【摘 要】
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以严复、梁启超为代表的近代中国国民性话语之演进,大致经历了一个从比较发现到形态批判到追溯根源再到试图重建的思想史进程。鲁迅的国民性思想也经历了一个与此相似的逻辑
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以严复、梁启超为代表的近代中国国民性话语之演进,大致经历了一个从比较发现到形态批判到追溯根源再到试图重建的思想史进程。鲁迅的国民性思想也经历了一个与此相似的逻辑演绎过程,并且每个阶段皆受到晚清国民性话语直接或间接影响,从而导致两套话语内在逻辑结构方面的相似性,但其＂立人＂方案的提出以及对域外思想资源的汲取,使得鲁迅的国民性话语逐渐摆脱了梁启超等晚清人物的影响,尤其是对＂人＂的发现与关注,成为鲁迅国民性话语的逻辑起点与价值归宿,某种意义上也昭示着＂五四＂国民性话语的理论形态和整体特色。
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