于做事, 有的则精明于做人, 两下相比较, 虽在历史上都留下了名声, 但境界却有很大的不同。当年著名的直筒子魏征曾向唐太宗解释过良臣与忠臣的不同, 忠臣貌似直言敢谏, 不惜杀身成仁, 但得到的只是个人的名声, 于事业未必有好处;而良臣则更注重做事的成效, 而不计较个人名望的得失, 两者的区别正在于做事与做人的动机不同, 人格境界与人生情怀因公私的一念之差而高下立见。
　　肖进 摘自《读者俱乐部》